Digitized by the Internet Archive
in 2011 with funding from
University of Toronto
http://www.archive.org/details/patrologiaecur59mign
■*" kxyiUMXKrvavc\isAR^aia«^
rANOKUM ^lSNOUlKRPOPULir^ SUBVNO
^NCtftr PASSR) SciUVfUlHtii
AUR. PHV Df N TU CUMINTIS-do FINIT CONTRA.
SVA\M.AcaL3BII- lloxvwfas*coNfa\
R
liUCcrna liclilis veleriim ChrisliaHoniin cx in<jsc©
F. B. Passcfi, ^ ^^
1H£ INSTITUTE OF MEDiAEVAL STUDI£S 10 ELMSLEY PLACE TORONT-' 5, GAWADA,
frototypuii veiusdim SS. septeni (lormieutiiim.
DEC - ^ m
3.059
PATROLOGIiE
CURSUS COxMPLETUS,
aKUBIBLlOriiECA UNIVERSALIS, INTCGRA, UNIFORMIS, COMMODA, («CONQMli
OH^Ill SS. mm, DOCIORltt SCRiPTORilOll ECCLESlASTlCai
SIVB l.iTINORUU, tlVB eRfCORVM, |
OUl AS MYO APQSTOUCO AJ> TR»PORA CONCfLll TRlDESTiyi (.l.VAO U515) paO lATliil HT CONCIUI FLORESTiyi {ASS. Ii39) PRO tillAiCiS FLORL£RUliT .
RECUSIO CURONOLOGICA
OMNIUM UVM EASTITERE MONtMEWTOUrM CATHOLIC^ TKAIUTIOMS PEK OULNDECIM P|i
KCCLLSLE S^CtLA ET Aill^LlUS.
}VXT* iUilTUkM&6ACQURilT«Si)k(A,&.lt<e£ft&{:CUUQllBNONNlJLU8COi)ir.lBl}8MANU6CHin-lSr»U.ATAS, (>ER^\UK)9li.l<>
TERCaSTICaTA; OISSCATATIOniMV&, t.OMttKHURIIS VARIJSQUeLECTIOniHVSCONril^KnTUVIi i.tltiTnATA; UKNHil))»
OIKKiBIIS ?OST AMmSSIHAS £l>rnONF.S QVJR TniBUS »0>1S3IMI8 S.CCULIS. i<&HB:iTUH ABSOLUTA& HeTECTU,
AUCTA ; INDICIKIK fARTICUi.AHirM5 ANALVTICi&, SINCULOS 8IVB T0M08, 81 VR AUCTOiVSS ALiCUJUS MOMK.Mfl
8LBSEQUENTIBUS, DONATA ; CAPITULIS INTiiA iPsLM Tk^STHM RITE PISfOSITI$, N|ECHQN ST TITUUS SINQU>
LAnUM rAGINARVM MAHClKeM i>L'tKIWOItF.M DISTI.VGtENTIBUS SUBJECTAMQIjB mATt;HiAt<> SICNIlriC»^ '
TIBUS, ADO|)r<ATA; OiERIDUS (.(.'M DUBIIS, TUU ArOCRfPHIS, ALiQUA VCBO ACCTOr.lTATfe \H
ORKI.NK Al> TMAIHTIONEIIJ ECCLESIASTICAM rOI.LE.*<TiBUS, AMPI.IPICATA ;
OUCENTISET AMPLIlfS UOCUPLKTAT* IXDICIBUS AUCTOUUM SICIT ET OreHlH, Al.1'11 VIII-TICIS, CHR0S0i,OfilCIS, «TAll-
STICIS, SSMTHETICIS, A^ALItilCIS, ASAUIblCIS, IN QIOPQLE IlELlClU.MS PI.NCTIU UOCM xllClM, UORAI.E, LITrk-
CICLM, CANO.MCLM, DiSCIl'LI>ABE, IIISTOUIClM, ET CL.NCTA ALI.V SIME rLL.V L.VCtPTIONE; SED rOiesnaTin
DL'OBLS l.NDlCIBi:S lUUEN^IS CT CEDEHALIBLS, ALVERU SCILiCET UEKl^I, QVU C0j-(8ULT0, QUIDUUID
»0S SOLUM TALIS TALISVEPATER, VBRl-M ETIAU 'uNUSQUISQUE PATBUM, NE UNO QLIBEM uHlhbO.,
IN ytODMBET TlltMA SCltlPSERlT, L'NO I.NTUHU CO.NSPICIAIUB *, Ai-TKRO SCUU'iUK^
SACK^, ex QUO LECTORI COMPEKIRE SIT OlsVlUU QUINAU P.viiiKS BT IN QVIKUS
OrKRUM SLOItUM LOCIS SI}IGULO> hlNGULORUM LIBUOKUM SCRIPTURiE VEBSUS, K
PUIHO GENESEOS USQUB aO .NOVISSlMtM AFQCALIPSIS, COHUENVATI SI.NT.
60ITI0 ACCUBATISSIMA.C^TERISQLE OMNIBUS FACILE aSTEIOSESDa, 81 PEBPE.NDANTUK CIUR*CTBBUM NITIDITAB,
CIIARTE Q0ALITA8, IRTECRITAS TEXTUS, PERFECTIO COURECTIONIS, OPEUUM BECLSOKUN TUM VARIBTAB
TUH NUMERU8, FOUMA VOtUMlNUK rBRQl/AU COMMO&A ftlbiUUE iN TuTO ^ATROLOCI* UEIJtHSg CUNSTAt«TEN .
«IWILIS, FRItTII BX|CUITAS,PRie8EaTIM«UE I8TA COLLEC-1 10 UNA, METIIODIUa ET CIIRONOLI>CICA,
SEACENTORUM FUACMENTOBUM OpUSCtLORUMftUE IIACTRNU8 IUC li.LIC SPA«S»»HOrt,
PRIIVIklM AUTKM IN N08TRA BIULIOTUEC», EX OPEblAUS ET MS5. AD OMMiS
^eTATRS, LOCOS. LIN&UA6 tORMA&UUB rEM INENTiHUS . COADUHAtOHVIA.
SERIBS LATINA PRIOR,
r m QUA PRODEUKT PATft^, DOCTOUES SCfiirTOHESOUK ETaKSUB LATIN* A TEtrTULLLANO AD mNOCENTjlM IIL
ACCURAINTE J,-P. MIGNE. BibilotUec«e clerl unlvi^rsae»
«VB CURSUUM COMPLETURUU ISi Sl^UULOS SCiENTlj« ECCLCSUSTlCiB HftHttS EDITOnS,
KATRIILOCIA, AD INSTAR iPSIUS EC(:LE.SIi£, IN DUAS PARTES [>!V)DiTVA, ALiA NEMPE LATINA, ALIA CRieCO-LATtNA. LATISA, JA» rg.NlTUS E-YARATA, Ql'OA[) PRIMAM SERIEM VKilNTI-QUUNQUB ET DL-lE.NTiS VULUMINIBUS MQLB SUa STAT, MOXVE POST PERACTOS INOICES S'AliiT, aC QUISQLE-VIGI.NTI-CE.NTU.V ET WILLE FRASCI8 VgNAT. CRiCCA DUrtlCl EDITIU^K TV(I4 MA.NOATA EST. ^P.IUR GRiECtM TEXTUM UNA COM VERSIO.NE LATINA LATERALIS AMFLE- CTITUR, ET AD NOVEM ET CENTCM VOLIMINA PERVE.MT, 5E0 SiNS ISDIUBUS; l>O>TERI0R AU7EM HaSC: VERSIUNEX TA^TUM EXtllBET, IbEOQUE 1>TRA QllNOUe &T QUi.SQUASWrA VOLUMINA RETlNETtR. UTRj^^^UE V|G^IMA W^KTA Oi£ OeCEMBRIS 18C0 OM.NINO AFPAHtERAT. U.NUMQUODQUF. VQLUII1&.t GK/BCO-LATINUM uaTO. UNUMQUOUQUB («ERE LATinU^ QUINQUe FUANCIS SOLUMMODO EMITilH : UTRORIQUF. VEAO, UT Ch^TU litJUS BeyEFICIO FRUaTUR EM- fTOR. CDUUBCTIO.NEM INTEGBAM, blVE GR/eCAW iilVE LATINAM, ^6 VOLQMIMHLS PBO AMRLtOHI EDITIONB ET ilft 7R0 MI^O&I AR8QUE iiMDIClBUS COKSTAKTEM, CO.VPARST ^ECESSfe CRIT; SECUS ENIM CUlQSQUS VOLUMINIS AMPLI-s TUDINRM NECNON ET OlPFICULTATEIi VABIA PRETIA /EQUABUHT. ATTAME.H, SI QUiS EHfT INTEGB£ ET SKORSi:^ COLLECTIO.NEM GRiCCO-LATIiilAM, VLL EAilDEH BX GRyECO LATINR VERSAH, TUN QUOD0U& VOLLMEM PRO HOVEN. VEL PRy S£X FRANCIS OBTIHEBIT. ISTA' CO.NDITIO.NES SERIE0U8 PATRQLOCLS NOh^UM eXCUSIS APPLICA^TOR.
tATUQLQGlJB LATINM JQMUS UX.
S. GELASIUS I PAPA. S, AVlTlS, S. EAUSTLNUS, JOAN^ES DIACO^US, JULIAJiUS POMEKIUSl ANOWYMI OUO, LNCEKTUS AUCTOR, M. AURELIUS CLEMEN5 PRUDENTIUS.
EXCUDEBATUK KT VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM,
IN VI\ DICTA irAUIiOlSE, OLLM PUOPi: POKTAM LUTETI/E PAIUSIOIUJM VULGO D'ENFKH
NOMINATAM, SEU PETJl-MOymoVCE, NUNC VEKO JNTRA MUENIA PAHISINA.
iifii
SMCVLVM r. ANSi 40S-49ft.
SS. GELASn I PAPiE,
AVITI, FAUSTUVI,
MICNON
JOmS DliGOl, JlJLUl FOMEBn,
KT
DUORUM AJ«OKYMORUM
OPERA OxHNlA,
AS PiLfiSIAlSTlSSIMAS mAfiSl, OALLANDII. BDIAONDI MAHTBNIl ATOUB BALUZII EOITIONES
ACCUilATISSlMK DIGESTA :
POST QOJB
POETARUM OUINTI SiECULI
SERipi APERIIJJNT
AURELII PRUDENTII GiUtllllVil.
CXFA^SA JUXTA EDinONKm ARBVALI, NON PAUCIS YITnS EXPURCATAM, SSD ]N EO PR^SHTm
OnAVITfill £ME1NUATAM gUO{» PLURIMA ADflBVfOAi Q^X, NON SINR MAXIMO LECTORIS
(NCOMMODO Tll£DECIM AMFUITS PAGmiS AD CALCKH OI^RCM CONTINBBANTL'»,
SUO QUiKQU^ LOCO f K RAC NOYISSIMA RSCENSIONS lUSSTtTDTA SINT :
ACCURANTE J.-P. MIGNE, BSBJLIOTHEOE CLEni UNIVEBSiE»
SIVE CVRSUV&1 COMPLETORUM IN SINGULOS SCIEI^TIiG gCCLSSIASTICA RAMOS edlTORe.
PRUDENTII TOMUS PRIOR.
CiETERORUM TOMUS UNICUS.
VEKIT 7 FRANCI5 GALIICIS.
EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM,
IN VIA DICTA ITAMBOISE, OLIM PROPE PORTAM LUTETlyE PARISIORUM VIU-GO n'ENFliR
NOMINATAM, S^U PETIT-MONTROUGE, NUiNC VERO INTRA MOKNIA PARIShNA,
1862
S£CUIVM r. ANNJ 405 40C.
ELENCHUS
AUCTOaUin fiT qFERVtH QUI IN HOC TOSIO IJX CQNTIliEHTUa.
CeLASlUS PAPA 1«
Pxoi/tijunUmu^ «c UiUro fonii/iculh QoK 9
Kpisiulx t>l Decreta. ^3
Toiiius tle Anallit^mails vinculo. 14^
AJversiis Aiidiuiuacbuni sonaioreiti cspierosqtie
Roniaiios (|ur Luporcalia secunduiu niureiu
prisliiiuni coienda consliliiej^iil. ItP
Adversus Pela^ianain liaereslui. 116
DciTeiuiii. — Kepeii non possiiut quae irlginta
annis quieCe possldentiu*. i^7
Decreluni alieruin. — Nur) o^iOrlol db «nruiii
eleeinosynis abstinere posi tnorien], quiUus
in viia coniinunicafe non desUliuius. 137
Coustilula, quse eplscopi ia &ua ardinaiiotiQ
accipluHt. mi
Appe.noices. I. — Varia Fraginenla. 139
M. — Canoncs Gelasio ascrlpii. 141
lA. — CoucUiorum sub Gelasio bdbiioruiu re-
latio. ISX
S. AYITUS, FJMSCOPUS YIENWEiNSIS.
Pro^fOiUiUOM, ex BiiL Gallmd, j9(
AkuMr Erdicii Aviii Lpisiulse. (99
lioniilia de Uiigaiionibus. — Uude coosuetudo
Uogaiioiiiiiii processerii. 289
Quorunidam S. .Aviii «'puscnlorum FragniMita. 49$ Poeniatuni de Musaicae Uisturiae gektis libri
quiuque. 5^3
I. — De initio wnndi. Sij
U. — De oiiginali percalu. S^
IH. — De seiileiiiia l'ei. 'o?
IV. — De Diluvio mnndj. S*$
V. — De transitn niaris Rubri. 553 De consolaunia laude Casiiiaiis, ad fusciuaui
soiorein Dto virginem sacraiaia. 3G9
Epistolic qiiaUior. z%{
Fragnienia libi i de Uivinilaie Spirilu-s saucil. 585 Colluio episcoponiin, praeserlim Avill, curam
rege Gundebaldo adversus Arianos. a87
Seriuo, leria icriia iu llogaiioiulius. 591
JOANNtS DIACONUS,
ProlegomeHou, ex Uibl. GaUauU, 397
4:^I)ia>lola ad Senariuni V4ruin iliustrein, de vn- riU ritibiig ad Bapiisniiiin pertiucnliJDus, ei jiliis observati<>uo diguis. 399
8ANCTUS EAUSIINUS.
£. Ij/tanene Jj^momiioy Hdntiiji de Passiojie Domhti.
JULIANUS POMCRIUS.
i07 407
iii
Noiiiia, ex £ave,
Admonilio tibris De Vita conlfmpl.uiva a Mait- geantio proflixa in sua S. Prosperi .iquitaui PAfisienii editiane. 41 1
De Vifa (Dttiempiaiiva Hbri tf&s. 413
AUCTOKCS ANONYMI DUO.
Baluiii Admoniiio in libellos de Geneaiogiis el de Compulo Pascliali. 519
De GenealogiisPairiarcliarum, roileclisex oin- nibus liliris veleris novique Teslainenli, in quibiiS Prnplieti:ecuin huininibuset tempora omniuui Piophetarum tjodutii «d B. Cypria- iium dempii^traniur: et usque aJ aucioris aeialeni quiJ fuerit gestuiu apertissiiue luoii- str9tur : ex Uistoriis coilecluiu iegaliuni Mandatorum. ^in
Du Cjinputo Pascbali libri duo. 5ia
AUCTOU INCEUTUS.
561
Obcfrtalh critica.
Ordo litonafiticus in veterl Scotia: noonasterio dc Kil-Ros olim observaius. S(t3
POET^ QVlliTl SjECOU. M. AUUIiXlUS CLCMENS PUUDENTIUS.
FuUilini Arevali Episiola dedicaiorit^ D. N.
Pia Yi, Papce Uaximo. oHl
Pnidenliana, ii»e PrMleoonieua iu Ediiiouem tiomanam Operum M. Aurelii Clementis Pru- dentii. 57 1
Carmiua. 25.
Liber Cailiemerinon. 775
Apolheosis, l'il
Uaaiartigenia. iOftT
Indeji rervi 1079
S . A
rarisji^. — E\ l\pii L. .V1IGN£l.
ANNO DOMINI CCCCXCII.
GELASIUS PAPA I
t(Ex coUect. Concil. Mansi.)
PROLEGOMENON.
(Exl.b. PoDlificali.)
(o) Gelasias, naiione Afer cx palre Vaierio, {t}) &<•- A codices ante fores basilicas Sanciae Mariie incendid dii annos 4, menses 8,dies 58. Fuit lenjporibus concreipavit. (/") ilic subgesta synodica, cum fleiu, (t')Theodorici regi^ et (ti)Zenonis Augiisli.(e) Hujus el sub satijfaciione libelii , purgatum Misenuia epi- temporilius invcnii sunt Maniciioci iw urbe Koma , scoiium rcvocavit, quem el Ecciesi^ suae resiimif, quos in exsiiio dfnoriari prvT?cepit, quorum quoque qui peccaverai in causa Acacii el Petri. Ilic fuit
(a) SecunJa die Marlii , anno Redeinpioris aoilii 492, po«it iuterregnum (suinque dierum, Geiasius na- lidue Afric^inus subrogatiis est Feliri leriio. Sub hu- jus eiiim anni consulibus plnres cpistoli» ab eo daioe re|)f;riun;ur infra. l!nde corrrgendiis esl Marcellinus, qui ejuji iugri-ssum post annum 493 ponit. Iniiiopou- tiiicaliis Anastasi ) iinperatori , ortbodosam fidem prcfesso , cumniuiiic.ivit iilleras pacificas, quas Eu- pbeii:io Consianiinopoiliano peteniidenegarat, donec Acacii nomen edipiYchis ex|)unxisset. fiijus icnipo- ribus magp.us ille monachoriim patriarcba , dccus OccidentaliS Ecciesise , Benediclus p;iiria Niirsinus , ab urbft Roina , ubi litieris «peram dederat, iu so:i- tudinem recedciis, sublinuoris viia) moiiassicai pri-iia fundamenia jecii. Sev. Ri.mls,
(b) hidicesYaiicaai idem aiicstanlnr. Srv. RjNtcs. (<) Ilic post Odoacnun iegcm Ueruionim ter (iiia-
lerve dt;\ictu:iJ, ac taiidem contra daialn lidera , anuo Clirisii 493 inieiempium, anms irigiuta Iribus 0.>trog()ib;s et Itaiis, regio titulo ei ornaiuass."rvaiis, imper.ivii , missaque deiuccps iegalione, paiemab Anasta^ioomnibusque regibns peiivii et impfctravil. Clodova.M (iliam in usoreni duxil; filiaruinque ex ronciibiiia alierain Alarico Vesigoifaoruui, aiienm Br.rguiidionuni regi elocavii. C:issiodorus in Chroni- co , itein cpi.slola prima. Hic qu.intumvis Arianus csset , catholicos tanien gra!os habebat , ct iion tan- tum de episcopis caiholitis, vermn eiiam de ipsa s(.'de apostolica ben;i mcriius luii. Scribuiii de lO Theodoreius , Nicophoriis, Zoii;\ras, «; Cedrenus, et al:i, quod cnidaiu c^^ahoiico sui graiia ad Ananos transeiinti, caput re.se.iierii dicens : Si JJeo ftdem hincefam non servasii, qiiotr.odo niilii , qui nomo sum, consaeutiam sanam prce&iubis* Epiphanium licineu- seiH ol C;ipsarium Arebieiisem veneralus esl , ei niiiiii!iL'oni'S-imis miineribus tlonavit. Quaiis luerit in Syminaclium , sedemque aposlojicam , infra ptte- bii iu notis coucilii Rouiani quarll, sub >\inm:!cbo. Skv. Bijiios.
Id) Errat Anaslasius auctor libri Poniilicalis. Con- stat enin Marcellini, cl Cassiod «ri in Chronico, Eva- grii , Cedreni, alidrumque scripioruin aiicioriiate , Ztnonem imperatorem sub cousulaiu Olybrii, anno i)()mini 49i, qui fuit Felicis pap;c nonus, morbo eo- miiiaii arroplum , adeo ut videretur morluus, viven- lemque adhuc sepultum luisse, aique simniahc pie- laiis et religioiiis mercedein , suo mento, justa Dei vindicia reiulisse.
Ilormisda ponlifx bujus nomen, jara plurimisan- nis defimcli, ex albo cailioiiceruin imperatoruni per Jusiiiium impi;raiorem expungi cur;>vii ac demanda- IUtuol. LiX
vil; non ut morluum damnarei, seJ at declararet hsereticum sine pieniientia defunctum alienum esstj eiindignum illnconsonio communiciitiouiscaHiorna; qna certis quibusdam ritibus pr;«scriptis, Eccfesii catholica cum m rluis communicare soiei. Raionius anno Dauiiai 491 , nu:n. 2 ot sequentibus. Slv. Bi.vius.
[e) Sicut ipmpore Leonis, ita etiamnum Manichifii latiiabanl in Urbe : qui ne deiegerentur, simuiantes fidem onhodoxam , niia cum c;tiholicis commuoica- b.int , a sumpUitne caiicis autem superstitiose absti- nebaiii : q!i::i sJeriuihiim aliosque haeresiarclias se- B ci-iu vinum C)cati;ry:n diaboii esseducebant. •
Verli.i Lconis sermone quano de lempore quadra • gesimali h ic sunt : Cmique ad tegendam infidetila- lem suam noslris audeanl inleresse mysteriis. ila in sacraiuontorum commniione se. iemperanl, ul (nletdum tutius lateant , ore indigno Christi corpus accpiunt , sangiiinem vero redemptionis nostras haurire declinanil Qnod ideo veslram volumus scire sanctitatem, ut vobis hujuscemodi komines cx his manifestentv.r indiciis, et quornm dcprehema fuerii sacrileya simulalio nolali et proditiy a aanctorum societaie sscerdutdi aucioritate yeUantur. IJi ergo certo aliquo ei manireslissimo in- dicio, evideniique noia Manichai, cl.incul) in (jrbe latiiantes, et fidem oriliodoxana simulantes, a caiho- licis disoernerentur, pro necessiiaie temporis ac loci, ediio dccreto cnastiiuii pontifex, ne aliter qiiain sub uiraque speeie pauis ei vini sacraeucljarisiia pro lem- poro diatrihuerclur. Verba cam-nis dislinci. 2 de consecrat. exstaniis hx*c sont : Comperimus autem ^ quod quidam, sumpta lantummodo corporis suncti por- ticue, a calice sacri cruoris abslineanl. Qui procnl du- bio, (juouiitm ncscio qna supertliiione doceniur attiinji, aul inleyra sacramenta percipiani , aui ub inlegris a/- ceanlur; qum divisio unius ejnsdemque mijsterii iine grandi sicrilcgio -tion potest prcvenire. Vmh qiiam ineple inffrant nosiri iempo?is novaiores haerctici , nccessaiio sub uiraque S|ieeie comoiunicaiKlum esse. nemo non \idet, cum cx hoc loco potius conlrariiim' colligatur; licui^se niniirum fidelibus boc teuipore sub ;ilier.> t.inlui» speci* coinmnuionem eiicharisii- cam siimere : ad disceruendos vero et ab Orbe ex- l>.d!ei)dos Maiiichaeos illud ad aliq-iod duniaxai tem- piis pndiibiium fu ;..se. Vide Raionium anno 49G, niim. i'J ei se(|Ut:iit;bus . iiem qu.»' diximus supra in noiis coiicilii Roiuiiu! Mili Ltoiie , ilem quae dicemus jnfra iu notis c.jiicilii Coiis.aniiiiO|;oliiani. Sev.
RlMtS.
if) De liis fiisius in noiis concilii Romani secumi; 6Ub Gclasio, infra. Sev. Bi.-iit'».
;- . , .1
n
GELASII PAPiE I
f2
«maUir (1) cleri ei p.^uperum , el clcrum nnipiiavit. A tlreo', vin i.avican^ iu AinJum iu villa pettust. Ft>cit
ilic liberavit a periciilo famis cixiialem Ronianain. lli<>. fecit constitulum de onuii Eccle>ia. {a) lliijus tciiiporibus iteruin venit relatio Je Grx;-ia , eo quoii innlta mala et homicidia fierent a Peiro et Acacio Constantiriopolilano. Eodem iempore fugiens Joaii- iics Alexandrinus cpiscopus caiholicus venit Romam ad sedem apostolicam. Qnem B. Gclisius iuscfpit «•niu g!ori.i , cui cliam ci sc.uiidam sedeiii pra-buit. Ipsis teiiipoiibiis fcc i fynnduiii, e! misit pcr iracium Urici.iis , el iteruiii (2; damnavit in perpeltnim Aca- ciiiin eiPolrum, si non i5) pocnilentes, siib saiisfa- cfioiie ]ibulli,posliila;eiilpicniienliaiii, (4) secundiim liiimanilalcm priinae sedis Ecclesiae. Hic dedic.^vit basilicam SDn< i;c Etipbemix marlyris in civilate Ti-
aiilem cl basilicani sancl:u Mariae via Laurenlina iu fundo Crispiiii, inilliario ab Urbe 20. {b} ilic fccit qiiimiue libros adversus Nestorium el Eutycliein, (5}qui bndie in bibliotbeca ct arcbivo ecclcsixcomi- nentur. Fccit cl hymnos in modura beati Ambro^ii episcopi. Item duos libros adversui Ariiiin. Fccit ciiam ct satramcniorum praefaiiones el oraiioii«-* cauio M'imone,eiepisioias fidei elimato scrmnne (6). Miiluim sub hiijus episcopalu clerus crevii. Ilic lecii ordlnwir.nes duas (!) in urbe Roma per mcnsss Fe- bru:irium ct Doccmbrem , presbyleros Irisinla duos, diacenos duos, episcopos per diversa loca numero scxaginia seplem. Qui etiam sepultus est in basilica Be^iti Pcirl apostoli , nndecimo calendas Deicmbiis.
biiriiiia, milliario20 ali IJrbe. Dedicavit auiem basi- B El posi obilum cjus cessavU cpiscopaiifs dles licas alias sanctorum Nicandri el Eleu berii ei An- seplem.
(.7) Quae de Acacio ei Pelro , tanquam viveniibus a Gelasio damnalis, auctor adjungit, procul a vero abliorrent : jain eniin »nle damnatos ei viia functos <'6se diximus sopra in noUs ad vilam ct epislolam sestam Fclicis. Item in notisad conciliiim Romanuin sub Felice II. Possei dxi, qiiod liorun) jnm d.imnalo- ruin el mortuoruin occasione mulia Coiisiantinopoli gesta fuerint. Skv. Dimus.
(6) Ilocgrande ei pruiclarum vobimen fuisse tesla- tur Gennadius de Script. ei clesiast. c.ip. 14, his verbis : Celasins urbis Romw episcopns scripsit nd- versus EutticUetem el ^'estorium ijrande el praclarum volumen , et traclalus diversanim scriptararum it sacrameniorum limato sermone, elc. tnde patel quiid libellus iste deDuabtisNaluris coiitra Euiychetem - 1 Nesiorium inBiblioiiiCca sancioruin Pairum cvsians. sicque incipiens : Necessarium quoque fuii, elc , Ge- lasio Romano ponlitici aitribui nou possit, si |uiilein ]>arvutn duntasat opiisculum sit , unius liliii pM-iodo lermiiiaium. II.xc commuiiis docUoniiu virorum no- btri sceculi senientia, conlirmaiur primuin ex eo quod ai:c!or allegaii opusculi Eusebii Cicsarieii?is !>cripla pliirimum commeiidat, qiix Gelasiiis pouiirox in aciis roncilii Romani infra inler apocr\pba rcfcnsuii. Se- cuiido, quod idurima Grsecoriim Pairiini, l.alincruin pauca vel nuUa teilimonia producat, aileoquo Gr;c- cus polius quain Latinus scripioresse videalur Ciim cnim adduxisset quindecim Patres Gra;cos, duos lantum LaUnos , Aniiirusium et Damasuiu pruieil, Cyprano, lltlario, Hieronymo, Augusiiiio, Iniiocon- iio , Leone , Pruspero , siuiilibusque abis omissi- - quo» sibi nolissimos Gelasius ponUfjx luauiuaui oiui- feisset. Geunadio abcribi nequil , quia iradii sc ;lUi$ sex libros nou adversu-. Eutyciie oiu , s.d Me>ioriuin scripsissc. Posset siiStnori, quod cv lecci!! oribus :iiunl pluri;;«i , ii ;jiis libeUi ancioi cin esso {»e!:is;imj t;aes:irien-)em episcopum, cujus iuouiinii .^am lu llic- ioiiyinu5 de Script. ecclosi.isi. caj». 130, UmJo qn>- (|iic 'i liooiloretus iii di;itogis pl.ii.i oiiavii. 11; .aln.-si- iiiiis cardin;i'.is l>aroui>;s \hhL loiuaiu buju:> iei s .d.i- «^:iii -11610 . so!erii-.siino luter Oiiin-^s alios conclitdii Imjus iibeilt (iii Luabus iNjiuri.> oo:itra Eutvclitteiii ,
(1) Cod. Luc. 490, amaior paupsrum , ci rie- rum, eic.
(2) Idem, ei iterum mlsit, H damnavii. {"^f^ Idetii, pceuitens.
<4» !n ei''iem '■>' '-■ nivi '". '>!>"ian'(r.:ein .'•.,■'■■''
ei actorum Nicjcni concilii, qua supra tom. II essiant» unum eumdemque esse auclorem , lum qiiod uiro- bique fateatur se utrumque opus conscripsissc, ui contra Eulychianos Uierelicos , tempore Basiiisci im- peratoris circa annnm Domiui 47(> inv;ilescenies, fidem orthodoxam derenderei ; tum eliam quod Eu- sebium Caesariensem episcopum uirobique plurimura laudet, eiimque tiiulis magno alicui oriboioxo con- vcuientibus e-vornei, ei a suspicione baercseos Aria- ii.T plane eximal ; quod utriusque prxfaiionem in- tueuii prima froute apparebit. Ipsa vcro acia Mcxni conc lii iribns tomis coniprchensa auctore Gel.isio conscripia esse faieiur Pboiius in Bibliolheca, verbis illis qiiae supra lomo secundo Concilioium ejnsdem (listoricc proeiixa suni. Eumdera ergo Gelasium Cyziceiium bujns libelli auciorem eise , de quo diu iiiuliuuique iiactenus dubilatum fuit , cum cardinali Baronio libenter coucludiiniis. Vcruiii (luicunquo
Q i.indem Jiucior liujus libelli fucrit, in doctrina de traussubstaniiaiione panis ct vitii in .^ucramcntoeu- cbaristia) ab aliis catholiois scriptoribns non discre- pat. Quod enim ait : ISon desinii substanda vel natura pauis et vini , iiitelligendum esi de natura el essenlia accideutium. Frequoiis enim est ul cominuni usu dicendi subslauUa pro i^ntura et esscntia accipiiitur. lla cxpl cal bunc locum Bellarmiaus lib. 11 de Sa- ( rameiito eutharistiic , c;ip. 2" ; Barcnius anno Cbrisli 4uG, iiui». 10 et sequont. Ante victori:irn crgo iriumpliaiilLuUierani haereiici, qui ex hoclooo doctriudui ortiiodoxam de iraussubsiaiiUaiione panis ei viui iii sarramenio eucharistiK eversam esse jacii- tant. !U-liq:ia quse per calumniam objiciuut Gelasio pou! !ici, i.aiiii.i relulavimus supra verbis Uujus tem- poribnainicnliiCol. 9, n t, •'), parlimiulVadiluemiisin l imoGalas^ide Auallieu.alis Vinculo. f3cscriplisGe!;j' sii vide Possevinuiuiu Apparalusacro, verboG<'a«t(is. Exsiai apologia Gehisii auversus Aiidromacltum !-c- nalorom Oietorosf[!:e liomanos qui Lu|ieicaiia scoii;i-
^ dutii inorcm prisviuiini coienda constituebaut. Qu:);it, (X B^ironii Aiiualibus accoptam , (ccioii iulVa cxln- leudamcssc puiavimus. Sev. Bi.vii.s.
■edis rcclc iie dcesi. (o) lu Cudciii cod. (jiii loilit;.,. rontineutur deei, (<») f lem cod,. sern.onc muHo>. Su!> ejus, otc. ('} lu eoJeiu (od. tnM.rbc Iiu.ua iicr^l.
«Kw*
u
KPISTOL^ ET DECRETA.
U
OELASII PAPiE I
EPISTOLiE ET DECRETA.
* EPISTOLA PRIMA.
GELASII I>4P.£ I AD ECPflEUIANUM.
Scribli neminem ad sedis aposiolicie commnnionem se posse admitlere qui Acucii nomen non damnaverit. Qvare eum liorlatur ut quemadmodum EuUjclieieni reliqnosque hoereticos, sic quoque Acacium anaiiie- matizet^
Dileclissimo ^ fratri * Eupheiniano Gelasius.
•Quod pleiie cupimus, atque sinccra fidei commu- nionisque calholicae rediniegraiioDe firmari, assertt lua dileciio, quod alteri solus non suffieial audilus, nisi per litieras spettaveril signifieaniiara provocan- lem * de liis quaa circa nos dispensaiio divfna perli- cit, Ul sic in secundis vicenvsa!utaiionisiu>penderem. NoH arbilramur vel dileciionem tuam, vel aliffuem sic
A bserelicos damnatos dici Acacium et Peirnm. Cur al. QuodJ si fas non est, priesenlibus saltom liiteris CoUoquamur? Quia aliier appellaraus domiiiicnsmen- scc panicipes, aliler qiii in ejus nobiscum socie^ate dissentiunt ■. quia ip?e Dominus alio modo veiba faciebal, a sua pr^dicatione discreiis, alio discipulis regni coelesiis secreta pandebat. Consequen;er quo- qne apostoii non ita a suo collegio separaiis, quem- admodum fidei doraeslicis, consortibusque loqiiel>an- lur. Sed ait dileclio tua, tanium circa me sese cnritaiis babuisse, ut nors solum ad scriliendom fiieris conleniiis, sed aflfaius audire. Legisii senten- tiaiH : Fidesex auditu, audUus culem per verbum Dei {Rom. x); illud scilicet verbuin, quoJ confessioui benti aposioli Pelri porias inferni nunquam praeva-
hocspciare poiuisse, ut puiaret i.os, vel aliquemplara g murns esse promisit {Maiih. xvi). Alque ideo ratio-
poiiorem, qutcsuntgeslarerereiiies.debuisserespoi-sa promereri ; ([uia nimis judieareiur arrogan*, si de pri- ma sedo laliter existimassel. Quod si, utmagis opi- namur, quasi sociis, quiLus pru;esse Cbristi munere de!cgatum cst, aposiolicam sedom iiistitutum sibi noviier sacerdoiem praeeuntibus oportuisse diHSti lilteris iudicare. Foit quondam ecclesiasiica vclus teecregula apuJ palres nosiros, quibus mvj caiho- lica aposlolieaque coinmmiio ab omni praivaricalo- rum lib^ra poHutione constabai. Nunc autem c.um gocieiaiem pneferre maliiis exiraneam , quam ad beati Pelri purum redire illibalumque consortium : Quomolo cantabimus cantieum Dommi in terra aliena {Pial. cxxxvi)? Quomodo disposiiioois aposiolicge
nflfailiier e.visiimasli, quia fidelis Deus in veiLis suis, iion nisi aliquid lale promislssei inBtituere, veram spon^ionis buse promissionem iujpierel. Aii denique tua dileelio, nos divinae providentiae graiia, qupd ille «OTistraverii, sanctarum ccclesiarum non deserere cariiaiem, quia me in poutificali sede locaverit non indigeutem, sicui aii, doceri; sed i.oieu.lenteni om- nia necessaria ad ccclesiastici coipdiis uiiiiatem.Ego qiiidem sum omnium hominum roiniinus, satis im- meritus ad lantae scdis officium, nisi nuod superna graiia semper operatur magna de parvis. Quid enini de me seniiam cura boe ipse de se tnagiater gentiuu» te^letur, qui se ul;iinum et non diguiim voeaii apo- siolum proOteiur (/ Cor. xv)? Yertinilamen, ut ad
anliqua foedera proebeamus borainibus communioiiis ^, dilectionis lucc verha redeamus, si vcraciier asse-
extranex? Quemadmodum vobis ordinaiionem re nuntiatura est, cui veslro elism tcsiimonio * hajreti- cos damnaios praepoiiilis ? Dicet fersitan lua dileciio,
*" Baec est secunda episiola Gelasii, responsoria illius qiia Euphemiiis Con^taniiiiapolitanus eiiiscopus commiuiionera caihoUcam sibi negatain e.vturquere frusira couatus esi. Euphemius orihodoxam quidem (iiiem profiiebatur ; sed quia nonien Acacii piajde- C€S3iiri> sui abEcdesia{\om<ina damnnf.i euipiycliis, proul Felix papa momierat , necdum espun.xerat, catholicaj tcclesia." coianiunioua imtignus erai. Ut Gclasium in iocum Felicis subrogatum accepit Euphuiiiius, niore majorurn scripsilquideui episiolam fitiei sua confessoriam , ut coiumuiiicatorias liiteras impetrarei; sed Geiasivis reddidii tantum illi, qns niui exsiat, episioiam couiraunicatoriani, qua e^im
admonuitse frustra de obiicenJa Ecciesiae cailiolicie D Palfibus usilata reperiiur. lJarouiuVaa!492,'nuin.lU communioue agere anlequnm nonien Acacii e sacris Sev. BiNiijS.
*ld est, reddens ceriiorem eum, qui ante liitcris provocaverai. Sev, Binius.
cutus es ba^c divinitus mibi Itiisse coUaia, quse et profecio qusecuniue sunt bonn, doua suni Dei : se- quere ergo hortamenta non iiidigentis doceri, et se-
dediss6l IJiteras ejusdem argumenii cum prlorihus, poniire.v priori senteniiae et epipunceitihoerens, hanc secundaiii od eumdein Eiipiiemium epi>ilc!am resc i- psit aiino poniincatus sui primo : poterat enim uao eodemqne spraio hiraestri Euphemius unas[F. su:i>i] littera> Consiantinopoli Romam fnisisbo', ei res;ioii- sorias siiartini iiid<; vicissiin reoepisse. Sev. Dimus. ^ Non e\horiuis;e urihodoxos inlerdum vocara fratres Ciirisiianos eiiam a communione cxtorres, Iioc aliisque pluribus excmplis deioonsirari potest: c •mpagine eniin hiimanue rialuiie cl nominis Cliri- stiani, licei non fidei ortiiudoxx, neqae calliolicui conjunctioae, ejusmodi noinenclatura aliquando a
tabulis absinlerii peiiitu.^que eraserii. Qua occasiotie, cura Euphemius alia legaiione, aiias ad pontiriceiu
* Alias Euphemio episcopo Constantinopolitano, de uuo Marcellinus coraes in chronico, Liberaius cap. 18. Evagr. \. 5, cap. 23. JNicephor. lib. 16, cap. li).
* Scbolion ras. in cod. Bellov., Hcereiieos damnatos dicit Acacium et Pelrum. UARDUUir.
15
GELASH PAP/E I
i6
cundnm supernam disposiiioneni u«jver$a cunctaiue A debennis : in harc aorupla de«Juci «tcc p08snriui«, nec
inspicicniis quae ad Eccle»iarum periiuent tiuiiaicm, el adversus diabolum coninrliaiorem yerfe pacis at- •luc comp 'gis, ut asseris forliier r«sisientis. Si ergo de me ista pronuntia*, aul sectanda libi suni qu.x a Christo, ut perliibes, conslituia sunl; aui pa!am le, f|uo;l absii, Chrisli di^posiiionibns obviare depromis, aul ad veniam [al. venamj luxuri;e dc me cognosce- ris ista jactare. Sed conseiiuenier annoclis, cmde- scendibilom meetojtima dispositione revocare possc concordiam. Proinde, quonlanj isio vcrbo frequenter uiimini, quid sib; velii, explorein. Oplima enim iila esi EcclesiLe caiholicae aique apostolicai disposiiio, ad Bieliora proficiendo c/iHlescenderc, non ad iuferiora descendeudodeiicere.Cura auiern diciscondescendciC
dcbemus, qui, prajsianle Deo nostro, sinceram pu- ramijjie piuernc«i iraditioiiit» fidem comniunionemque reiiiiere, et ab omni i^rjevaricatorum conlagione di- scroiam, eiiam inientalo periculo nioriis, oplamus, eligeotcs (si veiilDeus) qiiaeiibei illa perpeti, qiiam Ciiusas inciJere damuationis ijeiorox. Date, inqii:im, veniani, si lanien cum vos propter amr.rem cnjusli- bei liomiiiis vel timorem haec libenlf^r incurriiis, no.s p!0p'er .tmorem Deiet limorem gehenn-.e talia refu- lamus. Ncc vos crcdaiis, dis>imulando caiifas alquo persooas, cujusliLel amiciliis posse subrepere ? quia ncqne vos iia subiiics estis, qui non possiiis iiilel- ligi : et nos, prscsiante Deo nosiro , fion repcriiis inoautos. Sooue missis liuc socpe liiteiis iridicasMs,
nosdeberevoijibcum, inleri;njamv';sauldeiccndcre, » cum caetejris haereticLs vos Eulycben quoqu^ rflspue-
Skut desceudisse monsiraiis. Unde.quaeso, vel quo isa
rtescensio esi? Ulique ex superiori quoJam loco ad
inreriora quaeque deposilo, a caiholica [«/. dcpositio.
A calholicaj aposlolicaque communione ad hxretl-
camdamnatamque piolapsos vos videlis, cognosci-
tis, non negalis : el non solum \os in infimis jacere
delectat, sed etlam iu superiore manentes sede vul-
tis impelli. Condescendere dos vobiscum inviiaiis ad
ima de suu.mis, nos coascendere ^os nobisciim ro*
gamus ad sumnia de imis. Nunc igitur sub ouuspe-
ctn illius exceUaj jusii!ioc judicei genus iiumanum,
quis nosirum debeat aitcri obedire. *■ An dicis, ut
cseiera nunc omitiain, descendii Domlnus ipse de
coelo? Descendit plaiie, scd ut liominem .ib errore
re? Hoc si v«rum esi, aut eos qul OQnirnuuicavenint Eutychetis siicQe£soribus pariier aLdlGale, aui aiio^ Fum quoqae bseretioonun sncecssoxilius oommunlcan- tes, adtnitlile. Sed Acacius, inquis, nilil contra ti- dcm, sicQt Eutycites, et succesgor ejus, legitur ubi- cunquedixisse; quasi non sii deterius, et non igno- ra^se veritaien) et tarnen communicasse Yeritalis inimicis. Si eninv, cum aiiquis rccte sapiwis de (idc cadiolicacommuniceiiliis hiereiici», inler quos Euty- ciielem posuisLis, vOl successoribus e^wum, non enl fas eos inter caibolicorum allaria nominare : ita er- goue itlius Eutyciietis succi ssoribus coinmunicanUo, siQiili sorie teneiur obnoxius ? De talibus qrjippe convenienter dicitur : DeiCcndanl iti inf^-mm viveii'
Hberiiret, non nt ejns misceietur errori. Noane ipe ^ tes (Paai. liv), qui dum illa vita qm jastus vivit
prxmonuit nt qi:i in lecto coniisleienl, noo descen- dcreut, necdeca qu;e in dunto videntur esse toIlen(ia {Haiilt. xxiv)? Xonne pro oniiiibus Apo.^iolus (/ Cor. XV ) < laniat uuus, qui plus omnibus laboravlt, cum de ccstodia veritaiis ageretur, qnibds nec ad horam cessiraus subjeciionis graiia , ut veritas Evjngelii permancret apud vos? Videtis coelesiem ningislriijn condescendere noxiis rccusanlera? Postremo facia- mus aliquom eorruisse, a 1 queni benignissime sublc- vandum pau'uium quispiam velit iuQecti. Ergo, ut erig.iiur jiicens, miscraniem convenit inclinari, iioa ut cuin eoilem pr;i cipiteiur in f-.veaiu. Igitur per iii- teras quas per Sincliiium diacoaera desiinusiis, de bis quos L3r»i'zavit, qnos ordinav!i Acanu?, rnajoruQi
{Rom. i), vera alquc euhoiiea putaninr vivcre, r«- penle aiii in pr^na vravit.itis, aut in ii»retieae cnm- muiiioiiis iiifenia vergunt. Ecce quales Christo dici- tis essc prspoiiendos, cum ille i^ee aninus oosiras sibimet pr%cipiat anteponi. Imo et adhuc quxriiis quaiiiio fuerit damnatus Acueiits , quaei revera, ciianisi eum nuMus ante damnassei, non dobuerit orthodoxae et aj'ostolierc oommimionis , cujus prtB- varicator exstilit ct descrlor, participatione secludi ; sicui eaam quiiibei qui iuerit ante cai.ltoiieus, cui- cunque liseresi connnunicans , nterito jutlicatur a nosira yocietate reinovendus; aut in taii sorte d.- functus, inier caiholicornrn nomina nulliuenus coin- pulari. Miranrur lamen quomodo isia proferlis, {;'»c
tradiilnne confecixini el veram, praecipue religiosa *' esi et synodum Ghaiceditnen<;em vos s«*cipere pro
suliiiiiudiaicongruam pra;benius sine difficuliate nie- dicinam. Quo nos vuitis ultra descendere? Quid tace- tis?<2"'^ verecundaniini verhis esprimerequodcorde gesutls? tpsa vos saltero verecundia, quod nonnun- ({uain iii, douuit commonere. Au forsitan, ut hxreti- corum darnnatorumque et his vel eorura successori- bus ciOiiiumnicanUum nomina consentiamus adiniiil? Jioe uon e&t condescendere ad subveniendora, sed cvidenier in iiiferna demergi. Parcite, quaeso, ei nabis ci vobis. Quod si curam vesui «d<;io iiou L.^ba- tis. date veaiam nobis. Doiere et flere possumus et
fide catholica profiieamini ; ct eos qnos damnav t, seLianiium comninnicaiofes non paniculariter ge- neraliierque puietis fiiisse damn.aios. Ostcndite ergo quae synodus ia rinaquaiiue Ineresi ct:m erroribus succcssorescuiumhiscoiiiruunicautessimulqiieomiies non dainnet et conipiices. Itaque Uie vesier Acacius, qui Eulychianis haerrlicis di te>tabiii comiriunione fattus est pariiceps, ab cadem sjnodo sine Jubila- tioiie dainjiaius est, quae ^i EiUycbcn DioscorutnqiM? cum succcs&orilHis contm iiisque coinmunicantes sy- uodico lenore prosiravit.
' Forte rectius, At dicis. Harduin.
17 EPISTOLJ; ET DECIiETA. 18
Sic se^juaces quoque eoruio, Tiiaoiheum Petruiu- A preccsdeposco,quffiper iolaunosaL iilisPalrlbusjiiu.
qiie siukili dtifiitiiione dejecit, Proiude si ed qax \n syitoJo Glialcedonensi pro ridc el eominunione oa' (liolica lege apostoiica de.iinita suu(, vere certeque t^ctamini, sicul vestra professioue multiplici eanti- iieiur; aut successoros ab illa synodu datnnatoruin liisi]ue comntunicantes abjicite; aut, si istos adniitti- (is, ea quae in illa eynodo pro Rde et connnriniund caibolica ei aposiolica sunt peracto» non sulutn falso vos rciinere perpendilis , sed insuper lai)efaciarc eonninini, et in Eutychianani lueiesim sine retrac!a« liune reciditis, meritoquc aealholtcis probamini e«se vilaiidi : quia ut taleni pestiientiam perpetua po&»8- luu^ evadere, ea quje contri^ ipsam ab ea cou;;!^- gaiiniie sinctorum Pairum siilubtiter decrela legui!-
riois» iliibata intuclaque servata esi. Uxcenim est^ sicut ipse dicis, ({Uaiu Deus no^tcr deomnibus bejie faitu^&m, et secundum suain Teritatoin el rcgulani gu- bernDiidam, ct praseius aitte eoiisiituli, ei singulis quibusque teinporibus sua disptiisiiione cortvenienter aptavit. llaec est vol..ntas Dei, cujus lu in^eris men- tiunein» quain ego quoiiue pro ineo nioduio, quem DoniiDu» donare dignatur, cupio prorsiis implere, ut non reus de bnjits ktieati eoBlestis diminutione reperiar : sed iit boc laienlo (sicut ipse qaoque no& admonel) rncrementum Cbristi graiia postido conse* qui, et nuUum prorsus iiicidere deiriinentui». tline est quod prioribus dileclionis tus litleris, sicui iua quoqiie (Sigiiiadesignavit , pro vestra «impsi s&iuie
lur, nidiatenus niuiilaiida, iton soium sedis aposlo- B iri^titiam, ubi comperi quod erat vubis noxium, el
Ucss presules, $ed etiam Orlentaiium regionum ca- tbolici eensuere poniiQces. Am Petrum dit itis fuisse piirgaium, eui communicavit Acvcius? Veris asser- (>»i>ibtis edoceie, boc ostendile, lioc prob.ite, quibus ilie motiiSc quibus ilie regutis ab Eutycbiana iueril prefeiBiune vei communione niundatus : ut cum id nibilominus evideuti rerum claruerit demousiratione convicium, palam aperteque poasilis advertere, au( vos debere cedere verii^ti, aui advcrsus banc niaRi- frsta dimicatioite confligere. Nec vubis biaadiaiiuniy Quia ndem catbolic^ra pi'«)iiieniiiii vos tenere, quia Euiycbetis nomeu adeniisiis, quia ea veluti pixdl- care videainini, quae ortiioduxa procdicuvit anipjui- (as. Clamat enim nobii iila evangeiica scntonlia : Aut
quod ver% paci contiarium reperi. Contristaiur enim Apostolus (U Cor, vii) de errore devinniium, et ixii- tiam recipit de eisdem sua pricdicatione correctls. Si autem lua caritas, ut di&it, neseio quorum neces- sitate con^tiingitur, quod (pace tua dixdrim) sacerdos pro Teritate promenda nee facere deberet ontnii.o nec dicere; ignoscat nobi» bominibus timidissimis» si coarctante nos terribili et divliii judicii grandi tie'- cessitate constringimur, sicut qualescunqiie ministros Christi decet, ' nos animas nostras ponere pro verl- taie salvanJas, qnam eas luerari velle veriiatis dimi- nn^ione perdendas, ut non dicam, contra fiJom !ibilt< cujusiibet abJicandas. Istx niibi sunt (qiias diiecUt» tua commeudat) certx fidei perpeiuae cum eo, qui-
facite arborem bonaniy et (ructas e}H$ bonos; aut facite G cunque voluerit, tn Cliristi visccribus amiciUse. Uic
arbowtt tnniam et fruclus ejus matos : a fructlbus eHim arbor cognoicitur {Mattli. xii) : id est, &i voce, si iide, si professione catbolica et aposUjlica fidc.iter veraciierque gloriamini, bujus et communionera re« cipite. Si veio hxreticoriim, scilicel d imii3tor..m, vel bis aut successoril)Us eorum commi:uicanliiiiu, commuiiio vobis platet, quid statia? quid circumspi- Ciiis? »iuiulet eorciti ajerte miiniruste ;iic, Muoti» obslaculi-, d(^nia defeuiiite. Quid eniin juvat? imo et saiis gravat, dictis polliceri quod iactis UL>gatur, ulnon solum ipsa per se bseresis Eutycliiana, qiiaia ftilfiiuesiaCbtisliauosacrameuio, possUis aguoscere, sed quaiita et quam gravia lixiesis ista in sui de.'itti« tt«ite cuniiueat. Ecto ad qiiae nos pruec^pit-^a coude-
non lam oplamas proeponi aliis, slcut pra;dicas , quam cum fldelibuseimctissanctum elDeo piacitum babere consortium. n*c mihi (iiuam mandal dilectio lua) paiLSolida, iiiconvulsa, ei perennis: boc unum vln- euhini (>icut eii.^^m Ipse d^ideras) salutare quo cun- f ta uniri possit Ecclesia. Hoc quibus est cfediium (sleut et ipsa depreearis) proleeiio divina pcriiciai. lljtc esl, quo! Dens est, cariias {1 Joan. iv), quam poscis de corde puro, el conscieniiu bona, ei fide noji ficia U lim. i). Quomodo ergo«(^ eorde puio, si bae- relkorum laetit jiarti..'lpalione {loiiuia? Quomodo eonicieniia bona, i>i maloruin fuerii coiifusion6 per- utixta ? Quoinodo fiiie non ficia, si fueril mixta cum perlidis? Uuie »1 prudentia tua (sicuieam precamur)
sccn.tere provocatis, aique aJ iiu'.e^no8 vitae aetcruai ^ diigenier adverlat, pcrspicit aposioiicam sedem noii
pc-ricula cupitis Inclinare. Hoc dcscensu salvare es( agioiaiitei», ao cuni languente consumi? Uaec erit o. liina disposiiio iilius (]uain momora* roparaodiii concordiv!, an illa potius, ut rejectis contagiis per- lidoium, iiiiegru tiJe, sincera sui coniiauttloue po« (iaiurcommuiiio catbolica aiquc aposto'ica, ne iixre- licorum tabe dapulsa, intemeraiaia sux tiJei con- fessiuneni nilatur'astruerd, ati]ue iuviccm sibimet corigrUentl» orthodosa} professionis commuuionisq^itf &tl uniias? ll.iflc (sicut diiectionis lux iiiters^ coi^r- ^ntur) mcis quoque temporibus custodiri, qua valeo
*itare pacei» , sed lisercticorum damnatorumquo vitaie vestlgia [ui. coiilagia;. Quae eiiam vos raiio- (fauiliter luiucntes, creditis ' coinmonendum populum Ct>iisianiiiiopoii:a»um, i.oii pei'iniitere submoveri nuiuino jerlidcruin. Quisnain boc in Etciesia Dei, !iu;e»u te, possii audire, cum utique pasiorem sequi grcx dcbeal «d pascua salutaria revocatitem , non per devia gregeai paslur erraulem ? Dic ii»ibi, i-ogo »L\ ijrex pro te, an lu pro gn-ge reddiiurus es ratio- tiei» ? Certe si vobis boc placct, muito magis causa esi uoois jusiior, qui populura Romanum a fidc iila
* Fortc potius animas. Hab&uin.
' Forie cominovenduni : iu Beilov., oppunendum, Hau['L'<>>
19 GELASII PAPJS I 10 Bua, Undabili majorum iradiiioue percepta, decHnare A Confiiemur ergo Dominom noslrum Jeaum Clui-
nni sineniem nospenitus libeuier 3a<livimus,.'si vos stum FiUuni Dei uaigeniitim uuie omnia quidem
Consliiniinopoliianam i.Iebcm, ab hsereiica commu» sajcoia, sine principio, ex Paire uatum secunduiu
uione discedeie recnsaniem, non vuliis offendere. deiialem; iu flovissimis auiem dleljtis Je sanciis&ima
I Sed nos diciiis debere dirigere qui ean» valeani Vii-gine Maria eumdeni incaruaium ct perfeclum
mil'gare. Quomodo me audilura est, quem videiur homiuem es anitua raiiouali ei corporis siisceptione
babere suspecium, si proesules suos despicit admo- boniousion Patri secundum deitatem, et homousioD
nenies? Nonne ipsis apostoiis est prxcepium in ali- quibus regionibus veibi prcedicaiione non uti, bis quippe in quibus non fuerant audieiidi ? Veniomu?, frater Eupbemiane, sine dubitalione, veniemtis ad iilud pavendum tribunal Cbristi (ut taceam * qnse cx hoc sit metuenda vindicia), circumstantibus illis a quibus fides ipsa * est. Non illic inficiationibus, nun dilatiotiibus, non ' inciusionibus est agendum;
nobis secundum bumanilatem. Duarum enim natu- raruiu perfectarum unitas facta est ineffabiliter, propler quod unum Cbrislum eumdem F.Iiom Dei H bominis uiiigeniiura a Patre, ct piimogenitum ex nioriuis confuemur ; scienles quod «fuidein coaelernus sit suo Palri secundum diviuiiatem, secuudum quarn opifex est omnium, el dignatus est posi consensio- nem sanciissim.^ Virginis, cum dixit ad aiigelum
8cd manifeslissirae comprobandum ulrum Leali Pelri B Ecce ancilla Dommi, ftal mihi secundum verbum luunt
gloriosa confessio cuiquam eorum quos regendos accepil, quidquam subiraxerii ad saluiem ; an' eaia auscultare nolens, eiiam cum ?u;) periculo rebeHis *exsiiierit obslinala pernicies? Iluccrle «lilucidabiuir utruro ego (sicut puiatis) acerbus, asper, el nimis duriis, difficilisque sim vobis, qui cum ratione ve- ftram salutem parturio, qui clamo : Eiiamsi ausie- rum videlur aulidotum, accipite, quaeso, bibiie, viviic, nolo moriamiui; an vos, qui a noxiis prohi- biti, medicus ducitis exseciandos, imo qui vullis vobiscum raedicos agroiarc , qiiam vos recipere ' sanitalem. El alia xmnu : Douiinus te iacolumem custodiat.
« EPISTOLA n.
At> LACnENTIUM 1)E LlGMIiO EriSCOPUM.
Ad ponlificalum assuwpius de more liomance Eccieiice (idei formulamy quam omnes profiteri teneaniuTf pra:tcribit.
Iq prolixiinte cp'sioIx dilectionis luae maguo nos gaudio replesti in ca parle in qua dictuiu esi quod in Tbessalouicensi Eccksia, vol in aliis similiter rcci- tata episioia prxdeccssoris liostri de excesf.ibus Acacli, cuncii eidcm anaihema d xerint, nec qtiis- quam communioiii praevaricatori sese uiiscuerit, Unde quia nos adinones dilectione fraterna, ui vrlnt mcdicinani quanidam fidei episcopis por Illyritum, vel aliis miuisirare dcbeamus, quanquam boc copio- «issime facium sil a beatie recordationis practleco;:- sore nosiro; et quia mos esi Uonianai rcoltsi.-e
{Luc. i). luefTabilii^r sibi ex ipsa aedificavii templum, et sibi ujiiyii, quod uon co.Tternum de su:» substan- tia e ccelo delulit corpa?, sed ex massa nostra tob- slantiae, boc est ex virglne hoc accipiens, et sibi uniens, non Deus Verbum in carnem versus esi; neque ut pbaniasma apparens , sed inconvertibiiiier el inccmmutabiliier suaui conservavit esscniiani priuiitias naiune nosirse susctpiens, sibi univit. Naia principium Deus Yerbum lias nosirae naturae prmi- tiars multa sibi bonitate uiiirc diguatus est, qui nnii permixius. sed in utriustjue substnniia unus el ipse visus, sccuiuium quod scriplum esl : Sclvite templum islud, et in trihns .dicbus resuscilabo illud (Joan. ii). Solvitur oniiu Cbristus Jesus, secuudum meraui sub* ^ slanliam quam suscepit, et solutum suscitat proprlom leinplum : boc ipse seeuiidum divinam subsianiiam, sccunduni quani et omiiium ariifex est. Nunquam a'!teni post resurreciioncm unilionis nosfrse naturas discessit a proprio icniplo, uec discedere potost ''projiier InelTabiiem sr.am benigiiilatcm, sed est ipse Douiiuiis Jcsus ChriSius ei pasiibills, ei impassibilis : passibiiis secundum Iiumanitaiem , impassibiiis sc- cun lum diviiiitatom. S^iscitavit igitiir suum temptum Deus Verbuin, ei in s.'; iiai;ir:o nostra; resurreciionem ei rcnoviiiidnem opcraliis est, et banc Domiuns Cbri- stiis nostci' Deus, posiquam resuivexii a mortuis, discipuHs suis 05i>;iidel>ai dicens : Palpate me, et vidclc (luomuin spiriuts carncm et ossn iion habet^ quewahuodvm me vidcds liabeie {Luc. xxiv); non di-
saeerdoti noviter cnnsiituto formam fidci sii.-c ad D xit, qiiemadinodimi me dicitis csse, sed habere, ut el
sanctas Ectlesias praeiogarc, b.t c eadem cninpo.ndiosa
nimis brevilate studui rcnovare, iit sub gna lide
Tivendum sic, socumluiri siaiuta Pairum, in banc
nostram epislolam propter brevilaiein si:.e fjjstidio
leotor agnoscat.
* liacc episioia ciic-ilaris esl ctencyi lir.i ad omiics episcopos .MacedonisR anr.o i poiii.licaius Geiasii sori- pta, ea octa-ione ^uo ' ei^ivooj.us Thess.ilonioensis loiius Macedoui;n proviiKi:r itieiiopolitaniis (iii con- slal inlra ex e, i-l. 0 ;id Dardau. ct llivr.opiso.), Acaciauis modo lurf^iici- 3ilb;>-rerct, qui al as conlra
• Cod. capiluii Veronen., qnia el hi
• Id. cod.. d''feiist e>:U '
• Id. cod., iUusionibus.
qui babet, et qui b.abclur considor-ins, non permix- tionem, non convcrsiiinem, non mtitalionem, sed unliaiera faclam respici:is. Propierea , et fixuras cl.ivorum, ct fixionem laucetc demonstravit, el cum discipulis roandueavit, ut per omnia rosurrectionom
oborla scbismata inier Orientales ei iJomanum pon- lificem, sedi apostolicio lirmiier ii.liierore, ejusque pairociiiium suscipere coiisueNisset. Ui criio reliquos ejus provincix episcopos iu oflicio caibolicK ei apo- stolic:e communionis contineret, ad cjusdem proviu- ci.-eautisiitesbas circulares liitcrasdedit. S^v.fiiruus.
* Id. cod., existeret. 'Al,, snluteni. I1ardli."<.
21 EP1ST0L.E
nostrsQ nalurae in se reiiovatam docorct : ei qnia secunilum bealam diviniiaiis subUuitiiam inconver- tibilis , incominulibilis » impassibiiis , iminoitalis, uullius indigens, perricicns omnes passiones, se pcr-> niisit proprio inforri templo, «juod virtute proj lia siisciiavil, ei per propriam perfectionem tem|<li sui reiiova-tionem nostro: naiurst operaius est. Qui aiitcm dicunt subiilcm hoininem Cbrislum, aut passibiiem Deimi , aiit in carne versum, aul non * cognilum hiibuisse curpus, aut de coelo hoc detullsse, aut pliantnsma esse, aul morialem dicentes, Deum Vcr- biim indignis3e ut a Patre susciiarelur, aui sine anima corpus , aui sine sensu boniinem susccpisse, autduassubstantiasChiisli, secundum permixtionem citnfusas, unnm (actam fuisse sifbsiaiitiain, ei non cunfiienles Dominum iioslrum Jcsuiu Cliristutii duas e^se nuiuras inconfnsas, unam autem personam, i^ecuiiduin qu^d unus Cliristus, nnus idein Filius, isius aualbematizai cathuiica ei apo.^ulica Ecclesia. llx'C ergo.snnt, fraler dileciissiine, quae pro aniiiloio nosdelere m^lioic llagitasii, quod iiullum amarum, nequc dulce nox'um videiidum rcfu;:iie, iiani et de no^tro conveiilu di-posucramsis ipjosdam dirigere, si ratio id lemporis ficri poriniMSsel : qiiod facere credimus opporluiic, cum iliarum pralium correciio ad nos, jnvanle Doinino, Icgaiione plcnissima, sicut coiifidimus fuorit iiuiiii:ila, Sperantes etiam de Dei nosiri niisericurdia, ut liuic iiraedicaiioni nosira) c'e- mentissimus cl Cliristianisbimus imperaior unanimi> tatcm suam aiixiiiunupie cunjungnt, quatcnus pro Ode qna pollet, in illis regionibus coerceat, quin siiis quaestiunculis, et sccundum t lonienia miindi, sicut vas electionis ante pr.edixit, siipornua vanacine coii- cinant, nolentes contineri salularibtis disciplinis : ^ed tus, sicut ail idem aposlolu^, iicn Ua didicislis, Cliri- stiim (Cotoss. ii), si lameii illum audijtis, ct in illo ducti eslis, sicul est veriias in Jesiim, quam uiii|ue ille apprehendere poierii qui onliodoxorum Pairuin, siciit jani sae|tc diciuiu esl, observaverit insiU:iia. Dcus le incoiumem cusloJiai, fraier c;irissime. RESCUIPJIM
EPJSCOPORfJI D.VRDAM.^L AI) GtlLASlUM PAPAM.
Cralias aijunl qtiod ipsos niomiTit a (luibus cavendum sit; el cupere ipsos ab apvslulica t<ede visitari scri^ bunt.
Oomino sanclo apostolo [<iL apostoiico] et beatis- simo patri pairiim Cel isio papae urbis Uumae, bumi- les opiscopi Dardaiiiae.
Saluberrima apoibtobtus vestri pr.ccopla Tryphone Mro religioso filio iioslro dercreiile, qua oporlol dc- votione siiscepimus, el miixinias Dcu omiiipoienii, et beaiitudini ves!i\-e reforiinus gcatias, (|iiu(I nos p;isto- rali admunitione ct evaiigelica dociriuH visilare Ji-
" Duabuscpistolis ailinoniiit Geiasius ponlifes epi- scopos Daiitaiiia; . «i Knlychi inuniiii eoniiiiiinioueii) sedulo ^itarenl. Priorom (ipiie excidii) tiiisil per Tryphoneni; ad quain pra;cedcn$ opisiola ab opiscu-
* £dit. Rom. nielius iKibet coHnitutn
ET DECRETA.
n
B
A gnatus es , domiiie sancie aposiolice ei beaiii>simti pater patrum. Desiderii eoini et voti nustri est jus- siouibus vestris iii omnibus obedire , et «|uemadiiio- dmn a patiibus nosiris accepimus, sedis aposiolicae, qiae vita; et meriiis vestris delata e^t, prxcepta iu- leineraie servare, aique religioncm orihodoxani, cu- jiis cstis praedicatores , fidf li et incidpata devoiione. prout nosirae rusticitatis sensus paiiiur , custodire. Eulychis enlm vcl Pctri Acaciique ct < mnium secta- torum ejas atque consortium, velut ((ua^dam pesii- fera coniagia, ante vcstram quoqne vitavimus jns&io- nem, el mulio ningis nunc posi admoniiionem sedis apostolica; , et ab eadein nos polluLione necesse est abstinere : et si qni alii ejusdeiu Euiycliciis sertamj vel Peiri et Acacii, aut secuti sunt aut sequenlur, vel eorumdem sese complicibus aique coiisnrtibiis aesti- mant immiscendos , et a nobis , qui sedi apestolieae secundum divina pr.xcepia et Palrum siatuta incul' pali servire desideramus, omni ratione viiandi sunt> Et si qui forle prava intcniionc (quod neqiie arbitra- mur neqiie optamus) a sede apostolica se crediderint segregandos , ab eoinm nos alienos esse consoTtio profitemnr; quoniam, ut dicttiiu est, Pairum in om- nibus ciistodientes praicepta , et inviolabilia sacro- sanciorum canonnm insiituta scciaiites , aposiulicoe et singiilari illi sedi veslrcc communi fide ei devotione parere contendimus. Et quoniam snggerendi fomitem nobis pro insita sibi benigniiate beatilndo veslra con- cessit, aliqiia memorato Tryphoni viro religioso fiho nosiro, proeceplorum vestrorum portitori.suggerenda mandavinms. El ut suggestionein ejns, quanlnin ar. bitramur justam ei r.iiionabilem pro siippiicniione no- slra libenti animo apnstol.iius vester digneiur admit- tere, justis prccibus cxoraiinis(qnod snpplicalio nosta. ip.crctiireffoctum) uniim cx angclica sede vestra cum sffipe dicto viro religinso ad nos usque praEcipite desiinarc, ut subcjns pi:cseniia qux fides oriliodoxaj et vesira; jussionis sincerilas postiilal , ordinentur El subscripiio.
Joanncs epi^copus .s.^crosnnctne Ecclesiae Scopin» nielropoIitan:B civitalis hnic re.-^cripto a nobis dato consoniiens, ad omiiia qnne superiiis continentwr maiiu propria suliseripsi.
Dono«iis cpiscopu'? iii siipr:i suliseripsi. jj Saimiel episcopiis ut siipra subscripsi.
Verianus cpiscopus pcr Valentinum archidiaconum ut supra subscripsi
Faustinus episcopus ut supra subscripsi.
Ursinus ejiscopus ut siipra subscripsi.
« EPISTOLA Ilf.
Al> IPISCOPOS ».iRIlAM;€.
Nuntiat se ponlificemelectutii; catliolicce (idei libeUirm
pis Dardania; rescripta fitit. Posteriorem hancejus dem ;irg;tii)eiiti misii per frsicinum, pruut ipsi pet i- veraiit. F.m yclieam el circiilarcm fuisse patet ex verbis episiolui in fiiie. li\ eo quod ab iniiio Euty.
23
GELASII PAP^ I
U
iratismuii!, horlalurqu& ut cmn Euiychianistis non A sus a|>o^iolus Paulus qualem boJte credere dobeainus
communicent , tt nmneri pastorali invigileni.
Dilecti^simis fratribus uiiiversis episcopis per Dar- daniain coiisiituiis Gela->ius episcopus.
Ubi pi-iiiiuu) respirare fas est a coniinuorum teui- peslaic Leilorum, quse iii illis provinciis, vcl iu isils teiiiporibus «iiialilas incessuulcr excrcuii, cunctos per O.irdaiiiam Domini sacerdotes fraternae soiliciiutiiu s cai iiaie duximus alloquendos . primum quia regimeu npostolicie sedis adepli, strepiiu publico, sicut dictum es;, reiardanie, cummissum nobis sacrs dispensa- lionts ofTicium, proprtis, ut mos er.il, lilleris ^ nequi- mus indicare, quo veslra fraterniias de commutiionis Doniini nobiscum manere gratuleiur. Deinde, ul post lantus acerbiiates incommodiiaiesquemuadanas, qua-
Dominum noslrum Jesum Cbrisium palam prufessus est, dicens : /n quo habiiat omnis pUniludo dii;initali$ ccrporalUer {Cobss. ii) , quod brevi capilulo simui Ariaiiam pesteni, et itaoc quaui diximus Euiyciiianaui coeiesti praedicatione subverttt, quia ei bomo nibilu» minos esi , ubi omnis pleuaqne Diviniias habitare perliibetur, ei corporaliier exprimendo, m veritaie persisiere nostri corporis approbatur.
Super auiem bis fteqnenier ab aposiolica sedc , ei per beatye memoriu: sanclum Leonem, ei per succes- soies ejus carium est, Graecos fuissc convictos, sicul ijsoruiu chartis quas apud nos liabemus, sine antbi' guitaife rnoiistratur. iSunc vero quamvis ipsam pesii- :'m[am-nDn audeant profiieri, eos tainen qui talij>us
iter JDvicera valeremus, muluus sermo depromeret; ^ conimunicaverinl , lueriloque secundum CbaU-odo-
nensis decreti coneilii ab apostolica sede damnati sunt , obstinatique in eadem damnatione defuncti, pernicioso furore defendunt, et eorura recitationem Ecclesia; caiholice molicniur ingerere. Quod utique, quod absit, recepiis, etiara conlagium praviialis, cni sc commiinione sociarunt, cou9equenier incurriiur, quemadraodum (quod Domiuus avertat!) si Ar.i vel ciijuslibet h.rretici ad ecclesiasiicam reciiationem nomeii admittitur, simul et conscriium detestabilis erroiis assumitiir. linde quia errorem quidem fatcn- lur, sed et sibi putant communionem caihollcam conditioiie laxandam, ui nomina eorura qui prsvari' cati sunt illi^ in ecclesia recitnre sit liciliim, et non tam ipsi corrigere quara sinceriiatem cathonc<im iti-
postiemosi qua de ecclesiasiicls referenda sunl cau- fiis , qu.e propler insidiits perpetiii liostis , pasiorali 6unl jugiier circumspiciendu vigilaiuia , significatio- nibus pnnderemus alternis. Uis igiiur incitati yer fra- trem ei coepiscopum nostruin Ursiclnum prxsentia dirigere scripia curavimus , pr;reunte graiia saluia- tionis, oraiites ut magnaninnier ;iuxdio Domini to!e- rando rerum transeuniium vasiiialem , magis esse debeamus attenli, ne, quod absit, perpeiiise subea- mus viiae dispendiuin. Proindoque calliolicx verilaiis poscil uliiiias praecavenda , dilcciio vestia paulisper advertat. Apud Grxcos , qiiibus niultas baereses abiindare non dubium est, jara ^ute annos fere qua- dfiginia ei quinquede DomininosirietSalvaioiis in
carhaliof>e naia conquaestio est : Eutyche.quondam ^ ficeje nilantur contagio perGdorum ; diteciionem
prcsbyiero Coiisianiinopolitano in blaspliertiias pro- ruenie, pcr quas dicerei unam lantummodo, id est, solam Diviniiatls naluram, sive subsiantiam in Dj- mino Jesu Cbristo credere nos debere, suscepiae car- nis veritate prorsus abolita : quod utique improbura commentum Marcion'stis, M.urK.haMsque conjunctum, toium sine dubio saliilis nosirae solverel sacramen- lum ; slquidcm quantum et Si riplurae veiierabilis ditii auctoritas, ct majorura teslatur doctrina nostrorum, redemptorem mundi Deum, lotiun simul Deum, lo- tumqne bomiaem ex Maria Yirgine fuisse progenitum. £t huic D)undo cerlum esi exstitisse conspicunm, sic passum, atque resurrexisse constai a mortuis. Itaque
vesiram fraiern;r caritalis afeciu non destilimus ad- inonere, ut si qiii laliT seinioantes ad vfs'ras regiones forie pervenerint , moJis omnibus excludantur, vo- bisque cum sede beaii aposioli Petri, sicut a pairibus nostris est tradita iUibata communio atqae ex omni p;irle inconvulsa perduret. Certe si quis aures vesiias de hac credideril subrepiione piiisandas, S'd- liciiudlnc pastorali .id nos qtiam ciiius referre pro- peretis, ul communi studio, catitolicoqoe iractitu, pro dorao unius Domini cuncti catliolici conf«-rant sacerdotes; uc quae ortbodoxac defmitioni compe- luni , inteinerata setventor ; et qiiatenus errastibus debeal subveniri, rationabili deiibcraiione nosoilur.
qiiadraginiadiebusfuissecumdiscipulisconversaium, jj Hivc aulem vestra dilectio etiam ad contigaas sibi
quasque proviacias viciiiosque poniifices prodenter f;<ci;!i perveiiire, ul fccclesiarum prccsules, univer>;c veriialis instructione percepia, morlireram declioare vaieant falsiiatein. Et subscriptio i- Deus vos itltiolu- mes cusiodiai, fraires carissimi.
EPISTOLA lll ^''.
BEATI PAP.C Cl.LASil A» «ATALEM ABB.VTEM.
Dilectissimo filio Natali abbati Gelasius cpiscopus.
Qiiamvis pro beaii Pclri aposloli modenroine di-
vsnitus iiisiiiulo. quo scdis eius vicarii cunciis suut
Gelasii primo scripiain esse. Sev. CiMiJf
in coelum ascendisse, plena luce sit clarum, coque uiodo dictum , ad judicium , angeto tesf ante , ventu- rum, iit^et Filius bominis, quem tUlaiad Siephaniis it^rtyr a dexlris virtuUs Dei vidi^ astantem , niani- resius .ippareai, et quom coinpunxcrunt persecatores ejus , asplcianl : qood nimirum sine carni: Inmiana^. non potest constaie maieria , cujus a?sumptio glori- licata est deitate , non prorsus absumpta. Unde et beatus apostolas Juannes dicit : Qui negat Chrixtum in came venisse, hic esl antichrisius{IJoan,ii) ; elgiorio-
chianse haereseos, qudc detecta fnit anno 418 hoc loco eouiuerei aniios 45 . apparei eaoi anuo \iontiUcnius
' Edil. Roni., nequivimus.
25 EPISTOL^ ET DECRETA.
ccclesiis debiiores, ad Irairos ei coepiscopos ineos per Dardaiiiam consiiiutos compeleniia scripta de- Jerinius, aiiiic|U2B Odci cominunionisiue Iramilens suhseqnentes, ut cavere valeanl contagia perfidorurn,' ei nobiscuui initaiuui lenere consoriium ; lamen dilectionem quoque luum noii ' desiitimus deside- rantes aiTari, cujus suiiiciludlnem de noxiis quLLus- que vitandis, et in reiinendis quse ad uiiiiiateiR pertiitent CbrtsiiARam , laudabiiem perspeximus esse fervoreni, ex litteria * scilicel quas ad fisitem et coepiscopum meum Serenum tua cariiis desiinavii. Proinde coliaborandum sibi tua dilectio perpendii Evangelio Deij ei * jeiernce salutis iniuitum eliam adversaniia qnaeqiie lolerando eonstanter; ut njilura sulieas, quod absii, coelestis regiii uispendium, ad quod utique nisi iegilime ceriaveris, non poies pei- venire. Tanio eniin , praeslaute Doraino, nobis est insiandum vigilandumtiue, quanio sub ipso fine jaiij mundi veli«men:ior bumani generis hostis insieiere non quiescii.. Nibii signinramus omis»um, * quod nui correclioni reruin quas in Ecclesias Orienl-s se- minavit inimicus, Pairum legulls congrueotem pos^it adliibere medicinam. Scd quid racinius ? quia obdu- ratis auribus vocem refugiunl veritaiis audire, lan- taque vis tiiorbi saevientis incuhuit, ul secunt malint s»lvos quosque lelbuliter xgrolare, qoam ipsi reci- pcre sanitaiem ; nunc iniicianies universa qu;s ipso- ruiu cbartis, ipsorum subscripiiunibus approbamus; nunc cum manifesia rerum fuerint luce convicii, palam aperteque fuientes errorem , nolle se tamcn reverti ad viam p«r;e confessionis commHnionisque » teslanlur ; sed nos potius exspectani suis pi aeva- rieatoribus implicari. Quapropter, largiente Cbristi graiia, magnis studiis esi agendum, ut quia de viia j^icrpctua vel auiiiienda res agtmr vel teiienda de-
* Quod ant ant palrum regulis. Sic Maffeius.
Sed com inooiiimodum sit secundum aui , redundare proinde videlur Qi primum.
''Deest ."Jpud Maffeium pryeposiiio a&, "^Cum Tbcodoricos Gnthorura rex, posi Odoacrein regem llerulorum devictuin et occisum, uua cuin lUvenn;^ iniegra lialia puiitus es^et, bello diutumo fa^igatus ad Anastasium imperaiorem Constatiiiuopoli degenlem, duns hosce iegalos Faustum magistruiu ofiicioruin, ei Ireii£utn fiolegavit, qui ad olitenlum Italia; regnum reciius slaiiiliendum, paceui sibi coti- cedi peterent ei iinpeiraienl. Hac occa4one Gcia- sius papa, anno poiiiilicaius sui ^, alieri lcgaioruiii Pausto oliiciorum magisiro ("iu^sam illain qUeC cum Eupheniio Consi;uUiiiopoiitaiio adhuc sciiismaii..;o vertebaiur, coinmendasit, ut 2equts>simis jussioitibus Ecclesix Iloiuaiia: obtemperans, ejusd.-m conununi- cationem hactenus fiusira expeiilaui coubeijui ine- reretur. Hujus negotiiexpedieadi raiio cunimissa est Fausto ea de causa, qm-d iMipbeniius pairiarcln, Gelasii episiolis duabus udinonilus, nomen Acaci» e tabuiis SMcris nou modo uoii expuii.\crit, sed ei ejus- dem dercndeniii pairotiniuui suscepciil, alijue ea quae soleiit haereiici et ^cliisniaiic i couira sedciii apo- sioIicamefluiiYerii; quouquedouiuai,adconciiandam
* In edit., deshtimus. ' In cdit., cx litteris siqnidem. ' Decsl in eilii., pioiurte.
* (n cdil. recte, ob wtcrinc, e(c. '' lt« oJit., teslantes, et jiilra cxspectante$.
2$ A mus operam quid«m, si altquos es illts, operante Doniino, salvare possimus : alioqutu , sicut ait Ap(H stolus, le ijUiim caitum cuiiodi (/ Tim. m^ ii). Perire voientium nitamur declinare perniciem ; ei , quod Silura facere debeainus, divinam pro illis esorare clementiam , ut resipi^cant a dtaboli bquei» a quo cnpii deiiueniitr ^ ab ipsius voiuntaie : ul ab obsti- naiione moriifera respirantes, pesiein qnam se bu- maniius inaidisse eiiam ipsi seniiunl, innilli verc- cundiae languoi e deposilo, ad recuperanda remedia sefnpiterna. libero corde resipiscant. Hi.s ergo cogtii- tis quie sicnt diximus ad regionum vestraruni sunt dirccia pooiifices, ei ipsi protegehle vos Domino debeiis esse convenieniei insliucii, et provinciis eadem quibuique * contiguis fiducialiier pr^dicare. B NiUil esl enini quod pavere debeamus, cum centim sit a roelesii Prx'su!e non dereiinqui quos sux ve- riiaiis prrsiitit arma Iraciare; nec quidquam videa- mits ei uilaienus praeierendum , cuni ipsas aiiiniaa nostras pro earuia nos voluerit saluic contemnere. Quatiter autem vel profic.iat ibldem religionis inle- grilas, vei quid forsitun asseralur, saepius uobis vesira dilectio non omittal osicndcre; ni necessaria, Chrislo tribuentc, subsidia responsis congrueuiibus minisiremus.
Subscriplio papw. Deus le inccIumeiQ cusiodial, fili dilectissime.
EPISTOL\ lY SEU « COMMONITORIUM
.\E ' FACSTUM M.\GISTRI:M FCNGeNTLM I>'GVT10NIS OfKJCiO CONSTANTt.NOPOL!. (
Acaciumjnre a sede apostolica d imnatum, ei tn excom^ muuicatione mortuum nonposse absolvi, ei cum illo Hon communicandum.
Ego qua lue mente percepi [al. prjecepi] Graecos in sua obsiinationc ruansuroSi nee cui velut inspera-
conira pontifiecm Romanum Anastasii iinperatorit inviditm, in vulgus sp:irserit ipsum Anasiasium im- peratorem, neque ab epi^iopo urbis !»omT, neqnc a Uomano «eu^iu recipi, adeoque imperaiorem conira Uriiein ci episcopiim commovcrit. iSe igiiur horurn occasione Roinana E:cle.sia in discrimen adJucere- liir,fttque inler duos li«r>ticos principes Anastasiutn ei Theodoricum arctita, darioribus angusiiis premer- retur, Faiisto officioruni magislro, viro pientissimo, laut.e molis ni-gotiiim ereiliilil, ut «uiii es^ct Con- st:inliuo|)o!i , object;^ dilueret, tent:iia destruerei, atque sequpsier pacis exisiens, Orienialis EccleslaJ cuiii OcciJoniali conciiiitar accedcret. 1'rufeotus esl j) I^\'iii5tus, ;,'naviip.riii!j.- .•^■'.scopium ne^uiium paregii; soil n 111 e\ seiiientia, ut erat In o.iuuis, absvlvif, reltagaiite Luphenv.D, ei major.» ri^ririim foincnla II iscenic. Qui ol de rnnuibui qu.c cain ipso irans- acia eraiu, daiis ad Geiasium lilieris cuni cerlioreni reididit. yuiljus accepiis Gclasius ad eum rescripsit ha:!C deroiisiouein, qua adv«rsarii>rum caiumnias re- leliore posset. Unde non imnieiito cominoniluiitm nuntupaliir, cu:ii eo i[>so a ponlifice admoueatur, quonain inodo calumnianiiura petulanliSm valide re- luiidore qoeat. Hoec ex naronio aiino 493, nu.ra. 3 cA seiiucatibus. Stv. Bi.Mts.
' DrtPSl in edit. conliguis.
" Suni qni Festum dicaiii legi oporiere : ncc sul Co.fisio pijia liuiic legatum tuissi! Coiisianiinoiiolii» u Tlicodorico rege, scd sub Auuituiio Gclaiii sin-to sorc, IIakdii.n.
87
CELASIl PAP/E
fB
lum Tideri potest, quod csl aiiie [al. \n anle] pr;nco- A auL sc nosse tlissiinulal, in qua utique per numerc-
giiiluni. Quapropler ' non jani propier rcligionis cau- sas Pludenl disposilionibus pnblicis obviare, sed po- tius per occ;isioiiem legaiionis regiiC caliiolican» lidein mciliuiilur everleie, el l:tli comniciilo [al. comnierc'oi iiiinnUir spentia tiTfslarc. Qiiid sibi vull aulem qiioJ dixerii imperator, a nobis se in religione damuaium, runi supei hac parte ct decessor meus non solum miniiRC nonicn ejus alligeril , scd insuper quaiulo piiiici|>ia aiJepliis regiae poicstaiis exercuit, in ejus se roscrijsii imperii promotione gaudere : el ego niilla ipsius unquam scripia pcrcipiens , lionurincis (ul nosiis) eum liiteris salutare curaverim? Deces- sores mei , sacerdotes qui pracvaricaioribus se com- mur:icasse propria voce confessi sunt, a consmunio-
sam heiiicnll.im sacerdolum erroris hujus auctores consiai fuisse dainnatos ; sicui in uuaquaque haTesi a principio Christianae rcligionis ci faclum fuisse, et (ieri , ntanifesta reruni ratione monstralur. decessu- icmqiie meum exsecutorcm fuis^e veleris consliluti, non novx constilulionis ar.ctorcm ? Quod non solntn praesiili aposlolico faccre licet, sed cuicunque pon- lilici, ui quislibel et quemlibet locum, secimdum regulim haTcscos ipsius anle damnaix, a catholica communionc disccrnant. Acacius quippe non fuitnovi vel proprii invenior erroris, ot in eum nov;» 0ci'a prodirent [nl. procedereni] , sed alieno facinori sua communione se miscuit. Ilaque ncce>se esi ut in illam recidcrci justa lance senteniiam , quam ciini
ne aposiolica submoverunt. Si isti [al. itaj placet sc B suis successoribus per convenicnilam synodalem su-
mi^cere damnatis, nobis non potest iinpulnri; si ah cis velil .ib>ccdere , tanlo magi-: a nobis non poiest essc dainiiaius, sed polius ad graliam sincerfc com- muuioiiis ailiiiissiis. Ad senatum vero pcrtinct Roma- nuin, ui niciiior fidei quam a parcniibus se susccpi^sc nieniinit, rontagia vitel communionis exiermc, ne a commuiiionc iiiijus scilis apostolicye (quod absii) red- dalur extoinus. Yeniam .sibi dari [al. addt debere] proponiint. Lrgatiir, cx quo esl religio Chrisliana, vel cerie dclur cxemplum , in Eccle.-ia Dci , a qtiibus- libet poniilicibus, ab ipsis apostolis, ab ipio deni- qucSalvaiore vcniam nisi coirigeniibus seluissecon- cessain. Audiliini aijtcm sub isio caio ncc lcgilur omnino, nec dicilur, quod eoi um vocc dcpromilur :
Sfcperai auctor crroris. * Nobis opponunt canone!;, dum ncsciuiil quid loquantnr. Contra quos hoc ipso venire .se produnt, qnod primie sedi, sana rcciaipie suadenli , parere fugiiint. Ipsi sunl canoncs, qui appeiluiones totius Ecclcsi»} ad hujus sedis exainen voliiere deferri. Ab ip>a vero nusquam prorsus ap- pellari (leberc snnxeranl; ac per hoc ill.im de lola Ecclesia judicare , ipsam ad nullius commcare jmli- cium , nec de ejus unquam praeceperunl judicio judi- cari, sentenliamqiie illius cnnsiiiuerunt non oportere (lisstlvi , ciijus potius dccrela scqiienda niandarunr. In hic ipsa causa Timolhcus Alexandrihus, ei Pe- iriis AnJiochcnus, Pplriis, Panlus, Joannes, el cjcleri, non soluin unus, s^eJ pluies niiqne nomen sacordoiii
Dale nobis vei.i.im, dum lamcii nos in errore dure- C praMercnl.^s , sola scdis .ipostolicn sunt anctoriia'o
nius. Id quojne ^ pariicr [forte kij. par esi] os!cn-
daiit, qiii nobis canones niiunlur opponcre, quibus
lioc canonibiis, quibus rcgulis, qua leciione, quovc
do. uinenio, sive majoribus nosiris, sivc ab ipsis
apOitolis (qiios potioies ineriio fuisse non dubium
csl), scu ab ipso Domino SaUatore, qui judicaiurus
crediiur vivos et morluos, sivc factum esi unquam,
vel faciendum esse mandalur. Moriuos suscitasse
le^^iiniii Chiiaium, in crrore moriuos absolvisse non
legiinus. Ei «jui ccric huc facicndi solus habuit po-
icsiatem, bcaiu Petro principaliier mandat apostolo :
Quce ligaverls tuper terram, ligala eruni el in ca:lis ;
el quiv solveris iuper terram, erunl soluia el in coelis
{itanli. xvi). Sitper terram, inquit; nam in hac liga-
dejecti, cujus rei le lis etiam ipse doceuir Acac.uf, qui prxceplionis hujns exsiilil ex?eciilnr. Qnod uti q!:c si- isl aposlolic.im sedcm juxla formam .synodicam fccisse mnniro-^lum est, sic ncmincm resuliare po- tuisse ccriissimum, Iloc igiliir modo recidcns in consortium damnaiorum, esi damnalus Acnciiis, qiii eornm dam.naiionem, anlequam prajvaricaior existc- ret, fucrat exseculus. Nobis r.usi giini facere cano- num meniionem , conira quos senipcr ambiiionibus illiciiis ' fecisse monsirai.tur. Qua ipsi synodo , vcl secundum cujus synodi formam Alexandrinum Joan- nem de ecclesia cui ordinaius fiicrai expuleruiit? qui nuliis causis evidenlihus ncc an!e convinci , ncc postca provocans, ciiain i» juilicio conipetenti poiuit
(ionc dcfunctum nusquam dixiiabsoivi [al. absolven- •*'accusari. Qiiod si diciint : linpiraior hoc fecit : hoc
diimj Quod ergo nunquam facium esi, vel menle concipereiormidamus, scientes in divino judicio non posse pcniius excusari. Si aulem, quod nuuc pra;- lendunt, a Roiiu.na Ecclesia se snni divisuri, id jam diidiihi fecis.se monsiraniur. ' Euphemium vero mror, si ignoranliam suam ipse iion perspicit , qui dicit .Acaciuni ab uno non potuisse damnari. Itane noii pcrspicli , secundum formam synodi Chalcedo- iicnsi.s, Acacium fuisse damnaium ? nec novit eam,
' Codcx Ycronensis cipituli miuonariam prajferens a*! icni, qnociim hoc Gcls.si commonitorium colla- tuiii «sl , hic lcgil, iiQn tam.
* Cod. Vcro.i., fiioain es(.
ii»sum quibu.^ canonibus ; quiiius rcgulis est praici'- ptum ? Cur huic lam pravo facto consensit Acacius, cum auctoritas divina dicat : Non &olum i]ui faciuiit prava reos esse, sed etiam qui conscniiunt facientibus {Rom. i ). Quibus canonibiis quibusvc rcguljs Calen- dion exclusus est , vel primi urbium diversarum catholici sacerdotes ? Qua traditionc ma^orum apo< s'oIicam sidem in judicinm vocant? Aii secnnda: scdis aiiiisiites, ei terti.-B, cseterique
• Cod. Vcronen., fiup'iim:v.ni, et in ubiqiie.
* lliiM- loonn) Nicol.Ti.s papa rccital cx coiiimoni* torio-in cpistiih .■> .1 1 Mi<hicltin iinpcratorcm. lUuii.
" Cod. Vcron., iilicius tcnendt ase.
S9 EPJSTOL^ ET DECRETA. 30
bcoe sibi conscii sacenloles depelli debuentni , ei A hac vox possii ailmiiti. neniiui culpa de prreteiit»
polest, correclione sino dubio subseqiient». Nam »\
qm religtonis exslitil inimicus, depelli non debiiit? Videfiut ergo si alids babcni cano.ies quibus suas ineptias exsdiuanlur. Cx-iCFum isti, qui sacri, qui ecclesiasiici , qui legiiinii celebraniur, sedem apo- stolicaio ad judicioin voi-are non possunt; et Con- sianiinopolilanae civllalis episcopus, qtue utique per canones inter scdes nnllum nonien accepit , in com- niuiiior.em recidens perQdorum, non debuil submo- veii- An, qui iiumini mentitns dicilur Imperatori, et qui iinjciatorem la'sisse perbibentur, depelli de- bufrnut : et in Dcui», qui suramus el verus est imperator, Acaciura dellnqueniem , sinceramque communioiiem divini sacrjmenii sludentem ailscere cum perlldiji.sccundum synodum, qua haec est dam-
deinceps finilur [al. lingitiir] mausara perversila.s noa esi bonignitas reniiiienlis , sed consenlieniis *asscnsio [«/. assentaiio]. Non e«t mirum, si isii sedem beaii Peiri apostoli blasphemaic prajsumuiii, qui lilia porlciila vel corde gerant, vel ure dilTnn- dunl, ct nos insnper snperbos esse pronuniianf, cum eis prima sedes, quidqnid est pietaiis, non rei>istai [o/. desjnat, Dd deslslatj offerre, illi eam ipso pro- tervo spiritu iubjugare se posse confidanl. Sed captos mente facere ista non mirura est. Sic phrenetici solent medicantes quosque [al. quoqne] velut hosles puiare vel caedere. ' Quspto tamen ab his, judiciu» quod prselendunl, ubinam possit agiiari : an apud
nata peilidia, non oporlebal evciudi ? Sed ve.int, g ipsos, ut iidem sinl inimici, et testes, ei jndices?
■■ ■' Scd tali jndiclo nec humana debent conimitli nogo- tia, nediim divlnae logis intcgriias. Si qu;iniitm a I religionem perlinet, non nisi nposiolicte sedi jnxia canones debelur summa judicii lotius; si quanium ad gapculi potestalem, iitd a poiitificibus, ei praeciiina 9 beaii Petri vicario, debet oognosci [al. cognose»?reI, qnnc divina sunt, non ipsa eadem judicare [«/. dijii- dicare]. Nec sibi lioc quisquam poientissiniits sa;culi (qni tanien Cbristianus esi) vindicare pnesninJl, nisi religionem forsitan peisequens. Quid tamon dice- rent, si non charlis siiis in oinnibus vincerenliir? inepiias itaque suas sibi serveni, nisi resipiscani, po- tius cogitantes Christi vocera non esse superfluam, qu39 confessioni beati i"*etri apostoli irferni ponas
nobnl, ipsius judicio ' antiqux canonum constilutio- nes firmabDntur.
Sed religlosi viri alque perftcli, sccundnm canon^s concessaui sedi apostolicae polcslatem nimlrHm co- naniur eripere, et sibimet eam conira canones usur- pare contenduut. 0 canonum inagistros aiiiue cu- stodes 1 Nobis nullum fas est inire ccrlamcn cuni liominibus cominunionis a!ienuc, divina Soriptura pr.cdicanie : Homincm hieiciicum pofst prmam et tecundam correplio»em devifa, Sfiens quod hujusmodi delinquat, proprio judicio condemfiatiis [Tn. \ii), Ecce cognoscani quia non solum ab alio, sed a se qnoqoe ipso damnetur [al. praedaraneiur] haereiicus. lllud .intem nirais est impudcns, qucd ,4cacium veniam
postulasse conlingunt , et nos e:.siiUsse difllciles. (] nunquani proevaiiiuras asseruit {Maith. xvi). Qiin.
Teslis esi frater vesier, filins mens vir illustris An-
dromachus, qui a nobis abundanler instructus cst »
ut cohoriaretnr Ac.icium ilep'sila obsiinationc resi-
piscere, el ad sedis aposiolica! remcare consoriinm,
qnique se sub jurejurando inagnis cura eodem miiji-
tionibus egisse lcsiatur, nec ad ea qna; recta sunt
poiuiss€ doflecli, sicui rerum probaiur efTeciu. Certe
proferalur Jadiciuni, quando miserit, quando voniam
poJtuiaril, correctionen.que suani noMs prouiiserit
eviiibendam : nisi forte hunc animnra gossii qnein
^noccssiires ejus habere perspiciinus, nt tanien si
veniaui poslularel, sic sibi \e!!el impendi, nt nilulo-
iiiinus in errore persisterct : ubi utiqne non tam a nobis rocipi viilerelnr, quam iios poliiis in siiam
«radnocrei praviiaieni. Quein reaium se confessiuos j) Diviniiatcm voiis expetimus
as^-enifit ante cerlomeii ? Si reatns est, uiiqii.e cor-
rigendu^ est. Si corrigendnm non pnlant, fiillaciler
KO reaLium pcrhibeni profileri ; nisi, quod esi infc-
liciiis, (um el faioninr reainm, el non asliniaiit
corvgcndum. Illud qiioque nie ridere lilinii, qticd
a-t Si necessc fueiii veniam posiulare, exisiiinans
iinnlruin lunc se peccaii veniain n cessirio postu-
lare, si ei cojicodanius nc peccare desislai : iino
Cii-ni ^quod absii) o;;!n eo-lein con>enti;in!iis nos
q.ioqir, pcccare. ^esoio iiiier quie nnnJi proJigia
propter non veremur ne aposiolica sententia resol- vatur, quain.el vox Christi, ei majorum traditio, et *canonum fuiclt aucloriias, ul toiani polius Eccle- slam semper ipsa dijudictt. Sed cogiteni m.-.gis , si quis ii) eis religlouis esi sensos, ne praviiaiem snara nullatenus deponenies, apml Deum homiiiesque sedis aposiolicae perpetua consiitniione damneniur. Sic autem dicitnr fnisse defuiilum, ni deinceps de negoiio nili'l dicalur, qtiasi vel nnnc cos (quemadmodum no- siis) meo duxcrim nomine specialiier alloquendi s. Neque plane cnni i>iis non corrigcntibus ineumi.» congressio, fiuemadinodum cum aliarum qnoque hcE- resnm sectatoribus dimicaiio renuenda. Vos aulem salvos ct sospites qiiaiitocins huc reverli, conlinuis
EPISTOLA V.
AU UONOniLM D.VLM.VTlJi EPlSCOPUM.
Monet ne Pelagiivmm lidrcsim a tot poniifmbus dete^ statam revimcere sinat.
Dileciis.^^imo fratii Monorio Gelasius.
Licet intor v;irias tcinpornm difficultales coniinnia occupati.-inibns iiiiplic:ili, vix respiiare valcainus; pro sedis lainen aposiolioic iitoderamine lotius ovilis do- ininici cu.-am sine ccj:;alione tractanles, qua: bcalo
' Cod. Veron., anliqua canonum cjniUiluiione /,>- H:-:nlur.
C}'I. Vcroiien., adnuntiaiio.
^ Cilaiiir hic locus a NicoKio papa in epi.sf. aj Miili^ulom iiiip.. lii ;ilia e\ h;ic ipsa episjlola. li.vKDt i.n. * Suuolo JMcictoi um IlAKHi.^
31
GELASII PAP.E I
32
Petro SaWatoris ipsius nosMi voce dclegata esl : A lieaii» mtimori« iHuoceniiam, ac deiiidc Zosiinum,
Et tu conversui conpma (ru.ire), lM)& ■ Luc. xxii). Et item ; Pefte, amas me ? Pusce ovei meiu [Joun. -^w), Dissimulare iiec possumu& nec debenius, quoe nosiram eolliciuidineui forma persuiugai, cum beaio Paulo apostoli) &eiilicnies aique (iicenies: Qm infinnalur, et ego non infirmor ? Quis BcandaUzaiur, et ego non uror {II Cor. xi)? Ita (piip-.ic lOs rciioiile irisiis, hor- reiida el vii credibili» confecit opirilo, ul nieuiem iioslram co.'»'underct , sauciarei , allligeret. Nun- itatuin iiobis e^t enim in rcgior/iliiis Dalmaliaruin, qiiOidain recidiva Pelagianyc pesiis ziiKinia eeminasse, laiiiumque ilic eoruiu pr;vvalere blaspbeui.am, ul bimplices nuos<iue moriileii fururis iasiniiallone decipiaiit. Est q lidem er;or ipse iiefariu» lanto
Doniraciuni, Ctielealinum, Sixtum, Leonem.cnniiiiuis el incessabilibui sententiis fuisse proslral;:m ; nec tinium Ecciesia^ catbolica^ icgibns, sed prmcipmn qucqiie flomanorum eo tenore damnatam. ut nec iisquam terrarum vivendi locuni sectatores ejus lia- bere sinereniur ? Qua; orania tam gesiis Ecclei.ia; per singulaa qi'.as4ue regioncs de eomm pravitaie con- feciis, quam censurae publicae sanciionibus edocen- tur. Ecce (juorumlibei aures caiholicas audire lioctri- nam,qiiaesti 'ues accipere, iraclareiendiciilas, ei blas- pltemi:>!i patinicr admiitere. 0 si siudoreni :)dver<iis eos uirijorum n«)Slrorum libros reipoiisai|ne CDgno- &cere, iilic inodi.s onin<Lns ceinori-iur, nihil essc prorbtis, qiiud itoii et ab isiis tuerit veniilatum, el ::b
perniciosor ad subripiendnm. qii:into ad lalleudum B 'i''S magnirica vcriiaie contriium. Sicijue de cunciii
verisiniilitudiniscolore versiilior ; pr?eatante Domino, aJesl lidei calhoiicae para verii:»"», concoriJiijus uui- versoium Pairum deprompta sententiis, qu.'e et sub- tile virus funesiaj p:avitaiis exvonat, et humano ge- neri salva:ido conferat de Scripunarum confcciioMe inediciuam. Nuilaienns igitiir discrtiioneiu reruiu nonduui abund;iniia corda conlui bci, donec et occul- tnin vulnus apparcat, et salvatio singnluiU eluceal : quoiiiam riu)itiaiii>ei arie faiiaoijc spiriius perdiiiouis armeior, sancio gladio Spiriiu^ principalis et detegi- lur el necalur. Qnapiopier pf:r diii-c.ioiiem luaui cun- cl'i6 ibideni Domiui sacerdi-ics iraicrno commoiieiou» (liTectn; ut qui cum erudiente vos Domino contra noviiio? piigi.eiis erroies, o!im perveiaiiaiem toio
eorum ueiiu tiis rtfatandis (ideles quique redderen- lur inslrucii, uinilii! amplius qu;vrerciur. Scd si for- sitan' inerudiios animos qna'dam de e^.rum sensilius propisita comnioverent, iia venerabilium Patrum do- ctrinis et oninis corum publicalur insania, cl quibus remediis turelur,ostendil:ir,ut ex liis Deo pPiBSianle praivisii, cuncta liuae de eoriim serie lexueruni, el pcricul"sa seclanlibus etstulia deprelienile:ilibus esse videantur; ila ut si quis existimei reluctanduui, nnn lameii veiernm senlentiis conlradiclor exisiat, sed huniame salnii , caiholicjC(|ue docirinx pal mi S8 operteque proliteatur inimicuni; quo magis a;ien:ius j ervigil cura pastorum a sacris grcgibiis luporuni de- bei arceie sa;vi!iain. Nun ciuidquid oviLus sanciis
orbe dainnalam nec ipsos reciperedebeaiis, ant quod C 'Jccideril deirim iiti, pra-sulum (ijiiod absii) damnet
tenn re puiainr, esse racienduo) ; quai non bx-rcsis ni.ijoribus nostris convenienier exsiincl:( rursus pro- vocare nos auJeat, et paiara novis lesiimpiis viribus aperieque ccit'l gai. Nunquidnani licet cobis a vene- randis Patribus dainnaia dissoivere, etah iliis excisa nefaria dugmaia retraciare? Quid esl ergo quod ma- gnopcre praecavemus, ne cujuslibei liaereMs semei dejecia pernicies ad examen denuo ve.iire coniendai? Si quu; anlitiuitus a iiosiris inajoribuscogniia^liiscusr s;), refutata sunl, restanranda niiamur ; nonne ipsi nos, qnod absil, et qnod liunquam catholica palieiur Ecciesia, adversuriis veritaiis ui>ivei'sis contra nos rfTsnrgendi prcptmimus exemplum? Ubicslquol scri- plum i;st :7Vr>/ii>(0spa/rum iuorum non transijredterii
incuriam ; sicut a regeneratis agminibus nocentium dep:ilsio bi.'Sti:iriim cusiodum prxmiis pcrpetuuoi prucuravii aiigmenlum? Cerie si, ut uiagis opiaiiiu*,^ falsi» huic rumorilus siot relaia, quaatocius deside- ramns agnosccre, ut qui membroruin Christi vexa- tioiie trejJd.imus, oiulto magis de eorum stabilitite iKteraur. D.i:a v l».;ilendas Augnsti, a » FauslO [al, Albiuo] Y. C. consuie (aiino Chiibli 403;.
EPISTOLA \1
kD FIUiEU UO.NOP.IIU DALMATI.E FPlSCOPlll,
Eum non debulsse nniari scribit qvod admonueril in- ligilunduin ne iterum Feluyiai>M hierais pullHlar^. Dileclissimi) fi-.-^ii.n ilonorio Gelasius. Miraniur dileciionem luam Tuisse miralam, curam
(Pr. wii): i'i : Litdrrogapairestiwifel iinmadiauuntD &Qdi& 3;)(is:oIiccc, quce more majorui» ciinciis per
tibi ; ct seniores luos, ei tiiinit lihi [Dcul. xxxn}? Quid ergo tendimus ullra definiia lu.ijorum, aut cnr noI>is nor» sulTicit? Si cjuid ignor.inies discere cupiamis, qualiter ab orthodoxis Patribus et seuioribns singula qiia'que vel viianda prscepta sunt, Vel apianda ci- Iholicic veriiaii;cur non lii> prolwniur esse decreia? Nunquid aut sapieniiores illis sumus, aui poterimus iirma siabilliale consuire. $i ca qux ab illis consti:uta sunt subruaums? Au fortasse nescitis hanc Ji^reaim de qua loquimur, et uh apusiolica dudum sede per
» M('ndo«a est el siibrepiitia haec cnnsnl.iris nota. Niiilus eiiini Fitusti c<>tisuUUus sub ponlilicatu Gelasil rejieritur. Legalur crgo, Albino viro clarissimo con-
«nundum del.-eiur Ecclesii.-, • ro veslrse qnofiiie re- gionls iide fuisse soiliciuui:. Cmniiue ad eani perl i- lumesselquou quldaiu per Dalmaiias integritat'!» catbolicam viiiare iiiiereniur, et divinis humanisi|ue legibus anfe damnatiim PcLgiauu: pesiiicnlice denuo virus infeiie;i.oii [•iiiareriniusnllaicmis tiilferendum quoininuah.t'.' {liiige.iiiiis ijiqiiiicntes, aui si fortassc irrep8ora:it, de '.iroxim > sanarcniur,. aut an^leiaicin uostram, si fiso pr. i»3reniur jact.iJ;t, reievareni ; ;esiimanie:i nielius n.»s vidori impatifiniins talia In-
$ule, Aiii ccrto diceinlnra essel Celasiiim non anno 494 pontidcaiuci iniissc, sed 490,"die 2 Marlii. btv.
DlNIl s.
53 EPISTOL^ ET DECRETA.
vestigare voluisse. quam crescere dissiiriulajido per- A njciein. Ne/iue eniui vel silcoiio premere eausam liiijissMiodi, vel differeiiJo favere debereiuus. Cum tlicenienMgisiro 'ieullam, soUiciiadine non piijri {Rom, \iij ; a;^ue iierum, qni prmen in soUicitudine, reos (Tocul ilub.o aos iiisi coniiuuo qnxreremus, cliamsi iiiaAiler esseiit vuigala, convincerent. Nec intercsi per quos ad aures nosiras eadcm pcrvenissent, Jum quomodo libel isia reterentibus, postfiuam nosLram coiiscieniiam pcnetrareiU, in iiis veraciter iiuiagaodis pasti>rales exculiias esse non oportucrit ncji;!igL>iUes, quaieuus vei e voiigie possct lupis inlusnlibus obviari, velniuliis existeiiiibus feris, ovium custodia secura per- sistei9t. \b liis qui cssent Cliloos, Coriuihiorum se Uibseiisioues agr.ovisse testaturAposioIus^^/ Cor. i ),
34
Secuudum, hos yro solo picotia Qriqiitali »on dam' nari. Terlium, (jraliain ud salutem non es&e necetm" liam, illamque iecunauin hominum nierita conferri*
Gelasius episcopus Uiiiversis episcopij» per Pice» r.um iii DomijQio saiiiiem.
Barbaricis liactenus dDlcbanius incursibus maxime \iciuas Urbi provincias, el beiiorum sseva teinpesiattJ' va:>tari; sed quaiituin inter ipsa rccentiuni eaiam.ta- tum fervcnua pericu''a comperimus, perniciosiorem diabolus Ciiriaiiauurum raentibus labem, qu<im cor~ ponbus hostilis fei ila?, irrogavil : qtiod m ium prin- cipaliter iliarum regionum respicit saci;rdoie§, qui tatita scgniiie tanlaque minibterii dissiiuulaiione su- scepti, comiTiissaruiii ^ibi negiigunt regimeu aiiiii a- rum, ut eas eiiara ab exiguis quibusque be^tiolis la-
conl'estimque scribere lion omiUit^utvel nascentibus B cerari ?ub conspeciibus buis inipune paiiyniur :quin-
jiirgiis pius medicaior occorreret. vel de corum conrt- pcria imx incolumilate gauderel : qnod nos quoque litieris quae super bac {^rte dicix sunt, indicass^ re- niiniscimur, ut scilicet aui irrepenlibus obsisieremus iiisaniis, aat, si uiliil imrnm penitus accidissct, d« cailiol cie veriiat^s integriiaie iaetaretnur. Quapropter non S'4um dilectio tua nostra non dcbei vigilaniia permaveri, sed praesenlis coiJoquii saiutatione per- cepta jiobi.NCum poiius induslriam proprias sociare soleitiic, quatenus vcl sive leniata sini taiia,protinud corrigaHiur, vel ne qualibet obreptione tententur, flitentius praecaveudu subintrare non vaieanl. De quibiis aBtem.ii quos tua caritas d^llnavit, si pienius instrui voluerint, seqnentes tituli cum suis responsio-
imo subrepeiites neqiiiiias confoveodo, et dcprava- loribiis acqi:Iescendo rideiium, non &o!um eas ininima retrabant, scd ipsis prxbeani proprla nuirimenia perdiiiftnis exemplo. Quid autem tales essent aciuri pouiilices, si (quod absit) vel aliqua nova peslis, ei priniilus ignorila proriiin[;erei, vei ingeniis acriori- bus, sensibusque versutis, aul aliqua sacularium do- ctiinarum perliia cailidis, sacrilega blasphemiaruin dicta promerenlur; qui labi veicris erroris detrlta commeiita, tamiiuem.ijoribus Eiclesiarum magisiiis, quam etiam nosira a^tate convicta non reco unt nec refiiiant; aique ab iniperitis slultisqiic prolata non respunnt, Graiias uMinipoienti Deo agimus, qunniam sr.oriim cor-la pcr Iinju^modi porson s cxaminat; qui
nibus iuiiaiabunt. Etquoniiim sehis acquiescere pra?- G boc ipsum vlrus ncsciunl quod loquauiur. Nam quid
fnii eatenus sunt professi, ut eadem se et primiius lenuisse Grm.ircii!, sed ante ullius in quaestioncm vo- cata veiient manifc^Mus expediri, siuduinius qu mLum inier oceupationes (ieri poiuii, qii;c nos minime re- spirare paiiuntur, largienle IXiniino, seqiienies pa- <erna vesiigia, de !a! bus, quae cce. inius noa siiere : quam regulam sourie seniiendi quisquis iiJeli corde seeiaiur, inter ortbodoxo!; merito debe;»t aiisliinari. Quisquis \eni putaveiii abnuenda, ab aposiolicis sesc nou ambigat exsuiare doctnnis. Certe ei quid est quod valeat animiira perinovere, fraterniias tua con» snlere fiducialitcr omitiat, ut Doinir.i gratia mini- strante, lotius discutiat ol>scurUa!i8 ambignum fra- terna coilstio.
a EPISTOLA Vil. kD oMses LPiscoros fuu PiCcnum.
Tria ptcecipua Pelagiance hasresi» capila refeUit. I'ri- mtun, icilicel panulos sine oriyinuli peccuio uas^i.
" Ha'C epi^lola cirnibrls d;ita e-t ad «mne.s epi- scofkos in I'icen I positos, qua pluninum ddlei Pcla- gianaui Iia.Mesiin iu oa.iem provin. ia ooaNfcere cce- pissc. Miss;; e>t per lloiniilmn S U. K. ciinlin.ilem diaconiiin. T^-es in ea euu iierat el rel'ut;tt Pel.tgia- nas senienlias. Earum pritiia illa est, quod pr;edi- cans circuiator senes probrosns ei ind<ic(us regarei iiifaiiies cuiii peccalo origiiiili corripi, ct ei oiinuxios reddi. Setu.-nli ista, l^irviilos siue baplisnin non posse damnflri. T<rtia demnm erai, llomiiiem per iiiiifrum arbitriuui ipsa naiurasniVragioie pjsac bea-
faceront popuiorum pr«?ules sub astutioribus iniini- cis,qnise subjicinnt libenter iiidoclis?Quando uliqiic,
. etiamsi lani.i erai in recloribus dominici gies;is pror- sus ignaVia, ul ne tara vileni liebetemque personam possint vel inielligcie \el frenare, poiius pastoraii cura debiicrint a nobis cognoscen.la perquirere, qu;im suasioiiibus inroiiNideranier absurdis, fjcilem sub- niitiere voluiiiatem : ob'aiu-; cst ei.iiii nobis misera- bilis seiiex ' Seneca m/mine, qiii non modo toiiusesl erud^tionis alicnus, sed ipsius quoijuc inieliigeuiis co;nmiinis prorsus cxti.ineiis. in Pelagiaiuc voraginis coei:0 (slcm de quibusdam in Apocalyp^i [Cap. xvi) leglmus) velut una ranaium impudrnter inimer>us, iiiqiie :l!:i f.ect h.jrribiiiier volntatus, auiiateniis inde
D (jiaiiii^r emergere possel inveniens; quia puritatcm feijnqiiens ciUioIicJC veni:ui«, quanto se per lubri • cum ial.siiaiis conatur alloliere, tanlo nuigis eius lu- losis fuvoJs ciixomdasus obruitur, de illis nntis c-.i-
tum rcia:, .'a iiainqiio viiii .'i!)ev.e voluntati inesse »!i- cel.al, iii si veliet, etiam sine J>ei auxiiio pisset in- lor adolescaiiiilas versari, cas^jue eoiiireciare, et tamen imn inquinari. Quare cum ad prxdicias lirc- res,'s ;icceptai»d;\s, more ii.ereUciiriim, c;irnis la- scivas deieciaiioncs pioposiiisset, etad bestias teir;e capiendas reie cai nis quo uti solcnt oxpandissei, baiic paternam :iduioiutioneiii, ct {)2^toraiem vigiaiiti.i!ii non obstante meiii An istasii impeiaioris Eiiiycliiaui et Tbeo'i(itici r^gis Ariaai ia Italia regnaniis cxer- cere oporiebal. Sr.s\ Di.mi;s.
' Episcopus, quippe qui poslea prcsbylerura priratjsc coramunione Uicitur. IIxruuinos.
55 GELASn PAPJ: I 38
st< ns, de quibus Petrus dicilaposiolus ; Ui vero velul A !>abeiur : proinde quidquid isii genitores de suo ger-
irraiionabilia pccorOy naiuraliier in capiionem el in per- tiiciem in kis quce ignorant blaspliemantes in comiptione sua,peribunt percipienles mercedem injustillce {11 Pelr. u). lievera enim sic ejus siolidus ei obiusus esl aiii- inus, ul de his venenis, quae male bausit» et voniuii, nullani ralionein vel atcipere valeat oninino, vei rcd- dere. Sud induratus obcaecaiione dial)olica, sii)ique jam Iradilus, cordis sui funesia sii obsiinaiione dain- nains , nibibjue supcrsii ei, nisi ul Dcus nosier, qui dixil, quce hominibus impossibilia videnlur, apud se esse facilia {Matth. xjx), bujusmodi menleai po:c;iti compunclione iransfiga!, ui secundum bealum apo- siolum Paulum, resipiscal a diaboli laqueist quibus capiivns detincinr {II Tvn.w) ienienlia divini judicii.
niine protulcruni, 0(uis quidem Dei est, seciinduia instituiionem uaturae ; sed non absque coniigio illius niali, qund sua prjevaricaiione traxeruni : cl ntique boc idora ipsius mali coniagium, certuin e.^topusnon esse divinum. Ilaque non ex creaiioiie Dci est viiium qnoJ voluniario motu nalura collcgii; sed ctiara de viiiata per se.Tielipsani natura Deiis instilutionetn suam quidein suae creaiionis exsequilur ; sed creaiio profcrt vitium, qnod ncn ex inslituiione Creaioris accepit, sed.quod ipsa per lapsum iransgressionis suas assumpsit. Nani si ipsi primi bomines ex niillis, ut dictum est, parenlibus naii, el sineullo formati eon- lagio, per ambiium pratsumptionis illicita seaietipsos dcpravare potueriint, ei in opere Dei opus diabolic»
Miilta ilii quic de Pciagiuois sensibus nec in soninis « Traudis adnoclere, quid mirum si iidem depravati
protuleruui sobolem dcpravatam ? Nonne eiiam cum Deus uiique liberam condidcni bumanam sua crea- tione substanliam, ctiam apud humanas lamen I^es
(ninino coniijserant, nos magis | atelacta prodidimus ca, quic dudum convicia fuisse inonstravimus. ILvc oiiiim ipsa, qu:c idcm proicrre videbalur, olim et ab iicereiicis Pebiginnis in medium produiia docuiiuus, teia caibolicis prycdiialoribus compcientcrclisa.Pe- jagium, Ccelcsiiuni, Juliauuin, castcrosquecomplures oiaioriac facuiidix viros in bac asterrmne proijavi- inus luisse tonviclos, ei lam cccIeiiaslicisco!:fatiluiis quam inq-erialibus ^ ciiam percussos luisse pricce- pii< ; pioiude isiutn ferre no:i pos.-e firaiavliiins, in qiiilius illi tiiles laiiliqoe prostrali sunt, qui nec ipsa, t;u3C ."^.b illii suiil dispuiaia, vel iuteUecia capere, vei eloqnii) siir.ili pi'ssit asirucie. SeJ, ut diclnm est, a'i«!o/(ca mens inspiralione possessa,in profundtnn
exlrinsecus acceJens serviius naiwraliter eain reddit obsirictam et obnoxiam? Originegenerantur obnoxii, et ex condltione serviU gignuntur aiidicii ; et nascea- do nunt prius obligaii quam geniii : si hoc agitur de rcbus cxtra naturam positis, quanlo magis de his provenire iion mirum est, quibus ipsa immaiia sub- sianiia depravata cognoscilur ? ac pcr Uoc sicut ^e ipsa bnmaija subslantia deiustiiuiione siiircra aciunoi rerryborura rea fccit voluniate poHuinm, sic edidil sobolem atc.ue progeuiem naturae suae ex actuum suopem rea vobiniate macnlosam; qui;i bujusniodi
renicnsjammaUum ad rcireJia iiuUa can'eHtit {Prov. Q gcnuil prolem, cojtismodi se ip?a reddidil prjjvari-
xviii). Quapropterde innunieris blasphemiarumgcne* libusquasauctoresPclag anoelixresisaddideruf.t.tria, qiite sibi pra^cipue bic scurx lugcndus ascivi»,credidi- nius uon lacenda.ut reieraia mniiifesiius panderentMr, et beodesUiienie faciiius videicniurevcrsa.Iu uieris, inqui.ii;l, matrum opere diviuo creaniur infante-, propterea juslum videri non pulanl qu. d factura Dai sine ullis pro,.riis aciionibus cuiquam peccato gigna- tur obsiricta ; injustumque Deum facmni, si rci effi- cianiur aut!»qii;\m nati. lloc vehit acutissimum sui dogmalis exerunt argumenium, n.in adverteuies quia primi iili parcntes generis humani de nidlis uiiipje gcnitoribus, Sid de innox'a limi raateria prccreali, et pore atque siiicerc poicnicr arle divina comp;ic;i.
cationis exccssu. Ideoque non soium de se prnferl quod bcne Deus insliiuit, sed eiiam quod malc ipsa inconseqiienter adjeoii. Queraadnioiium auiem qtiali- tns inierior appelendivalet iminutare naiuram,diviii2e lectionis aucioriiate Urmatur, Sic denique pnscenie Jacob {Genes. xxx), commissus i!le grexovium, sup» po^^ita canaiibus v:irietaie virgarJim, dum potal, illc- cius iiffeeiionali delect^tione, concepit, qiiod non kabuit in natura, et mcliium sensibus transfundit >u prolem qiiod in creaiione non sumpsit. Quod innc utique figuiMliicr gesiuin , et in ecclesiasiicis sigiiifi- cavii gregibiis Ijoc iuturum, el I'elagianorum Deus pr.Tjvidens caUimnias, ct exciiandas fidelibus suis decertaiiones intellifeniiam praepaicvit. Doceni di-
faclique r.itionales, propria voluntaie seduciorem 0 ^'"* lesti^monia, ei ipsa ecclesiasiica sacramenia, et
secuti lilabolum, pravis cupidiialibus per excessum Itrsftvaricationis iare^ii suni. In quibusutiqiie liuniana nalura peccavit, ei Immana e>i faclu naiura Nsiiosa, recepirix sine dubio mali quoJ ante nescierat, qu;e a bono rccloque deliciens, ia affecium mali pravique recidere ipso rerum consequeniiMm.iramite manife- ?;um e.st. Tales igitur efTecti p; incipes nosirae sub- gianiiae, semelipsos pasi^ibiicS ei corrapiibiles reddi- deruni ; in tanlum condilionisdiviiiae dona violantcs, ut mortis fuerint ultioue paniti. Hac en:m dic fuisse auoriuos qua raortales eilecti suiit, ambiguum non
* U-iiorii, Tk^odoeii aiq^ieConslaniii.
ab ip»o ijoinino Salvaiore catbolicorun iradiiio ina- gisiioruiu bumane geucraiionis decoiorai.3 primor- dia. Ilinc eslquod ciamat proplieia : Quis gloriabiiur castum se habtie cor, aui tnundnm esse a peccutis? nec infan>;, cujus esl unius dici ciia svpcr terram {Ec. vii). Iliiic cst quod item dicit Scriplura : Qnigpolest facei» muhdum de iunuundo conceplum semiue? nonne lu qui solus es {Job XI v)? et alibi : Quia semsn , iuqtiii, gral mairdiclum {Sap. xij); nco non eiiam David propheia tesiaiur . in iniqvilaiibas eoncepiui ium, sl in deticlis pepcrii ine mJer mea {Pt. l). Ei si hoc iile dicit, quis aiiler se asscrat procreatum ? Bealus quotiuo
EPtSTOL^ ET DECnFTA.
3S
aposlolus Paulus asscrii : Ei noi (itiquandj evamns \ pe:'V(>iiiro iiDn posMUL Uitdc ct Uoiniiius. suiit
natura filii ira: sictil ei cceteri {Epiie-'. n ). l)e qiia iia in Evaogelio dicit : Qui aediJerii, ei bapiizauis fnerit, habebit vitam wtermm ; qui aulein non crediderit, jam iudicalm ett, et ira Dei vianet super eriin {Joan. ni). Ula utique, de qua dicluni est : Morte niorierib {Gen. u), ipse Dominus Jesus Chrislus caelesii voce pn)- nuntiat : Qui nun manducinerit carnetn FiUi iiominis et biberit sanguinem ejus , non fuibebtt vilani in se- tnetipitim {Joan. vi), uL>i ulique neminem vidcmus exceptuni ; nec ausus esl aliquis dicere, parvulum siiie iioc sacrainenlo salutari ad aeiei nam viiam pusse perduci ; sine illii auiem vi-a , in perpeUia fuuuum morie non dubium c&l. Cur igiiur inlans hac sorie concludilur, si niillum liabct omniuo peccaiuin?
siipeiius (liximus, ail (qiiod ulique iiisi JjnplizaUi 1:011 cnnvenjl) : Qui non manducaerit carnem Et'i\ iiuminis, el b.bcril sanguinetn ejus, non liabebit vitam ii! semeiipso {Joan. vi ) ; sine vita autem esse per- peiu:) quid est nisi in sempiterna morte eonsiiuii? quamvisidera sitrcgnum coelurum (]uod xierna vita. tamen, ut provideniia Dei omne.« i^eJagiatiorum iiequiiius ampuiaret, non solum dictuiu esl : Qui iio:i fuerii renatnsex a.iua el Spiritu sancio non intra' b'd in rcgnimi ioeiornm {Joan. lii); sed eliam pariter diclum esi : Qui non manducaverit curnem tilii ho- iiilnis, el bibcrtt saiujuiiiem ejus, non habebit vilam in s:.iic:ipso. De viia aulem aeterna lioc dicium nuilug addubilat; (juoiiiam niulii non manducantos lioc sa*
niagisque videbitur (quod absit) injustus Deus, si g ciaineaUiin, viiain liabeie viueanlur praesontem.
iliic infligaiur poe;;a, ubi nulla sit culpa Lnde cum dc propriis actibus nullo reaUi lencatur ob^trictus, nihii restat nisi ut sola sit viUosa nativiiate pollu- lus ; ei si non fuerit mysterii Chrisiiani pariicipatione liiiindatus, ad vitam non potestpervenire perpeiuam. Itinc est quod exsufflantur etcatecbizanUir infar.tes; ct quia in opere Dei, quod in aiictire suo benc sunt iiistiuiti, opus diabo!ic£ maligniiaiis accesi>ii, eruti de poiestale tenebrarum {Coloss. i), sicut docet Apo- sloUis, ad Filii Dei sorio;n, purgaiionemque lcgiii- niam transfeiuniur. Nisi auiem prima gencratio, «|iiam bonam Deus inslituit, prscvaricaiione venisset iii culparn, ct reprobabiiis essiii eilecla ; socundt ge- iiuraiio subnigaiida non fucrat : proptcr quod dicit
Mbi'i csi crgo quod dicani, quoU noii renaii infan- les, laniumuiouo in regiium coclurum ire non va- leaiu ; non auiem perpeiua damnaiione puniantiir, duinsinebapiiimaiecorpus et sanguinem Cbristi n.c edera voleanl, nec potare: sine aatem lioc v.tam iu semctipsis babcrc non posscnt, siiie vita vero non nisi inortii; sinl fuluri. ' Dicant [al. Dicanurj igiiur in morie perpeiua constiuiii, si non .'estiineiitur esse daiiiiiati : lollant ergo dc medio nescio quem ip.si torlium, queiu decipicnJis p;irviilis faciai.t luciun. 1 t quia non nisi doxtram parten! legiums as:iii>l!am, non illtis laci^uu iii sinislia reyion^ sisic baj.(i.siii;)ie remanore, sod Lapiiiaioa sinani ail uex'erain salu- lureiii sicra n^gciicratione uansreiii.
beatus Paulns apostulus : Sicut per unum hominem n Teriio capitulo jam toio iiiuduo cogniia, aiqne
pccalum utbatii ini:iundum,ei per peicaium niors: -et Jla in onmes hominc$ pertransiii, in (juo omnes peccavc- runt; el paulo post : i(jilur siciU per uniui deliclum m omneshomiitcs iiftOhdeinualionem^sicctper uniusjusli' liam in omnes hoiniuei in jiistiliculiimemvlta;{[iom.\). S;cni auiem omne^ in coiideninationcin dicii, uti- que qiii .!c Ailam {>arcnte siint geniu, »Ic Gnines in instilical^oiicii vilu! non iii>>i illos astruit, qui in Chrisii nnsioiio sunl reiiati. Innumeris talibnsin,- Biruinentis hxrcsis Peiagianx dccirina morlifcra, el a nosiris est coiivicla majoribtis, ei iiuiic eorura co- piosa potcst enidiiione convinci; ncc debeiii simpli- cos aniiiios ista turbare, quibus quse non inteliigUKl sccunduni eccleslasiicam lormarn crcdidissesurilciet,
conxicia Pclagianornm dcliramcnia circun»fort« , quibus dicunt, qnod iioin» p r libcrum aib.lriui», quod ccrruiiii, la^davit ae perdidii, bono sufliagaiiio natiira; boalns eificiatur, cum de bo.titudine j»ara- dibi, ubi b' iia fuerat cotisiiiuia stib£l:i!ilia, niai suo amijso b 110 nuH.iieous puu:i-sot expeili, unde mor- talis cffocta, (inia de uono utiqii'^ prajv.iricatiune iransissct ad ii.aiuin; et a parucipaiione diviiia aJ diabolica seii;^ i iacinora coiilnlissei : ideo deceploii S'io, cui volens asieiiscrat, ccmpeiciilor addii tus, idco dc lieliciiaiis su:i; caiiiale seciusus, aiijne ad spinas ct iribulos, misoriasqoe muUipi.ces 00)10811 voce damnatus est: (|ua) lui.jue piBiia iu.sii judioii tam gravis et aspera in bouo perACvcranli nullaiei.us
aut si quis nosso dcsi.ierar, interrogare couveniet. jj esset iniiicia; ct ui.-i inaio iion coiivenienier illata
De parviiiis aiituin. i{'.iod asserit sinc sacro bapi ^^maie piosol.) originali peccalu itoi) pussc damnari, satis impia, ^.it s profana prupositio e«>t ; quamvis cnini receiilesab ulcr» tmitruni in remissionem pcccatorum bapti^ari nuliosCbristiaiins ignorat, qiiud utique Qun faii.iciiei, sed vcraciter caihulica cei«jbt'ai Ecclesia, ue in sacrameiitis ca^iesUbus ( quod absit ) mcniita vide:uur; [in;iiido quia propria non habeant ulla pcccat:i, constai ejus [al. eis] sula prorsus origiaalia t'ola:t.>rt. iiaqi:e oinnibus eiiain solis rcmissis v^iain p. r i>apiisiiiuiii coiisequmittir :etcrnam; consoquens esi. ot sulis o:ijni non reinissis, ad xiornam vilain torle ^on dicamur. llxRoiiti.
probaretnr. Ecce aiito uivini> suffiagio, quod in ilfa bcatiiudinc positns liumjuain legitur expotisse; non soiam hoinini naiiiraic i>ouum prodesse non poiuil, non .^uhim non eflocii be.uum; sed cum boc .solo conlidit, at.iue ad ejus non reveniiur largitorem, el heaiiiudiucm polius ami.sit, el maluiinii ointiium sunipsit cxurdiurn. QuoU autem libero arljiirio beau- tudinem cousequaitiur; quo maie usus in pcrpeiuain recidil sei vilutem, siciil scriplum esl : Qui facit ftec- ca'.U:/i, servus cst pcccali [Joan. vni, Zi) : a qiio .juis superalu;', haic ei sciaus addicuur. Nonnc Ji.cc es4 iliu j>ri£;^uu)>uiu nrtiur.«i:s qu.e ad acissianuui copliv. -
39
GELA51I TAr.C I
4d
taiU jura dcicendii, quam Scripiura saiicu sic me- A rueral, miseficordiitrabsolulu:» essfll, Hujus «acr»-
Kienti redeinpiiojie anle mundiprincipiuiii seinpiicrna provideniia praeparaii, sive noiidiu» i>«oi«ia lcfe, seu «nbobservdiioiie iegaii, li;;iir:iIiDU8 signis ajfjvie sacri- (iciis omiiium saociornmvironunfominanimfiue san- ciariim veitis origo inuiidaia ci»t, universisque jufci g per gratia) spiiil-uii boc de ioijge .".dora:.do nivalcrio fcalutis xit^rnx rciiiedra foniigerun!, cujus iii Cbri- sio manifcsiata geiuibus pleiiiJudo, mundtim pnr- gat, et renovai, beaiiiu-Jinisque | erpeiuae vere farit csse par;icip€S. Quapropier n;niis incnsaniu» fraires et coepiscopos iiosiros, maxime per Piceisi provin- cias F.cclesiani Duiuini gubernanlos, qui non soiuna incplissimi scnis, ai)jeclw<iijc person;!; pravuni non dolcrruere colioquiuin, verum et suo nuiiivere coii-
moral : (^rave juyum taper fiUes AUam a die esilut de ventu iualrii eoruin usiiue in diem seputiura in ma- Irem omnium i Eccles. \h) ; de qin genus huajanuni non nisi &o!us Dominus nosier Jesus (^hi isias coin- nierci-^su»" redeinit passionis, et nuilat/» nalivitate rio» eruii? Solusv.lique tenil quagrete, ei inlvare qtiod perierai iUaiiJt.xym), ut liberlas, qu.x per lonera- riani liierai dejecta superbiam, instaurclur reparaia pergraliam ; niiruaquc •«^^ice hanianae volunialis ar- biiriuiii, sicut sequendo di;^liolum, CNptivitatem me- rueral Benipiicruam, sic refonnaiae iubsequeiido !i- beriaiis •auciorem, aniissum redirei :id prvPniium. Minc es' quod ipse Dnmirius ait ■ Cuni vo$ Fiiius ti- teracerit, tunc vere libsri eritis. El apostolus beatus
Paulus exseqiiiiur : Cuwi servi esselis peecaii, liberi B sensu. Quis audiai? quis ferat, passos css8 ponlifi-
{uiiliiJHsii!i(e, id est alieni a jusiiiia, liberali aulem a peccato, servi faclt estisjusiiliw (Rom. vi) ; ei iterum ideui ipsc : Liberiatem,'mqu'a, quavos Lhriitus Itoeravit {Gala(;iv . Nonnc iiise vaseicctionisaffirinat, et dicii: Deus est qui opcnaur in wbis et velle el perficere pro bonarotuntau- {Phitiv. ii)? iieeliam in mala volunlaic, et velle ei perflcere Deus pularotur operari. illud au- lem relagianorum pecullare virus esl, olimque de- iriium, quo puiani graiiam Dei secundum nicriia hominuai posse confcrri, quod absii a meniibus Clirisiiauii! cum lesietur Apostoius : Cratia esi qu<e gratis dalitr ; aiioqum si ex operibus gralta, juvi non esi gruiia{llom.xi}, qmA nierces redditur non gra- tis, unde gratia notncn atfcepit iinpendiiur. Qius
ccs, ut cad.ivor nescio quod iudignum, presbyieruRi feibi noii r.cquiescenlem audire, Cdmmunione priv»- rei? quomodo lali< vel .suscepius sb aliquo, vel pa- lieuier audiius esi, qui insuper bges di-dil, libcnier ^ esc«pius, «i scrvi Dei ciini pueilis sacris c<:ngrega- lione dcdecorissima niiseerentur; nam cum spiri- tuales aninii, eiiaro cum d^siiit ista consoriia, itnagi- nariis intcsicntur ilieei;bris, quitnjdraodum ailerni scxus iRtuiiu. * qui iiiiciie noienlcs noQ veheinen- tius inciieniuf ? Adbqc majus scelus accrescil, ut sub conspeclu et prxseiuia sacerdotum, beatx inenioria: Hieronyinum at()uo Au^ustinuin cccieeiasticorum iu- mina niagislrorum, musca moritHra, sicul scriptum esi. exterininans oleum suaiAtatis {Eccles. x), bcerare
aulem audeai dicere r-Iuisiianus, aliquid babcre honi C conienderei. Sed qujd miremur Ecclesiarum praesu-
sine giatia, quaudo iu:igisier gentiiiui clamat, cuncta iireviter in se dvua conc.ludens : Graiia Dei sum id quod stim, n grat:u cju^ in me vacua non fuit (/ Cor. XV) ; ui oslcnderet quia donuin graiiae non ipse prae- cc-seril, sed fueiit subsccuius; atque monsiraiet cooperatoiem se *.sse graiiaj subseq^icudo : sed plus o-niiibus, inijuit , Hiis laboravi {Ibiuem). Ac rursus veriius ne de sc pr.Tsumere viderciur, adjunxit : ncii ego, sed graiin Dei meeum. Non dixii ; eg;) ct graiia Dei mecum; sea pr.xposuitgraiiani pr.x^ceden- tcm se, :!lque subjunxit. Quid aulcm habori possit sine j:raii;i, ciim sit -•ides ipsa per graii.im ; eodem .npostoi^i i:os doconle ; Hiiericoidiam consectitui smn, ui fideiis p'c'ctn (l Tim. i)? Nec aliud esl miscricordia divina qua.ii gMlia. Audiamus etiam quem.-tdmodum informat Kcciesiam : Craiia, iuquit, salvi fucii cstis pcr fidem [tvtiei. u); ui principiutn s."\lu:5s ei lidei a t'r:ui;i cflppis!;e disscrerei, .sient secutus adaeclit : Ei hof tton 'ex vobis, sed Dei dotium esi ; tton ex ovenbus, ne quis exiollnHir (Ibid.). Idom ipse alibi generaliicr el absolute pronnntiat , dlcens : Qnd enim habes qvod non accepisti ? Aut ti accepisli, quid gloriaris quasi non (uceperis (I Cor. iv)? Quis sulficiet siogula reccwere? ijulbus ovidcnlcr ap{uret, nou natura!is libcTJaiisarbiiriuui graiiom promereri, sed potius pcr gratiani recipcre, ut a «crviiule, quaai peeeando itie- ' Fone excepta». IhRSUtN.
D
les ista ncgligcre, quos sicut a multis audivimus, e 'iitra cauones onuiia gercre, et contra apostolicam {lCor. xiv) disciplinam passim cuncla miscere, iiia- nifeoUim esi; non servalis regulis ordinarc, liriieque mn soium monacbos, scd eiiam miuisiros eccicsix ciun feminisad peregrina migrantesreineaie rursiis, et abaliis episcopis in militiam provebi clericalem? Qu:c gim siiignla tnieranda noii sinl, quis susiincat tot et talrd failnora perpcirari, qiiibus spcciaculuin gcniilibtis, Jud:eis, el ba:reliois non immcriio pia?- bentes, in ipsum (quod absii) teudcie vidcatur reii- gionis excidium ? digneque isia facieutibus aplabilur ilia sententia dicentis Aposioli : Aowcn enim Dei pcr vos blasphemalvr in qentibus {Rom. ii) Sufficiai igitiir Ji.^icleiitis iuisse lisoc couinii.ssa, ct ui piacctur Deus hiimanis rebus soliicitius divina carentnr. Nu8(|uam ioci prorsus invenialnr prsfataj pestis asserior. hcc accessura prorsus eeclcsi* vc! usqtiam pariKipatio- ncrn catholicx communionis inYeuiat qiii h;ereiitt>- ruiii iriaTult subsefjui nefaria professione consor- tium; ei bi cuiu quibiis :uiiea prubaLiiur noxium mi>;cuisse coiioquiuin, nisi resipiscunl. ei at) ejos so- ciciale disceduni, ab ccclesias;ico remoii serviio, dcvola ultione plectaurur, qiio cujteris cnyendi mini- strelur exemplum, nuilum adeai, nec usqnaiu lofjui uauinatx olim blaspiicmiae j»in sinaiitur : discicta » Forle eisi illicite. Harduix.
l\ EPlSTOLi€ ET DECRETA. 42
suis IwbiiaiionilMJs virorum alqne leminarani, sicul A fidei eaiholicai deoise cornperero, pro meo tiMtdiilo uncium pro}>osiluin Uece», exsnceauir circumspe- suggMiioiiibus opnorninis siippleie conicruSo. Ris-
cia derotio. Conira canonom eonMiUiia i\ti\\M{fflc. IK, x) a«] ecclpsiasticiiu! peimataiur [at. prontoves'- tur] officiom : non innoraiuris provinciae uniuscujus- que recioriljsis, nec de pr*ieri!ls se venian» reper- luros erroribiis, si dcinceps dissimulavtriMt \iiare pa»ef»c«)s : nec excusalionis de c»ier(> relinquetnr oecaslo, si post prycepta prseseulia, quae per Ro- muliith diaconmn, coju$ solertiam pn> Ma caiholira et pro reiigione vigiianuaun gr.>ii6siaje comproba- nms, duiimus d«stinanda quisqnis super his omnr- hus aal conien»ptor aut negllf ens deprehendetur an- listes. SicHt enim ad sedis aposiolicae moderamina pertinei, cunctis iollieitudinem debiiam ministrare
pens«(iQne etenim mibi divioi sermoDis injiincia,vet.' mihie$t, s» non evanget^zavero (/ Cor, u)! Quod cuiii vas eleciionls beaius Paiilns «posiohis formidct el cUmei, mulio magis mi!ii esigtio meiucndum est, si diviniius '^ iiispiratum, et paterna devoiione irans- missum, subtraxero ministerium praedic;<ndi. Pieta- tem luam precor ne arrogajuiiiin jiulices divina; ra- tioniij ofiieiDm. Absil, qu.cso, a Romano principe, ut iniimat.im suis sensittus veiiiatem arbitretur injii- riacn. Diio ' qiiippe suni, imperaior Auguste, quibas pruicipaliier mundus hic regitur : auctoritas sacra [al. sacrata] pontiCcuin, et re^alis pote.-t;is.^ln qui- bus ianto gravius est pondus saccrdotum, quanio
congrneiUer Ecclesii*; iia necesse est, ut in confa- B eiiam pro ipsis regibus* Domino in divino reddiiuri
inaces el de&i>tes tradiiam sibi diviiiittis non diasi- nmlei poieslaiem. Daia calendis Novembris, Albino viro clariaiimu consule (auno Chrisli 593).
•« EPISTOLA VHI.
AD ANASTAflUH lUPEraTOBEH.
Pmntissa escusaUone cur a.i iwperatoiem nmi $cri- pstrit, iiltim hortaiur ut apostoUCie setti oblemperet, c/, Acaeii noniine damnato, Ecelesiaruin pacttn re- siiibendfun curei.
* Gciajiiui episcopus ad An.-istasiiim ^ugusium.
F^iuuii vobITx pielatis, iiiii nei, Fausius mngistfr ei Irca:ias vjri iiiustres, aiqtie eoruu! coAuies pu- blica k;'c'atinn8 iong«ntes iid Urbem reversi, cle- mentiam vestram qttxsisse di.^erunt [ui. dicuutur].
suQt examine ratlonem. Nnsii et(.'nim, flli clemeuiis- simc, quod licei prissideas humano gencri digniiate, rerum lameii prjesulibus diviuarum devoiuscollasub- miuis, atque ab eis causas tu.-e saluiis expetis [nl. esspectas], inque sunteudis coeiestibus sacrainentis, eisque (oi comieiit) disponeiidis , subdi te debere cognoscis religionis ordine poiius quam pra^esse. No li iiaquc ioler haec, ex iilorum te pende e judl- cio, ttoii ilios ad tuam veile rcdigi voluniaidm. Si ciiim, quantum ad ordinem periinet publicae disci- plinae, cognoscentes imperium tibi soperna disposi- tione collalum, legibus tuis ipsi quoque parent reli- gioiiis anlistiies, nc vel in rebns mundanis exciusx videanlur obviarc senlcutise ; qu:; (rogo) te decet af- cur ad vos mex SAiutationis scripia uoo miserim. C fectu cis (>bcdire, qui pro erognndis Tcncrabilibus
Non uieo, fateor, iivstituto ; sed cum directi dadnm de pariibus Orientis vel vldcndi me rueniiam, sibi vesiris praeceptidnibus abnt^gatam. lola Urbc disper- serint, a iilieris ercdidi lemperiiudum, ne onerosus potiusquam orQciosiis eiiaieiem. Vidtiis igitur non inea dissimulatione provenisse , sed compelentis fuisse cautels, ne lespucniibus animis molestias ir- rogarem. Sed ubi sereiiiiaiis luaj benevolentiam cuiRieri, pra.'f:i{is indicaniihus, humliiialis me« cle- ineiiier expeiisse sermoiiem, jam revera perpendi, ' iinpuiaiiduin non immerito niihi, si lacerem; quia, glorioM fili, ' te sicut Romanus [ai Komaej natus, Komanuin piincipem amo, colo, ^susrlpio; et sicut Chri^itiaABs, cum eo qui zclam Dei habet, secundum
^unt aitrlbuti mjsteriis? Proinde sicut non levedt- scrlmcn iDCumhit ponii&cibus , siluisse pro ftirinita- tis cuhu, quod congruii; ita tiis(quod a.b$ii) nou ine- diocre periculiim est, qui, cum piirere debt-ant, de- spiciunt. Et si cuuciis geiieraiiter saccrduiibus recie divina iraclaiitibus, hdeliutn convenit corda sub- mitti, quanto polius f edi» illius prsesuli coosensur, cs( adliibondus, qoem cunc.is saxerdotibus et Divinitas suinina voluii prxeminere, et suhse.iiiens Ecclesias g' iicrais jugiter pielas celebr.-ivii ? Lhi pieias lua evidenter adverlit, nunquam quolibcl pcuitug hu- mauo consllio eh.vare se quemquam posse illiiis pri- vilegiovel confessioiii , queui Qirisli vox pnclulit iiniversis, quem Ecclesi.'» veneiauda conlessa sfiupfcr
scierfU^lh veriiatis * l.abere desidero : ei qualiscun- D esi, el habet devota prim:)ten>. Iropeti possiiui hu- qu« apbi»(oiic£ sedis vicarius, * quoJcunque plen* inaQis pracsumpiioniljus quit divino suut judicio cou-
" Cum cir&a finem aimi 495Theodorici regis legnti «it^usiantiaopoli reverlisseiit, aique ea qii;« ab iii>- prraiorc Anastasio acccperani Gelasio papae nuutias- ^•'iil, ipse Gt^lasiiis apologeticam epsti.lam hanc :<d euiiideiu Anasiasium co!iscri|>sit, q'jse in cnpitiilari- htjs regni Franeorum citaiui^lib. v, cap. 167. His lii- leris persuaderi non potuil. ut renioio obire, Ecclc- si:s uiiionem elpacem redderct. Obsiiiii Euphemitis,
' Al., Gloriosissimo impcratori Anaslasio Celasius eptscopus.
* Coiles Capiiuli Veroncnsis perveliisiij.>, ciiin quo rollnta est li.vc eni«;iola, icgit rcpdlandurn.
^ id. c d., el sicnl.
' lii. Coti. sttsptcio.
Pajhol LIX.
asjerens ab apostolic.i sedo m3gi"> ejerceri vinilic.';im quod ab Acacio spieia essei, qiii»iiijiisti'ia«i (lefen.i . E(MSlolum scriplain e&seaDii«> pontilicaiiis Gt-htMi lei- tio, qui estChrisii iOi, cx eo ciilli;;ilur (|iio«l Au:isia- siiis hoc lempore si^ Eotyrhiaimm es$i> h;i'ri.'licuni, «"t A.-ephalorum sicla; sigmifrom iiectliim decl:ti-:irii : quein conslat aiino iei|iieiiie viriis in pccioie occul- iiLiim i.iaiie evoniuisie. 6ev. Kimis.
* Forie, pncim habere. n.\,RL'fi>i.
* Al., qnod ubiciiiKjUe plr-ne.
^ Id. c^d., ii'spiia!o ininsmnso.
» H;i'C seiiiei.tij cil:»iur lih. v (I^hhIuI,, c. 107, • t ;il» iiiuciu:iro opu>c. 0, u. ot). llARi;i'i.\. " Id. cud. , fioinuiuiii.
43
CELASII PAPi*: I
44
hiiiista, vlnci aiuem qnoruuiHltei pote^iaic Don pos- A posse coaiitliinus) {a!e aliquiii proTeniret, * tinde cdi-
iiiiiit. Aiqiio uiiiiam sic conira niteniibus pcrniciosa 1)011 sit auUacia, quem:uJmotluin, qiiod ab Ipso sacra religionis auoiore praefixnm esi, iion poiesl uHa vir- liiie coiivelli : FiTmumeninm eitim Dei slai (i/ Tim. ii). Nunqaidfiain cuin aliquibus inlestata religio esl, * qiianiacuniiue poiuii n viinie «siperari, elnon ma- gis li c invicla permaiisii, quo a;siiinaia esi po8»e succumbere? Desinani ergo (quaeso le) icmporibus vuis qiiiiliKi) [ler 'i casioneiii periurbaiionis ecclesia- sticoi pra-cipilanier ambire qnae iion * iicet, ne ei il!a qiwe niale ap;ie.'.ir.i nallHlciius ajiprehendani, el mo- duin suum apud Deuin ei liomincs non teiicant. Quapropier snb eenspeclu Dei pure ac sincere pie- laiem luam deprecor, obtesior el exhorior, ui peli-
ijuam resisiere auderemas errori, vel unde correctio- nem erranlibus posccremas? Proinde si pieias tna unius civiiaiis popo!um negal posse * pace componi, quid nos de totius orliis lerrarum sumus universiiale facluri, s< (qnod absit) nostra fuerii prxvaricatione deccpius? Si toius correctus e>t mundus, profana patrum suorum trsditione despecta, quoraodo n(in corrigatnr uoius civiiaiis p^^pulus, si prxdicatio Gda [al. (idei] succedal? Ergo, gloriose iinperalor, nolo ego [»l, non ne^*ligo] Ecclesiarum pacem, qnaoa, eiianisi cum mci sanguiuis impendio provenite pos- sei, amplecior [o/. aropleclar] ? Sed (precor le) cu- jusmodi (lebeat esse pax ipsa, non uti.UDque, sed ve> rac ter christiaDa menie iibremus. Quomodo enim
tionein meara non indignamer sccipias ; logo, m- g poiesl esse pax vera cui cariias intemeraia defue-
:jaam, ulme in hac viia poiius audias depruoaniem, quaii! (rjuod absii) in divino judicio seniias accusan- lem. ^ec me latci, imperator Angusie, q'Jod piciaiis tu.-e siudium fuerii in pri ata vita. Optasii semper lieri pa liceps promissionis ajien.ae. Quapropier noli, precor, ira^ci mibi, sl le lanium diligo, u. re- gnnin, quod temporaliier a-secutus es, velim te ba- bere perpetuum, ei qui imperas syeculo, possis re- gnare cutn Chrisiu, Tuis cene iegibus, imperalor, j.aieris «ibil perire, iioiiiano j.oiaiHi [al. perire iio- mano noniini] nullum adimttis ingeri deiruticnium li;.ne\eiuin est, primeps cgregif. qui non solum j.tae^eiiiia Cliiisii beneiiiiu, sed desiiieias ei '.iiiuia, «;i relijiioiii, ul \eri ati, ui since'. l..ii"' cai.iOiicaj com-
rit? Caritas auiem quaiiter esse debeut, nobis evi- deiiler ' Aposiolus prsedicat , qui ait : Carkes dt corde, puro, cl comcieuiia bona et (ide non ficia (1 Tim. i). Quom:do (quaeso le) de corde erii juro, si conlagio ifibciaturcxleriio? Quomodo de cons ien- tia bona, si pravis fuerii malis(|ue commixla? (^ueui- adni'.diim (ideuon (icta, si manejt i»oclaia cuin peiU* dis? Qax cum a nobis sxpc jam dicia sint, necesse esl lamen incessabiiiter iterari, et tandiu non tacori quandiu nomen pacis obiendiiur; ut nostrum nun sii (ut invidiose jaciatur) faccre paccm, sed tamen veiie docea I us , qualis, et sola pax e>se , et praeter qnara ' nuiia esse monstraiur. Eaiyciiianuin cerle dogma, conira quod apostolicae sedis caulela pervig<Iai, si
iiiijiiioiiis ei lidei, lemporibus !>iis, p^tiaris quem- C creiiiiur salva fidei calholicae posse ^eriute consiare,
ijuani inferredisp ndium? Qi^a fiducia (rogo le) illic ej .s pijeniia petiiurus es, cujus hic daiuna non pro- bbes ? Non sim. grav a, «jiiaiso te, quije piu tu;je salu- lis a.ncrnilaU'. dicui.lur. Scriplum legisti : Meliura swU vuinera amici quam otcula inimici [Prov. xxvii). Quaeso pieiatom luaio, ul quo affeciu dicuntur a me, eo luis seiisibus iiitimenlur. Nemo pietaiem tuani fall.it. Verum esi quod figuialiier per propheiam Scrip*ura tcsiatur : i'na est columba mea, una csi per- fecia in?.a [Cant. vi), uua est chrisiiana fides, quae esi caib.olica. Caiholica auiens veratii- r illa cst, qua; ab omnium penldorum, atque ab eorum successori- bus aique cofis.jrlibus ^sincera, pura, immaeulaia conimunioite Ji.isa [a/. divuisa] est. Alioquin non
promalur, asseraiur, el quantislibet viribus asiruatur, ut noii*60iiim per seipsuiii, quam inimicnm sii fid.-i Cbris ianx po sit ostendi, sed quantns ei quaiii ietiiao lco hxreses in sua contineat ci.lluvione monsirari. S autem (ut magis confidimus ) a calholicis judicaiis meiMibus exi ludendum, quaeso te, cor non et conli- gia simul eoruin qui hac probanlur esse polluii, de« cernitis refutanda, cum dical Api>stohis : Non solum qui non faeienda faciunt, reos videri, sed etiam qui coH' tentiunt facienlibvs (riom. i)? Proinde sicut non po- tesl, perversiniis comniunicatore suscepio, non pa- riter pervers'tas approbari, sic non potest refulari perversiias, camp'ice sectatore perversilaii> a(hiii.-so. Legibus cerie vestris, cria-inum con cii susceplnres-
erii diviniius niandaUi discreiio, sed miseranda con- D ,jue lairocinaniium pari judiciorura pmna consiriu-
fusio. ^ec uiia causa jaiu superesi, si hoc in qiiolibet
coiitagio volnerimussdniillere, ne cuiiclis iia.'rLsibus
aditu:n januanraie pandamus. Qui enim in uno of-
fenderii, omrdum reas esi [iacob. \\); el : 12«J minima
tpernit,paiUalim decidit {Eccles. xix). Hoc esi quod
sedes apostoiica magnopere cavei [al. prictaxavii],
Hi quia niundo radix esi aposioii gloriosa coiifessio,
inUa rima praviiatis, nulla prorsus coniagione ina-
c.ileltir. iSam si (quod Deus avertai 1 quod fieri nou
' Cod, Yeron., quantumque : Quesuelius legit Qua- <\hq 'C. -
* t.t. cod., non Ucent.
* Iil. cod., vcl cai j(im.
giintiir; necexpers (acinoris a-stimalurqui, licet ipse non fecerl', facienMs laincn faniiiiaritatein foeJustjua rcceperit. Proinde cnm Chalcedonense concilinm, pro fidei calhcl cae aiquo apostol.Cie veriiate conimu- nioneque ceiobraiuin, damnaverit Euiychen deie- filandi furoris anctorem, iton satis babuit, nisi ut pariter ejns qmiijiie consor:eni Dioscorum cseierotque percellerei. Hoc igilur rnodo, sicut in unaqi;:»quc ha;- resi vei racium seinper, vel fieri non habetur ambi*
* Puce dcest in eod. cod.
* Id. (.0(1., pcr Apostolum praUictUur.
* Id. cod., pax nulta.
48
nPlSTOLiE ET DECRETA.
46
giium, Riiccessores eoruni * Titn.theum, reinim al- A daro vel insiirrexerit, vel Diialur insurgere vettisia-
lei'), 00 peienter ei legiiime lerquiraiur. Ei iUic njiparebii qiiis mndesto priipos'i'o cnstodial foriuaia Iradiiionenique majorum , qnis supra Lxc irreveren- ler insiliens, rapina .Tqualein posse fleri arbitreiur. Quod si mihi populi Constaniinepoliiani persoiiapro- poniiur, per quam dicaiur nomen scandali, id est Acacii, non posse removeri; Uceo, quia el h^reiico quondam Macedonio pulso, ei Nestorio nuper ejecto, plebs ConslaniinopoHiana caihoiica permanere dele- gerit potius quam majorum prErvjuitim damnatorum affectione reiineri. Taceo, quod qui ab eisdeai ipsis damnatis pr;esuiibiis, baplizati ('uerant, In iide cai!io- liea manenles, nulla sini exagiiatione iurbaii. Taceo, quod pro rebus ludicris populares tunmllus nusic
qiiealterum Aniiochpnum Pctrum. non viritim pro- picr singulo.s quosque rursus faclo coiicilio, sed &y- iiodi seinel * acia reguia consaquenier elisi. Quem- admodum ergo non evidenier apparel eiiam cuncios simili lenore constringi, ei qui coruip coinmunicato- res ei coniplices exstiterunt, atque omnes omnino a catholica atque aposiolica merito fomniunione dis- cerni : hinc Acaciuin quoque jure dicimus a nostro consortio submovendura, qui inaluil in soriem irans- ire perfidiae, quani in catlioiicse aique apostolicse communionis sinceriiate constare, * cum fere * per irienninm, ne in id veniret, apostolicae sedis episto- lis doccalur conipelenler instruclus. Postqj.^am vero communionis est lacius alienne, non f otuit nisi a ca-
Ihoiicieel apnstolica! mox socictate * prsecld , ne pei' B euamvcstrsepietatisauctoriias refrenarii; at>|ue i.ieo
cum, si ve! paululuin cessareiiius. nos ounqne vlde- reiiur subiisse coniagia perfidorum. Sed revera vel lali perculsus poeiia resipijitj correctionem pvomisil, emendavit errorem? aut iiietraciaiuf! lenia» voliieral [a/, valuerat] cocrceri, qui eliam verbera duka non scnsit? Quo in sua perndia ei damnaiione murienie [cd. manente],tam ejusin ecclesiasiica racit.aicne noik potest nomen ascribi, quam exLern;£ C(;ntagium noa debet communicaiionis admitii. Quapropier aui do- ceatur ab hsereiica pariicipaiione sioceru». <|uoruin seilie communioni permiscuii, aut cum eisdem non poiest noii repclli. Si auieni susurranl Orientis epi- scopi, quod ad eos scdes aposiolica i;on i^ia co/.scri- pserit, quasi vel ijisi ue recipieauo iegiiiine Peiro
luulio magis pro samte animarum suarum necessariO' Ydbis Consluiiinopolitanae civitaiis obtemperai mul- lltudo, si eam ad caihoiicam ct spost >llcam commu- nionem vos principes reducatis. Eienirn, i»perutor Augnsie, si contra legcs publicas ali;juid \qiiod absit) quispiam foriasse tentarel, nu'ia pali iJ ratione po- lulsses : ad Divinilaiis puram siuccratnqne devoiio- r.em, ut tibi plebs subdita redigatur, conscieniiuj tu.fi non pntas inieresse? Postremo, si uiiius tiviiaiis po- puii ar.iinus non puHtur offmdi, tie d vina (ut res posiulai) corriganiur: qnanto magis, ne divina oflen- daiiiur, call^oiicl nominis universls piam fidem nec hodore debcmus cmnino, nec possumus? Ei tameu iidem nostrase poscuni voluniate sanari. Compeieu-
sedeni aposioiicam suis lilteris fecerini certiorcm, ^ tibus ergo siuant curari se posse remediis : alioqui
(qiiod absii) iu eorum transeundo perniciem," cum iilis peiire pcssumus, ipsos vero salvare non possu- mus. jam hic quid sit magls seqiiendum, subd:>ino judicio vestra conscieniiai dereiiir^ui» : u rum, sicut nos optamus, simul omnes certam redeanius ad fi- tani; aii, siciit illi poscunt, maci-^eslani tendamus ad moitem. Sed adbuc aposioliiain sedem, sibi mcdici- nalia s:iggerenlem, superbam vocare arr'g:inteinque, contenduul. Habet hoc qualiias snrpe {nngnti.iium, ut accisent magis medicos congruis oi^-ervationibus ad salubria revocantes, quam ui ipsi suoj noxiosap- peiituG deponerc vel reprobare consei lirjut. Si nos superbi sumus, quia animarum reineiiii! convenion- tia ministramus, quid vocandi sunt qui resuitant? Si nos supet i/i sunius, qni obedienduiii paiernis dici- mus insiitulis; qui refraganlur, qno appeilaiidi sunt nomihe? Si nos ei.ni surnus, q.;I di^im.m ciUum pnro aique illibato cupimus tenore servari; qiu coniia Di- vinitatem quoque scntinnt, dicant, qualiier nuncu- peniur? Sic ei nos caeieri, qui in errore sunt, x^ti- mant, quod eorum non conseniiamus insaniae. Ubi
vel hujus recepiionis incondiioe non jam pariier com- plices exsliiissent, quem sicut veie noii possuni do- cere ab haeretica pravilate fuisse purgatum, iia se baereticorura nu!iateuuspoieruiil excusare eonsories. * Quod si forlassis astiuxerini, qnoJ ad aposiolicain sedem de su--ceptii)ne Peiri pcr Acacium cuncil con- sona • voce retulerint, per eumdcm sibiiici oranes pari voce sentiunt fuisse rescriptumc Apjstoiioie [a/. vice priaiaius sedis aposlolicse] vero sedis aactoriias, quod cunciis saeculis Christianis Eidesia^ pra-lata sit Uidversae, et eanonum serie palernomm, et niulti- plifi iradiiione firmatur. Sed vel hlnc, "^ utnim sibi quisquam coutra Nicainae synodi conslituta quijtpiam valeat usurpare, colleglo poiest unius communionis ostendi, non meniibus esternae sncietaiis aperiri. Apud itlos si quis conndit, egrediaiur in medium, et aposioliiam sedem de nlraqufe parie revincat ei in- siruat. Toliatur ergo nomen e medio, quod ecclesia- nim discre.iunem procui a caihoiica communione operalur, ul sincera pax ildei conununionisque repa- retur ei unilas : et lunc quis Q.islruin contra veneran-
* Hujus tricnati initimn referendum est ad 15 an- Dum Simplicii, quoAcacius deliclum cummisit, ut
' Id. cod., Timoiheus, Petius, oHfueaUer Anliocke- nus Pelrus.
* Id cod., act(e regula consequenter eliii.
' Anno 478, 471), -i.SO. Aliuui iniit calculum Libe- raiuscap. 18. Habmw.
patet supra in noiis epistolarura SioipHcii 15 ei 17.
Sev. BlNlUS.
'* Anno 484. ' Cod. Veron., Qui si. *= id cod., voluntttte. ' hl. cod., v>'l ulruin. ^ Id. cod,, qm animaium.
n
r.ELASil PAP^fi
4B
(^Mii(Mi stiiritiis superlii.u verjt.-iier oonsi^lal e( piignfi A ^^- Quod hi qui se sacrit virginibut sociani, ei fiedera
veiUas ip»a iiNlicat [al. judicaij. EriSTOLA (X.
AD EPISCOPOS l.l'CAM.€.
NonnulUi ecclesiaslka iittliiuta exponunlur. ' Ddeclissiiuls rratribusiiniversisepiscopis |ier Lu« eaniaiB( 91 Bnitjos, ei Siciltaui cunsiiiuuii Gelasius.
TITVLI DIXri-.TOBUM PKVM. GKLASII.
i. £>e comtiiulis ecciesiasticis, pro temporibn$ qmli-
tate moderaudis. II. Lt ubi mlla peyurgel necesxilai, consliiulcr Patrum
itwiolala serveutur; vel cuni defnerinl clcrici, de mo-
nachis eliyanlur. Jll. Vtii qui de laicis eliguniur ad ctencum, muUo
soUicilius in Itis, ea quo; de ntonachis dicia sunt in-
quirantvr. D
iV. Ut ab epiiC§piSf prascepHone papce, novm basHicce
dedicenlur. Y. Vt nuila praedin [lege prelia] de baptizaridis con-
signandiSCfUe (idelibus eT.itiantnr. Quod $i qui hoc
perpetraverinl, honoris sui peiiculo subjocebunt. Yl. Vl pretbijteri modum dcbiium servent^ non chrism^
conficiant, non consigneni: nec prcuienle quolibet
episiopo, nisi jubeaniur ab ipso^ vel ^rare, vd te^
dere prtesumant, nec ecolylhumt vel subdiacomim
(aciaut. VII. Simitiier tit diaconi mensttram propriam juxta
Palrum decreia custodiani. Ylll. Quod diaconi in presbyicrio reiidere non pos-
sint, nec tacri corporis prccrogationeni^ pra:i«niibu$
debent umrpare presbyteris.
IX. Quod aposiolica sedes palerno$ canones pio $tudit deioloque custodiat.
X. Ut prceter pasclmle leiupus ct peniecosten nemo baptizare praisumat, nisi eoe tautum quos cegriludo exlrema compulerit.
XI. Presbyterotum et diaconorum ordiatitiunes certis celebrari po$se lemporibus.
,XII. Ui pratfixiii diebus virgines comecfCttlur.
Jilll. Ui vi'lH(g non velentur.
XIY. Lt Hullus prcesul vel ecciewCt vel monasierii servum, tait originfoiumf nolent:bu$ aominis, sub nonine reitgioso defendat, honori$ et commuuiom periculum subUuru$ quisqui$ hoc perpetrare tenia- H*ii.
tiicesta commtsceiit, conmuntcare non possint, nisi forte publicam pveniienliam geiserint.
XXI. Quod vidua:, ut vtpraUiclum el, non relewur. Et si professam con^iueniiam proiwsiio muiaio ad- caverint, ipste pro se raiionem sint tdeo [aL domino^ reddilurce.
XXII, Qnod secuiida conjugia scecularibus non nc- gentur. quibu$ tamen ad clerum miniote venire con- ceditur^
XXm. Vt sf quis suseeperit eceleti(C proprigt deser- lorcm, et in (iliquam provexerit digtiilatem, utique sententite subjaceant nnam canaties uddixerunt.
XXI Y. Qtiod ai qui cx monacliis aul laicis eiujunlur tid cleruni, cmu nulla cogii ncetsiias, untiquaineis debentur intiHnta servari. Quod si probeniur sacram mercali es$e pretio diguiiaiem, ab officio depoiumiur, natn duntem ei aecipientem Smonis mayi (rimen in- vobit.
XX y. De $acri$ iQcis noviter iiislitulis, quauivls $u- perius dictum sit, hocnunc iqmen adjiciiur, utniilK basitica sub defunciorum conslruaa nomitie dedicetur.
XXVI. Qiiud nefas sit fen.inas mcris attaribus miiti- strure, vel atiquid ex his quce virorHm suni o^iis depiitiita prtesuinere.
XXV II, Quod in utm^iuaque ecrtesta cut episcopus prwest, lam dt reddiiibus qtiam defideliuin obti^:io- nibus qualuor debeani fieri ponioues : ut tmn sit ej^copi, alia eiericoruni, terlia panperum, quaita ecclesicB fabricis appliceiur.
G XXVIII. Quod episcopus, presbyter, et diaconus, a
qiiocunque clerico veracilfr fneril accusaius, quod
atverstu liccc consiiitua feieril, pitest xine dubita-
tione perceUi, sui eiiatn lionoris pericatum episcopus
subiturus, si haec oinnia ecciesioB uoscenia tacuerii.
' CAPf r rnmuM. — Ncoessaria icruin ^ dispeos;»-
lioae^oi dieputaiioneff/dispoaiiioae] cuDStrtiij;iiiiur,
et apo^ioiicae sedis raodcrantine vunveiiiinur; sic cn-
nonuin paieinoruin decreia liiirare, et reiro pra:bu-
hini dec<:ss<)ruu)quc nosiroruai pr^cepla nietiii, ot
qu.e prxsenlium necessiins temporuin restaurandis
Ecclesiis relaxanda deposcit, adhibita consideraiiriie
dtligenti, quantnm poiesl iieri, temperemus; quo nee
in lotum formrim reterura videamur excedere regii-
larum, et reparai.di» niiiitiae olericulis ofiiciis [supple
XV. Ut cUrici ^Uanegotia inkone$ta, nec turpia Incra D Cflnsiiiamu.<^] ()ux per t1iver<.is Italiae partes iia belli
uctentur, XVI. Vi ncmo liUeraA tie$cteMs, tet aliqua parte corpo-
ris mimivs, provchatur ad cltrum. XVil. De kis qui leipsos nbsdnduut. XYiil. QuQdi ad cterum (rimitiosi nequeaut protno-
tcri, el in clero posiii, si tn allquibus fuerini inLenti
Hagiiris, a nit offkiit aeeantur. XI \. Quvd deemonis ai.isijie pcusiontbns irrctitis mi-
nisteria sacra tructure non liceat,
' In Y<*itiftr!ssiniol.'}re!isi coil. nutn. 400 iste titu-
in> !*; • ••.luiii ;• iH Utiiii':-i et.iisroftHS unirer-is etjiiCti-
pis pfi- ttnamfjunwjuc prov ticiMm i.onstiliMt, MvN&i-
• Cifa ur«t .\ Niculau nt. a i;i e/M. S ad Miclut-
lami&que '* consuinp>-ii iiicursiu, ui in Oiuiiis ecciesiis (sicut fratris ei cuepiscopi nuslri Joannis lUvennaiis Eci losiai saoerdotis, Iroquenii relaiione coinperiniiis) usqucquafjuc defic .ontc servttio aiinlslrorum [a/. i:si- iiisteriortimj "nisi rtiiiiiieialupaii').sper ccciesiasiifis proiiioiir.nii)ii«aniI<jiii;'.i^iiiii?>vaiiatir;t'risarc!iiaiieaiit (sineqiiibns atlminisirare i.equean:) saciis ordiiiilns Ecclcsi:'!! f!inditus<ie»!iJiii:v ;auiue in jfitirimislocisper ittopianicompeieniisuusiiii.^aicwatv subsidium r«:di-
leti» t!!jpenf4»rem. IIari-cj.s*
* i^^>\i l.iH-., aiij-o-iiiioue.
* !»i. oil., ccn^ttin, serii.
49 EPJSTOL.£ ET DECRETA. 50
fnendAiuiti dc.-ii aniuiarum: nosqne (nagiio reaui, si a rrgaudis caiMWutn palcrnoruiu veiu«for»i:« scrvclur.
t:itito coaiciaiiie periculo, non aliquaieuus * videa- liiitr iiinecii.
C\f. II. — Piiscis igiiur pro sui revoreniia inanen- lil»us consiitiiiis; qiiip. ubi niilla vel reniin vel lein. poruiii lerurgei angusiia, reguiariiorconveoii cusio- Uire, eioiKiS ecclosiis quse ve! cifu<lis sunl pnvaiae iniiiisiris,veisu!iicieatibiisus(|uea(leotlispo!iataBseivi- liis, ui i^bibus ad se jierraienlibiis divina niunera sup- pleie non valeani, tain • intuentli (luatii proinoventli Clcritalis obseciuii sic spalia dispeiisanda concedimus. • Ut si quls eiiam tle re'is.'ioso proposito, eldiscipii- nis uionasteriaiibus eruditus, ad clericale niunus accedat, iinprimia ejus viia praeieriiis aela lempori-
Nec contra eos uila raliune pravaieai, quod pro ac- cideniis derecius reioedto piovkletur, non advcrsus gfiia majoruni nova lege pioponiiur : c^eicris eccle- £iis ab hac occasiune cessaniibus, qnas noit siuiili clade vastnla^, pristinam faciendis t>rdiiiati<>nibns convenil lenere senienliain. Quo magis bac oppurtD- nilaie coinniouili, obsi^rvaniiaiu vt-oer.in<ioruni ca- nonnm propensius dclegamiis, singuiorinn graUnuni conscientias adraoneBles, ne in iliicilos proruuipcre moiianinrescessus.
Nec Tasesse conildat quisqne ponliiicum,bigamn8, aut conjugia s rtieutes ab aliis derelicta, sive quos- libei ' pamitentium [a/. pnst poeiiteniiam], vel siiie
bus inquiraliir, si nullo gravi facinore piobalur infe- litteri8,vel corporeviliaios[a/;miniUos],velcoiidiii« ctu-i, si secuiidam non babuittortassis uxtirem, uec a B narios, autcarixpublicaruniqiiereiumnexibusii(ipli'
inatjio leiictam ['U. rejoctam] soilitus osiendi- lur; ki poeniieDtiam pubiicain forias^is non gessit, nec ulia corporis p:*rte vitiaius apparet; si sorvilt aut originariae non usi condiiioiii obaoxius; si cunsc jam [al. etiam] probattu* nexibiis al>solutus; si asse- culus est iitteras, sine quibiis vix foriassis Ostiarii posMl implere niinisieriuin : ui si bis oninibus quie sunt praedicla fulcitur, conttnuo lector, vel noloiius, aul cerie defensor effci lus, |)0Si tres niensos existat acolylhus, nuximesl buic a:ias olinm suffragaiur; sexto mense subdiaconi nomen accipiat: ac si modt>- stx coiiversationis boncstxque votunialis cxislit , noiio inense diaconus, compleiyque :iiino «it piesby- ter : cui tamen, qnod annuniin uttcistiiia fueraui col-
calos,aiit pa»siranulla teinporis congrueniisexspeda- tione discussos, divinisservitnro>applicare niysleriis ; neque pro sud iibiiu jura siudeani aiicna pervadere, absque sedis apostolicx jusla disposiiione inantlantt'.
Cap. IV. — Basilicas noviier in^iilutas non petitis ex more ' prxceptionibus, dedicare non andeaut, nec ambiani episcopi dibiinet vindici«recleiicospu- te!«tatis a!it DX,
CkP. V. — Daptizandis consigiiandisqne ridtlibbs sacerdotes pretia nuUa pra>flgant, nec illaiionitMJS q'iibuslibet imposiiis exagilire ciipiani renascent^ : quoniam qiiod gratis acccpiinns, gratis dare manila- mur {Matih, x). Et ideo nibil a prxdiciis prorbus exigere moiiaiitur.quo vel lauperlate cogcnte det r-
l:itura, sancli propnsiti spoute susccila dociatur C riti, vel indignatione rivocati, redemptonis siia;
pi-:(Slitisse deTolir».
• C.xp. 111. — Si vero de bicis qiiispiitm ecclcsla- iticis est aggregandus tiftii i:s, !:i:iio gollicilins in singulis, qnx superius cumpieia-nsa shri, liujusmodi dccet exaiiiinari personMin, qiiaiituin iiiter miinda- nam religiosamqne vitain consiai c«se di^criniinis : quia utique coiiveniriitia ccclesije iiiinistena repa- i^nda simt, noii inconveuieniibus ineritisiiigerenda; Unio({ue magis, quod sacris apiuin pos^itesse servi- tiis, in euruin qua-rendum e.sl ii.stiiuli-^, quaatuiu [al. quantu] dc tcnipore rjuu fueraiithxc a^se>iuenda deccrpitur: ut morum liabt le uoceaiur hoc prob tas, quod prolixior consuetudo non conlulit ; ne pei* oc- casionem sujiplendce penurise clericatis vitla poii:is
cau3:is adire dcspiciant; certuiii habeiites qiiod qui prohibiia depreliensi fu^irint atJmisi>se. vel comuiis- sa non potius stia spoiite correxerint, peiieulum siihi- turi proprii sint honoris.
Cap. VI. — Nec luiiins ciiam prcsbylcros ulir.i modum sunm tr^ndcre pi ohibenius ; iicc ei)isoo|>:i!i fasiigio debiti siliiinet audaclerasninierc : ntin con- "fi: iendi chrismaiis , non consignaliunis puiitiilc:>.I s adhibcnda; sibimeiarripero fucultateni ; non pr.csen- te qnolibet aiiiistite, nisi ioriasse jnLeantur, vei ora- tionis, vel aclionis sa<:rai sui'p!enu.e sibi inesiunant esse liccntiam; nequesub ejus aspectn, nisi jubeaii- lur, aul sedere prsesuinanl, anl " vcnerrmd-.i \ui. vene- rabiiiaj tractare iny^leria. Necsibi iiioinineiiiil iilia
divinis culiibus i:Uiilissc''Jiidiceniur,non legi iinie fa- D ralioue conccdi, sine funiino ponliiice, siiiidi:icuiiuiii
Duliu) conipuiciniir pruour.issc compen.lia ; quuriiiu proniotiouibiis ^uper :'.ntii nictas, scx n:enses nibilo- niinus ^nbruganiiis : qiiunlu:i;, sicul dictum est, di- slan* (Wiivt^iiil iiiier peisoii:u;i, divino cuUiii doditani et de iaiconiin ooiiVi;r--slit!i!e vonioiiiciii; qna.' taiiien eat<-iiiis iiiiiulgeniia crcdidinius, ui ilii.s ccclesiis «lui- biis i:iie»i;it oie i>ei!orum vt;i iiiilla peniius, vel exigiia leinan^iTiiiii, niinisicri,» renoveiitiir, tjiiatcniis liis iJeo pio|iiiio resiiiaus, io ecclesiaslicis gr.tdibu3bub-
* id. oofi., consiilumns.
* II Ci.d., iji.^tine.'itti.
* Ciiaiur ;i Nicolao papa in episl. 2 :ii| Michaelem iir.p.lameisiquaedatTi ibi abislistlisfrepanl. H.\Ri»oiN.
aul aoolyiliunijiis Iiaboreficietidi; iiccprurius iiilJu Lilenl, si quiJquam :id cpiscop^iie niiiiistcrinm ^pccia - liler peiiiiieiis suo n;ol!i [lutavcriiii cxs; tjticif.iiJm, contiiiiio se prcsbyiefii digiiiiaie ct sacra conunu- nione priv;iri. (Juod ficri i;eocs>e fsl re;isi':iniiis, si corum praoult' dcfcreiiie, liujusniodi fiicrit pr^Viiii- caiio [iil. pi:i-SHiiipiioi coniprobalii, iii»c ipso eoriini episcipo a culpacoiiiiivcniia; et uiiione v:icatii'0, si immodcrala facieutem dissiitiulaverit viiuicurc.
* lii coti. Ltic. doosi JH<ii~r>!iui\
' lil. lod., pu.il fjwiiiumiatu.
* liilra t';ip. ^5. firnxfpto seinsc.fOiiciua;. ' Cud. Luo. iiiO, veutiubiliu.
Sf
GEIASII PAPi£ I
52
CKf. VII. — Diacoiios qucque proprlam cuostiiiii- A iila tameo si nt magunpore praeravenHa, qiiap rci?i},i mus scrvare nsensnram, nec ulira lenorem {Nie. XVI i) paternis canonibus deputaiuin quippiam tenta- rc permitiimus; niliii eorum penitus suo mitiisterio appiicare, quse primis oriiinibus proprie decrevit an- tiquiias. Absque episcopo vel preshyiero bapiizare non audeant, nisi, prae-iictis foriassc orficiis longius coiist tutis, necessitas extrema compeilai. Quod et laicis Cbri!<tiauis fjcere plerumque concedilnr.
Cap. VIU. — Non in presbyterio residere, cum di- vina celebraniur, vel ecclesiasiicus iial)elur [al. ceie- braiui] qui' unque tractaius. Sacri corporis pr.£r!!ga- tionem, sub conspeclu pontiiicis seii pie>byteri, nisi Lis abseniibus, jus non iiubeant excrcendi.
Cum eiiim decreta venerabilium sanctionum nos
nisi nianifesJa Jecoloraiione non possint. Ac si ea ips:), qiisB nttHa deiiiniento aliquoties indulgemfa creduiitur, rel reruni ' temporuuique cogil intuitiiS, vel acceleratse provisioiiis respectus excusat ; quantu magis illa nuilaienus mutilanda suni,.qu3e iiec ulla necessil;t8» noc ei clesiaslica prorsus extorquet uti- lltas !
Cap. %.. — Bapiizaiidi sibi quisquam passimqao- cunfjue lemporenuliiiiu credat iiiesse flduciain, pra:- ler pascbale lesium ei peniecoslps venerabile sacra- menliim, exi epto duutaxal gravissim! ian»uoris in- cursu; in quo veicndum est ne, mi.rbi cresce.ie periculo, siiie remedio saluiari foriassis aegruiao'» exiiio praevenius atscedat.
quoque m^ignopere cusiodire nitamur, ac sine eorura B Cap. XI. — Ordiiia«iones etiam presljylerorum et
dispendio eiiain iila qua; pro aiicujus ut:!it:ttis com- pendio forLisse videantur l.nxanda, credanius.
Cap. IX. — Cfimquenobiscoiitra salutarium reve- reniiam regul:>nim cupiainus temere nihil licere, et cam sedes aposiolica superior iiis ouuiibus, favcnte Domino, qnse paiernis canonibus sunt prxfixa, pio devotoque siudeat tenere proposilo; satis indignuni est quemquam vel pontificum, vel ordinum subse- queniiym, hanc obscrvantiam refniare, quara beaii Feiri sedem ei sequi videai ei docere : saiisque cuii- venienssii, ut lotum corpiis Ecclesiocin hac siblraet observatione concordet, quam illic vigere conspiciat,' ubi Dominus Ecciesice totius posuit principatum, di- cenle Scriptura : Ordlnale inmehcaruatem {Cant. n). Et itera : Omuia cum ordine fiani {1 Cor. xiv), Aique ^ iterum psalmista praedieante : Circumdate Sion, et compleclimlni eam, narrale in turritua ejus. Ponile corda vestra in virlute ejus, et distriiuile gradus ejus^ ut enarreiis in progeniei alteras, quoniam hicest DeuSy ■ Deui noster in ceternum; el ipsereget nos in scecula {Ps(d. xLVii). Hic prociil dubia, qui in ecclesiasiica* rum narratur altiiuJine digniiatum, el in cujus vir- tute bonis operibus corda ponenda sunt, gradibus uli- que distributis, cunciis Deus nfister et leclor popuiis pnBdicandus est chrisiianis : ubi nemo siblmet ali^ quid jam existiroet imminulum, cura et de unius( u- jusquc gradus perfectioae nihil deperit, et convenien- ler reiinendo, quod ctelesti dispensatione collaium est, pariier nobis ei cognoscibilera Denra fieri, et tribuit esse reclorein. Nam ei si quid indulgetur de lemporum quantilale moribus aggregata strenuitaie pensatur: si vii3Bjam[fl/. eliam] pruposiiocontinelur, quod protelata fuer.il x-iaie curandnm, duminoJo lUa nullaienus dissimulala subrcpant [ffl. subripinntl quorum qui.-diibet, si ioesse clariierii, irerito deri- calibus iufulis reprobabiiem convincatessepersouara. Elsi ilia nonnunquam sinenda sunt, quae, si CLiero- rura consiei integritas, sola nocere non valeani,
* In eodem cod. deest temporumque.
* Id. c.jd., noH audeunt.
' Vox causu abesi a cod. ju$t..ei ab edil. 1:;2d el
lou..
* In oou. Luc. 41)0 dccit uut i« AlOis mtchuUb.^i.
diaconorum, nisi ceriis (^mporibus et diebus, exer- cere non ^ debent, id est. quarti mensis jejiinio, seiilimi, ei decimi, sed et eliam quadragesimalis ini- lii, ac mediana Quadra<;esim£ die, sabbati jejuiiio» circa vebperam noveriul celebrandas. Nec cnjuslibel utiiitaiis ' eausa, seu presbytcrum seu diaconum his praferre [al. praeferri], qui ante ipsos fuerioi of- dinaii.
Cap. XIK — DevQiis quoque Deo virginibus, nisi aut in Epiphaniarum [lege Epiphaniorum] dic ^ aut ' in Albis paschalibus, aut iu aposiolorum nataliiiis sacrum rninime velamen iinponani , ' nisi forsitan (sicut de baptismaie dicium esl) gravi I.inguore cor< reptis, ne sine boc munere de sseculo exeant, implo- ranlibus non negetur.
Cap. Xlil. -r- • Viduas auiem velare pont'ficuro nullus atientet, quod nec auclurit:is divina delegat, nec canonuffl forma prsesiiiuii. Non esi ergo peniius usurpandum, eisque sic eccicsiasiica sunt fer>nda [(orte coiiferenda vel inferenia] prxsidia, ui nihil commitlatur illicitum.
CAf. XIV. — Generalis etiam querel* vitanda prxsiKupiio est. qna propemodum causantur uni- Tef.»i, passim servos el originarios, dominorum jura possessionumque \al. possessionfiui] fugientes , sub religiosa) conversaiionis obieniu, yel ad monasieria sese conferre, vcl ad ecclesiasticufn famulatmu, coriiuventibus [aL coLibei.tiljus] quoqiie praesulibu»;, indiirerentcr adraiiti : qux- niodis nmnibus est aiuo- venda pernicies, ne per Chribliani nominis insiiiu- Uim , aut alleua pervadi , aul publica videatur disci- plina subverti : prxcipue cum nec ipsam ministerii clericalis hacobligatumefuscsri conveniatdigaitatem, cogatiirque pro staiu militaniium sibi condiiionequc jurgari, aul videri, quod absit, obnoxia. Quibussol- licila competenter interiJictione prohibilis, quisquis episcopus, presbyter, aiit diaconus, vel eorum qni raonasteriis prseessc noscunlur, bujusmodi personas
* Eurcbnrdiis lib. vui, cap. 15, inseril ei nisi ante 25 annos. Iia Icgo in meo ins. cod. ; num et in ediiis exslel igimro. .Mans:
* <.iialurt'l a Carolo Ma2[iio in capilul. Aqnisgran ,iri!i; 7iiU, tap. L9. IlAUuri.N.
53 EriSTOL^ ET
Hpudse teneulesnon rcsiltuendas i>atroi\is, auidcin- A ccps vei ecclesJasticaescrvituli, vel religiosis congre- gniionibus putavcrita applicandas , nisi voluniate foreiun domiouruiQ , sub Scripiurae tesiiaionio pri- mitas absehitas, vel lcgilinia iraitsaciione concessas, periculura se hoaoris proprii non ambigaiU commu- nionisi]ae subituros, si super bac re cujusquana veraz nos querela pulsaverit. Magnh quiype studns, secun- dun) beatura Apostoium, pnccavemiHm e$t ne fides et disciflina Domini bioijnhemeiur (/ Tim. \\).
Cap. XV. — Consequeus fuit ul illa quoqne quae «le Piceni partibus nuper ad nos missa rebtio nun« liavit, noa praetereunda puiaremus, id est, plttrioios clerlcorum negoiiaitoQibus iniionesiis el lucris tiirpi- bus imnunere, aul}o pudore cerr.entes evangeiicam lectlonem, qua ipse Dominus negoiiaiores e tensplo B Vtrberalos flagellis assentur e.xpuiisse {IduUh. ixi; /«an. ii); nec Aposioli verba ieco!ei)ies, quiJsiisait : Nemo nxiiilanz Deo iDipiicai se negoiiis stecidaribus (// Tim. ii); Psaimistam quoque David surda dissi- loulaul^ aure cantuntem : Qnoniam non cognovi ne" gotiationei, introibo in poleniials Uomim {Psal. lxx). Proinde bujusmodi aui ab iaJigius post hac quaesii- lus noverint asbiiiiendum , et ab omai cujusiii>e( negotiatiouis iogeDlo vel cupidiiaie cessaadum; aut in quocunque gradu siat poalti , mox a cleric&libus offi(nis ^ abstiaere coganluc : quoaiam donnus Dei, 4omu$ oraiioiiis el esse debei, ei dici, ne u.Ticiaa negotiationis et speluuca potius sit lalroniuit (JLuc, XIX ; Isa. LYi).
Cap. XVI. — llliileraios quoque, ei noooulla parte C corporis imminutos, sine uiiorespecia ad ecclesiasti- cum didicimus veaire ^ervuium. Quod sintul aniiqua Iraditic, et aposioiicss sedis vetus forma non recipit; quia nec iitteris carens saeris esae potesi aptus offi- eiii et vitiosam nibi! prei-sus Deo offerri legnlk prujcepia sanxeruni {Levit. xxi ; Deut. xvn). Itaqae de cabtero modis omoibus ^ ha:C viteniur , nec quis- quam laiis suscipiatur in eieram. Si qai vero vel teorierltate propria , vel incuria prsesiiieoiium laies ante suscepii suni, ia bis qulbus censiituii sunt locis eatenus persevereiit, ui nlhii Uiiquam promotionis * acciptant ; satisque habec.ni boc ipsam sibi pro ni- niia miseraiione permlssum.
Cap. XVll. — Dtf hJs auiera qui seipsos aijscin- dunt, paterni canonesevidenter sequeijda posueruiu; D quorum lenorem sufflciat iiididisse. Dicuut enim, luiia perpetranies, mox ut agnili f>:erinC , a munere clcricali debcre seciudi. Quot^ modis oinnibus custo- dire nos convenii, quia fas esse nuiii siippediini quid- quaiu prxier ilia quse iucmorabii:b decrevil iorua censere.
Ca!'. XYUI. — Coinpenmus eiiam Lorrendis qui- busdam criminibus implicaio^, lola discreiiunc sub-
DECRETA. 54
moia , non solum de factis airocibus ncccssariain poeniiiidinem non habere, sed i!«c aliqviaconoc ioi:e peniliis succede !te, ad divintun niinisterium hune remque coniexidere. Noiinullos auiem etiam in ipsis erdinibus constilutos, gravibus delinquemes f.cino- rihus, non repeUi, ciim et Aposioius ciamet ; Nemiiii cito mauui unponendas, neque cotnmunicandain pecca- tisalieim (/ Tim. v); et liiajorum veneranda consii-- tuta (iVt(;<p»hx, xjpronuntienl, hujusmodi, etiam si forle subrepserint, tara qui aiile peccavcrunt, dele- ctos oporlere repelli, quam sacrx profcssionis obli- tos, prsevaricatoresque sancti propositi, procul dubio submovendos.
Cap. XIX. — Usque sdeo sane comperimus jlii- ciia quseque prorumpere, ut * dxnioniacls siinit.bus- que [o/. daesmne :iliisque] passionibus irreiiiis iirtni- * steria [al. mysieria] sacrosaiicia tractare iribuaiur. (juibus 61 hoc opereposiiisaliquid pro; riie nece^siia- tis occurrat, qujs de sua [supvie acl fidetium saiuie coiiliddt, ubi ministro» ipsos cui*aiionis uumuii:c iiinia pcrspexerit calamitate vexari? Atque ideo uecessario removendi sunt, ne quibusiibet, pro quibus Chrisius esi mortuus, scandalum generetur iufiruiis [flum. xiv: // Cor. vni). Posiremo , si corpore sauciattim foriassis aut dcbilein, nequaquam s^im lu con.? g^re lex divina permiitii {Lmt. xxi); quanft> magls doni coelesiis dispensatores esse uon cou\eiiii, ouod est deterius, racme [^erculsos \al. percussos;:
Cap. XX. — Yirginibus auteia, sacri» lemore st; quosdam soclare cogaovimus, et .posi dicatuin Deo proposiium, incesta fcedera sacrilegaque misceie. Quos proiiuus aequum esi a sacra coauuunione de- trudi, el uisi per publicam probaianuiue pceiilieu- tiaiB, oiunino non recipi, * sed tauien viaiicu.u dc ssculo transeuniiLus, s: laaaenpceniiuerini, iion * ne- geiur.
Cap. XXK — Nam de viduissu!» a«iHa I;enediciioiie vclandis, superius^ iate sulficleriierqac prxdiximui [forie leg. ialius duxlnius dlssereniiumj. Qu:c si pro- prla voIauJale professam pnslini coMiu.^ii castilatem muiabili meuie calcaveriiii, jiericuii (.sirum iiucrerii, quali Deiim debeani s:iUsf;:-jtiouo piacare, ** quia (juxta Aposiolum; primum fidejn iT-.-tam fecerunt (/ Tini. v). Sicui eniiB, sl se forsiia:.- couiiuerc nou po- teraiu , secuiidum Aposioluni , nuiiutcnus nubere veiaijautur (/ Cor. yi!,i ; sic hai>iia sccuiu deiioera- tione , promissam Deo puuiciiiic fidcm debeni '[«.' debutrunii cusiodire. N<!S auiemJallbus uijilum la- queuiu debeuuis iujicere; sed »ol!';n adhoriaiione;» pfa:mli scinpiterui, poeuasque propuiier- dlvin! judi- cii. ui ei nosira sit absoluta cousoientia, ei iiiaruui prose raiiouem Deo reddai initniio. ravendum est quippt! , ut de earum utoribus " actibusque bcaius Apostolus (/ lini. v) testatur, quud pieuius [ui.
« Cod. Luc 490, abire.
* l:i euuem ood. desunt hoec viteniur.
* Id. cod., anipiant,
* M. coil., dcemonis.
* Cud. Luc. iUO, aut hii cerlc.
* Id. cod., neQuri.
* Id. coil., If.lin* diximus uix^iCicndunt.
'. * In eodcm cod. aesu;it sequcniia usijue ad sui<i emm. ^ M. cod., acillfus quig.
56
GELASll PAP.€ I
.S6
pianitis;tla in Luc.] c.Kponcre prxterimus, ne sexus A s> taroen sacorjoium jatn sinl vncahnlo nmtciijtandi.
iii^uibiii» tion lam 'ieurreri quatn adamueri videa- lur.
(!ap. XX I. — Secoiidas nupiias sicut saecuiaiibus iiiirc (oncediiur, i!a pusieas uutiiisad clericale si- i:iiui- vcniic colif^gium. Alia est eiiiin bu:ii:i[ise fr:igi- liiaii generaiiier cooce^sa iiconiiaialiade! cl ti9»evila diviii.-irum reruui .servitio *■ dedi<aia.
Cvp. XXIII. — Quisqiiis proprisc Ueierior ecclcsiae, niillis ekislentiiius caosis, ad aliam putaverii tran>* eanduiQ, iemereque snsccplus fierit et prQinotus, reverciidoriim caiionum vel ipse vel recepLor [aJ queo) profectus e.si] e;as atqut: provector cuusti* luia uou etfugiet, qua* de liujuMnodi prjKsunipiori- l4vu prxfixere servatiiltf [Nicanixsei xvi).
q>ii " delegatiim sibi leiigionis orUciiim s'c prosier- uere luoiiuiiiar, ut in perversa qua-que profauaque declives,. sine uUo rcspeciu regola: Cliri^tian» pr.-c- cipiii:! fuiiesia sedeiilnr. Cumque scripiuin sii : Mi" )uma qui tperuit, paululim decidet {Eccli. xix , 1) : quid esi de laiibu» exi»i;iiinndum qui iminensis ac inuliiplioibu^ prnvitai-.jm muiibus Qceupaii, iiigenifm loinani iiiiiitiinodis iitipnisioaiUijLS edideront, qitxnnii soliim i sos videatur obrnere» se4 ei Ecclesii.s niij- veisis moriiferam, si non sanentur, jnferre penii- ciem? Nec ambiganl qui baic aiisi sunt ei^eiccre. sed etiam qtti iiacienus cognita si^uenuit, sub bonn- ris propvii sc jacere dispcodio, si non quaitta possii.t ce!erit:ile fesiitient, ui letiialia vulncra com}eienti
Cap. XXJY. — De monachls iaicisque in ptinui B nieUicati iie ciiremur. Quo enini more teneant jiir&
c piotiius praecepiioois hujus * piriQ digesturn est, (Vidc supra Cup. S ei 3) , qtue vcl quatenu^ bis pro rerum temporuinque uecessiiale concess.i sint, vel quemadmodum, ubi nuUius necessilatis [forte iacii iiecos»iiasJ inieresse probaiur , noji nisi veius insU- tuiio debeal custudiri. Quos veroconsiiierit iiidi^^nos m fiti> , sacram uiercAlos es^e preUo U'gniiatem, coBviclos ojiort^i arccri non ^ine periculu fucious tale ' periielraii^s : quia dantem psriter et accipieo- tem damnai o i^iinouis , qttam s^cra ieciio {Act. viii) lestaiur, involvU.
Cap. XXV. *r, De locoruin eonsecraiioue ^ancio- ruin, quamvis supe<ius {C4p- 4\) (triclitn fueritcom- prehensuia. lobisquoque petiefaclum est, quod absque
poniiiicun), qui pooiiGcaiibus excubiis ealcnus iiyuii* cia dissiinulant. ut conlrariu doinui Dei, cui prxsi- deut, poUus opereiitur? Qui qnantum apud nonMitiuQ possent, si non nisi coiiveoieniia procurarent, lauiuin quid ftiereantur aspiciaiii, cmn exsecr-bi|i ttudio se- eteniur advcrsa. Ei quasi inagis bxc rcguta sit qua Eccie>ix debeant gubernari , si quidquid est eccle- siasticis inimicum regulls pt-rpetratur, cum et si ca> gtiitos babiiil canones uuusquisque poulilicuni , ittie- nierata debuerit tencre 'cu>todia. £t si forsitan nesciebit, consulere fidenter oportueiit scienttttn [al. igiioraniem]. Qnoioagis excusatio iiulla succur- rit err&ntibus : quia iie&cieas [itec soien^ omiinQ /e- genduni esty tu kabei cud. Juil. ei edit, Canou], pru*
prscepto sbdi^ apostoli^ae nonnuili factas ecciesias C po^I« icrvare quod nQverul, nec ignoiaus curavit vel oratori& sacrare prxsumant : boc sutnus taniei iio>ie qutid gererel.
intlicio deiestabiiiiire permoii, quod iu quocunque 1«/. quorumcunqnc] nomioe defiuictorum, et(quaD- ttun diciiur) ncc omnisK> Gdelium , cujislruciiuneti sdilicatas sacris processioitibus[A/., ptofessiouibus] audactor instituere inenioratilur : q<ise quoni mi U\m acerba tam dura suui^si r«;vera Clir^slLanitatisaifo' ctus in illis regiQnibus cerius et fixus esl, et disiriciius isu» 9ua:ranlui\ e^aquibtu fucriul gesia, piodamur : quoniam titrut laientibus iu liac air<icil<ae nonumbus noQ exstat, in quem »ententia i!cbita proferatur; ita ccm nianiresiis fuefit ducumeutia eAposiius, quein [foru quam] lunti aeelerU poscit immaitiias, nou ei- fugiet [fo*U vitdbitj uilaletuis dltiouein
Cap. XXVU. — Quatuor auicm t.im de redit^i quam de oblal on>^ iidelium , proiii cujuslil et ecel :- si;v faculias adiniiiil, sicui (iudiiai ratiwn.<blli cr esl decreium, cottvenit Cu:i\ poriiune3. Quaruin sii uua poniificis, altera ciericniiiu, ptuperuiu lor 14, i|uart.i fabricis applicanda. De i^uibus, s cui sucerdo is in- tererii, itilcgiatn luinisiris ecc!e^i:je luteuioraiaiti depemlere quanlitalem, sic tleru.s [uL cl- cicu] ulira delcgatam sibi suniuiain njiiU iusi>.!t}nlc^r nuverit e.\peien(lum. lui vero qu:t; ecclesia.^ttcis sed ticiis at- triliuia luiit, buic 0(eri veraciier prjrrogaiji.,^ toc(»- rutn doct^ai instauratlo maitiiei>Ld sancturmii : quia ucfas e&t, si sacris a:uit>us desiiluiis, ii> luiruni
Ca». XXVI. — ^iiblioiniuus impatienieraudiviinus l^ suimi pjajsui imi»eiidia his dosignaia [oi.depuiatA]
couveriat. ipijam nibiiontinus ascrij^ttani paupcribus portiuneiii , quatitvis (iivinis raiionibos se dispeusasse mdiistraimus esse viileaiur, lamen juxta quod scri- ptuni esl : l-J videaiu apara veiira buna, ei glorificent Pairm veslyum , qui in cvlis eti ( J^ait^. %) , 0[tortei eiiam priescnti teslificatione priedicari, et boiuv fanvii pratcouiis doo iiteeii.
Cai*. XXVlll, — Quapiopter nec \at. ne] clerico- riim quispiam se hujiis olTeit.sa.* Iui.irum conlid.it iinmunem , si in bis qux salubriier se(|ueRda (ic»
^ Id. cod. addit ut eadan vix nouer ferre postit au-' diiut si reverUf etc. ' Id. coil., (U-ln!uu-.
l&niuoi dtvindrBtn reruin &ubil»sc deipeciutit, ut fe- iuiiUBit»aci'i& aU.(ribu& iuinistn:r«; feriittiur [ui. iirmeii- tur; tia et in Lw.\; et ciiitcta«}ua2 uuit niii virotuin famuiatui deputaia sunt , ^xum cui non cotnpotit exUihere.
\i$o^i.uisiiiia(<in Luc.] quodomniumdeliclorum qu£ sigillatim perstrinximus, iio.ia omitis [al. noxiitr rum reatus Qinui!>i et erinteii eos rcspicit sacerooies qui vet isla coioniiiiunt, ycI coininiitentes niiuinie publicando, pmvis excessibus sc lavere signiiicant :
* Id. ced., dedicandorum^
* lil. cod., p.7ric diffena. Id. cod., vemlcnie.
57 EPISTOL/£ ET I>ECRETA.
proiiipbimus , srve qprscopam , sive prcsb^termii, sive diacoiiuia videril exeadente.nt , nm proiiiius ad aiircs iioslrts (Jererre curaverit, probationibus dun- taxat coiTip&ieiiier exiiibitis, ut iransgressoris u!tlo fiut, et c:eierts inierdictio deliitqueudi. Sui [at. Sie] Toru inodis oiuiiitms erit unusquisque pontiticuin or- dinis et hniK^ris elisor, si cuitiuani clericorum, vel Eeclesi;e totiiis nudi<ui iiaec puia?erit suppriniend.i. Data V idus llartii (anno Ghrisli 494), Asterio cl Praesidio Yirio ciarissiinis coiisuiibus. Et aliti maau : Deus vos iacoluuics custodiat, fratres carissiaii.
KPiSTOLA X. AB EPISCOPOS &iaiii«> EcclesltE fucullatis ab npisiopii^ clerieis el pauperibug diilribui debert ; diceceses H \>fina eccleiim ab ejH- coprs iriginttt ofntos possessa eis non auffrenda,
Geiasius Ronianx Ecclesi» episeopus dilectissimis et iii Chibti cdriiate unanimiter coniiexis frairibus epi>copts <iui in Siciiia sunt consiituti.
PrapsnluiQ auctoiitas uosironim eaiaa»Tii, ut fa- cultaies ecclesiie episeopi ad regeadum liabeant po- tcsiateni; itA lamen utviduanim, pupillorum, ntqne panpeium, nec nun ctericorum slipendin distriiHtere fleiieant. Hnc eis etiam sutiiimiis dori , quod hacte- nus decreiinn es-t. Retiquum sibi episcopi vindicentt ut (sieut anie dixtiniis) perejpditoruiii alque capiivo* rnm largitores esse posslnt.
lilud etiam adnecti placuii . ut si (quod absit) Ta* ciiliates ecclesia>, nec noii et diceceses qnae ab aii- quibus possideiiiur episcopis, jure sibi vuidiient, quod (riccnnalts [nt. trlcennariaj {exconcluait, quia et flliorum nostronim principuni Ua emanavit aucto- riias, iil uUra trijjiiita aiinos nulli iiceat pro eo iippetlare, quod legum (empus [al. inlela, sivc re- gul.), aut poiius iaut.ci.i! cvclusii. Data Idibus Maii, A^teiio et PrxsiJio viris clarissinii> coiiSulibus (aono Cbri ti 494) ».
EPISTOLA XI.
AO EPl^OPOS IiA.BnAM£ ET ILLVI^iCI.
Conmwidat eorutti reiigioncm; Tliessalonicpnsemet}!" scopuni:^ qui iui reticotum muiinu d^nmare recusuvH, apostolictfi sedin canii/niUone priiiatim esse, el Aru- cium vt excoiuinuuicalioiie uiortuuiu iion i.vsie at/- tuivi bi'jni/icai.
Gelasius cpisK^vpu^ nuiversis episcopis per bAr- d.^iufim [in ^7. codd. iej. et Daciani} sive per llljTi- cuia coa>t:tutis.
Aud^enles orthodosadt vesin» diiectionis iii Chrisio Constaiitl;>ni, atque iia vo.s anuqii^e 6dei coiniini- iiionisque siuceroe iraiiuioiniiu» luti^rtutt^s, ui u>en- loiii Clirisiiana' iiediiaiii vetiiali iiuJatenus iiifceeriiil prxvarii-atorum Ticiiia cuiiiagia, iiiagnitic.-tvim.is Do- ininuia, cariiateinquo vcssiraui inissis liiieria alio.jui t>«r religiosos viros lilius iiosirus Cyprianunt atquu Macariiiin diacums lota cottiis a^iiiilate curaviiiitis :
' In meo ms. Buclianli coJ. lib. viii, cap. 46, lioc deci>;tuin laniuain ex episiolu Culasii ud b>iciiK*i)6cs episc4>pus c:)p. H a(ce|ttuin ailcnui' : .Vi,'/»« vtdunn (id KV.pthis l};tniii\- puliiUhr qUiV reliijiOiO ptupijtno iiiu-
58
A quoniant prosedis s{m»iolicae pnneipatu, cujus s«>i<« iiciiudo deie)j^.«:a divniiius cunctis debeiur Ercii^site, tws vi.viinus, «4 vos staiis in Domitin, niagnisqne giAuJiis iiiump^")*^' Cum ubiqud lerraruin Douik iiMin Sab.^uth seiueii purae o<inres9ionis reliqtiisHe eogn.tseinius, qtiod non iit peirosa d«veiiieiis, a^iti teiitatioiiis exaruit, neo vise proxiniutn ceciJit va« cflniilms inimieis exi>n«iiium ,- nee in spinis irruit sutToeanduna , ced ih bottam tePrem piae devoiioiiis vestrae coolestt lactione \at. sation*] dhspersum \u trigesimum et tejiagesimum fruettim cenienariuin* que profeeit, proleciinneiuque scilie«l frumenti do* niinici mysiiea looutiune dusi^i>an&. (juapropter ex- suitantibus aniniis con!iiienliu6 inciiamus, ut ab^ Kutychiano) pestis ineursu pectora ve&tra sapienter
B inteinerata serveiis : quuDiam jatn qui perstMrat uiqm \n fm&n, kic aalput erit {Manh. %). Domiitns prope eti, nihil toiiioiti sifis { Pliiiip. tv); siquideii) majorest quod in nobis estquant qiii in hoc niundo, refnuinque Domiul inira nos (eiiam Scriplura [Luc. xvtil tost^Hile) sit cenuin. lii autein ab eorutn qtti in Cfrore sunt po^Hi, noxia socieiate cave«ttl!>, ruI- iiim talibus communicanteiii ad vestrum reciptaii» qualibet subrepiione consortiuiii : quia sicut iti una- quaqiie ]i:eresi cuni pravitaiis uurtoro Hiimiiato sne- ce^ercs ejus ei compiices aiijue Kiijustnodi secta- [Ofibus poiiuta coniinunione pi>>rmixtos caiholica vitare debut inidj^ritas. ita cum Gnrycheie Dioscorns siimilque Timothcus jiilurus et Peirus Alexandri- nus, ejusque coinraunicator Acaclus. nec non etiam
C AniiocheiiuB Petrus, eum suis &unl om.iino partici* pibus abdicandi. r^ec quisquoni, etiamsi pravitalem depouere se promittat, ruciiiindis lamen iioniiuibus eonsentiens peiditorttm, vel eadcui reeiiantiuin ini* nimeioiinnuniune discretusad iinniacuiaia s-aeriie» giis ovilia quibiisetijiqiie ino«lis dst pcriniitendus itiirdre, ui Eecie«'.a Dei nastr: , qita: maculam rtigant' qae noti sustinet (Kflies. v), inviuiata pefmaiteaU Ab.Niiit ergo a tideiibits Ciirisii vipet~<e eapilia dir» evmniercia, et procu! a eai'e:«tibiis pascui:» mortilsra vonenn pellaiitur, ui b:»<'itt»ris aiimoiii^ panis iitius qui de coeio descendit {Joan, vi) , lideles tianc siw ntenies ad vitant perdticai yeieMiann
Qu.-e ut inutiia valeantus exlioriatiorte pn>spirere-, dei opeiam vrsira dilcedo ui sustiiiatein vesir» cari*
i) tatis opiaiam , et fidei commnnis insiantifl nubis frebrius ripetire non dcbinat, quatenus aileniii» nos insiruetionious excii<»nies, legilLniurUin Duniim' »- eerdoiuin possi;nus inventre in*rce*iem. Per vicifi:t« qno<iue provincias liajc eaJesn paiefacere vestni ca- riias vigii.tiiier iiisisiai; ut ei (lui oatiioIicaD commu- ^ liioniii siitoeritate siiiii»istuii(, euinprteniibnj robn- rentur allmitiits; ei qui fot^iian ab hujus i>eetiiudine dHviai-unt, ad integriutem doginaiib Ciirtsiiahi sr.f liibribiis inoiiilis reducaiilur. Nuveril auiem vesira
/M»7?rt observauone permanxerwit . Simiiiter auieni tir- yinen r,ul>e>e proUibemus (jxtaa ttnnis piurimis in mo- nastiirni xlalem pereg'>iie coriigerii.
58 CEIJ^SII PAP^ I 60
fraieriiltas Ecclesiac Thessaloniccnsis antisiiiem no- A oionemqiie cailiolicani revertaniur : secundutu rc"
slris adliorlaiioiiibus Sjepius inciiaium , coniagia comnnunionis externae auaquam declinare voluisse, iiec apiid no3 iioHien Acaoli, vei cieierorum similiuni perfidonim, hisque connnunicanlium congrua pro- fe*siono damnaiise. Qnripropier eam communioncm sedis aposiolic.e non recepisse manifeslum esi, quo- niam iiisi piiris sensihus et ab omni nefauda socie- Iditi, beaii Peiri aposloli nec possumus hec debeains Eccle^siai prifihere commercis. Propierea cautius agendDu) esi cuui prieraio iic catltolicis mentibus, ut fiat, apostoiicae sedis reconciliaiioue suhrepat; quam sicui dolosis artihus failere et circumreQire nou pra?vaiel, iia sub cujus non poles'. obiinere aiicto- riiateni qut)(|ue noslrcira, quae ad Dalmaiiarum est
gularura tratnilem paiernarmn, loio cordis afleclu venientefi, ei plcn^ caritave su>,cipial. D»ia ui nonas Augusii , Asierirt el PraRsidio viris clirissiiujs coii' suiihus (anRG Christi 494).
EPISTOLA XII.
A9 * XOtiiVa ARRLATE»SEM EPiSCOPrii.
De episcopatiis sui primordiis.
Mutuam cariialem cttm fide caiholka reilnendam esse-. m»net,
Diieciissimo fratri £onie Geiaslus.
Intcr difficullates varias cppiara nos reperis<c graiu!a:nur, qua per divbaiR grailaia sedis aposlo- licx regimen nos adisse pandentes, pi-xtermissuiii fiiu cum tua misceremus fraternitate sermonem , et
diicttia poniifices, etiaa» ad vos credimus dirigeii- Bsaiutafione directa, mutoa caritaie soUiciti dileciio-
drim, quaienus iu Terilaie caiholica, sccuuduoi furmani iradiiionis autiqu» lenere nos consooara Dovetiiis ubique senleniiam. Si quos vcro nnvos di- dic^riiis moius exsurgere, nohis fraierna debetis goiliciiudine resersre, qno stihinde, qiiae Patrum reguli^ congruant .. prxitanlc Domino, remedia pro- cureraus.
Nccqulsquam omirmovohis porsuadeat Aeacio prsc- varicaiioiiis sua crimen fiiisse laxaium , quia qui posiquam ia coliegium .'■ecjdeiis pravilaiis, jureqne Bieruil ab aposioiica communiaae secludi . in hac sadeai persisiens drannaiioiie defuncius es-l. Abso- luiionein quam snperstes nec Mua-sivii omnino, nec
nls qaoque luae prospera qua^rereraus. Quanto enim totius oviUs curatii, Cbristo Domino deiegante, su^ ceptam B. Peiri apostoii gDhernatio p.i-iocipaiis utii- verso gregi debet in orbe terrarum , Unto piotaiis aifeciu caactas Ecclesias earumque rectores aiapie- ctilur, el inter diversos mundi lurbines, si paterna fide vel Iradilione firmher peiieverant, ubi primurn facuXas anriserit, et Quaerit anxia, et gavisa cogno- scit. QuapropJer, rrater carissidie, insiaHiius reli- giosis viris ftliis nostris Euphronlo preshytero et lUs Uuio viro religioso, qui ad llaiise partes ad pre- vldepGam congregationi sancix substantiam cona* rnearant, remeaDtibns ad propria. silere nequivi» nius : sed oicni - voto dilectionera tuam duximus
nieriiit, nmriuus ]am non poJest impetraj-e, siqiii-
dcm ipsisap..ssc;Iis Christi vocfedelegaram esi : Qute C adrnoiiendam, quatenus el vigere apud nos aiierna
ligaveniig super terrmii , ei qiice solugrius super terram ^iscera gratice fralres, ei coepiscopi nosiri per CaJlias
(3/rt/;.'i.xvjii;.Ca;teruui jam de eo qui iu divino est iudicio c asiituius, nobis fas non esi aliud deceruere praeter id in quo euio dies supreivuis invenit; aique ideo nisi ejus nomii;e reltsiuto, cieierisque consor- tiitus hujus errurio, CisiB nuilo prorsus eoriim par- ticipare dobetis tnensa^ dorninicce puritiiLem, quam majores nosiri sem.per ab hiei eiica magnopere ser- vaveruni p ^ilinione discretam, ScJ ue([ue vos quis- jQue circumvenire perteniet : ijiiod dicai non de rciigione, sed de mofihus esse certamen , vel apo- StoHcara sedem non causam conimunionis catiiolica fidcique tractsre, scd iiijuriam dolere, cur vidoomur Bb Acacio fuisse cci;ieaipia; quooiam baec et iiujns-
consiiinii , caritaie lua vulgante, cognosceret : ei desidc-anubus omnium per «{uos lua c^triias volais- set , referret rauluo sospiiatem , constaretqne Ruila« tenus quantumiibat sscculo deirahente diveili, sed eatborieam professionem manere semper ubique conjuDciam. Dominus te incolumeoa custodiat, frater carissiroe. Daia x calendas Septembris, Asierio et Prsesidio viris clarissimis consuiibus (anno Cbristi 494). IN SEQUENTEM EPISTOLAM PRiEMONlTIO.
Ephtolce liHJui Gelasii ad Dardanos forma duplet circumferlur, altei'a brevior, alia vero hinc inde anipti- ficata dijjvsior. Pro v.traque slant xeieres niss. ccdices veinilale ei antiquiialepreesiajites. Yenislissinii uiinivr
modi, quaienus simpiices cuoiiue decipiant, hi (lui ^ '^^^^'^'^^ Veronensisei codex canonicusyetusius a Qnes-
*^ ' nelle vulgaius brcvtorem praifeTunt. tuniorem exhibrt
m errore sont positi spargere non qaiescunt. Videiis enira, sicut supra jam diclum esi, per nomina prasvaricaiorum , si, quod ahsiii in ecclesia reci- landa credaniur, simui et contagium prxvaricationis induci, Sedes auiem aposlolica in iantuin non con- tumeliara dolet, sed fideni defendil, communionem sincerara, ut iiodie cuncii qui in ejus visi sant pro- rupirse despectum, si ad integriialem fiiici coramu-
« Hanc inscripiionern illr.&irissimus cardii-alis Biiroiiius roenuo-.am esse putat, quasi tVtsarii» non yftoiiio srripta ftierii ; vermn ea^ii q.iaui a Fciic«i ili ad Cesarium 8criiii;i(;i supr;! recensuii , in rcco«ni- lioiuhus lomi decinii a Fclire iV daiaiit cb^o rceo-
t>elusti$c(ma colleciio Avellana in Vadcana bibliotluxa sertala; quin et Facundut Hermianeusis ex ea testi' nwnitim ullegavii iib. v. ctxp. 4. Hirx ualum uucloruni di^sidium: nam aiii auclioreyn inierpolalam judicant, Sincerilatem uni epiticltv brevivri vihdicanles. Bnlle- rini uuanique sinceram arbilruuiur in Insscrt. de An- iiq. Coiiecl. can. part. 2, cav. H , § 5, raii CelasiHm prinio .]uliem bretiotem scripsisf.e ; lum secundis curis aui'am rvu'ijasse ; id veru von unico exemplo nh nnii- quis pr'.esiiium demonsirant. Vide ilios in Admonit. ad
(rnovit. Ideoque relinquendara essc punvil mscri- p::oii(!fn epistiil.e h.Tsic, qu im priore cililiouft lolion- dani os.st' j>.dicavii. Spcro hanc nosMara recouoiiii»- iieni Af.'n:i!njiii scrijplori pe»giMi;:m fore, ubi de ea
lCili;»: l.l'.l\> fuont. ShV. tfi.Nft-.
61
EPISTOL.E ET DECUETA.
62
epist. il S. [.eonis, n. 10, 14. Venetus Labbei ediior A aposic-ica sccunuum ScripJurarain iraniiiein pnrdi-
ampltorem dedii in s«a coUeciiOHe , siciniuis tamen in adnotalionious diiiqeiner iocis, r/fei in ireviori epislola deiidaanlu.r. Cum lainen ipiam brevioris epislolce for- niflwi miftus per,mcue ihenie conciperc lectorea valenn'. ; hine operee prelxum me facturntn exisi.imavi si ialiori epiilolce, sjualis in editions Yeneta reprccsenlalur hu.c a me translai(e inlegram ei.iam hreviotem subjurtijaoi ; escripsi eero iilam cx Codice canonum ecclesia)>licorum ttQuetncth mlg&lo cap. ^0,juxta recensionem Baile- riin.ruM.
• EPISTOLA XIII.
* AD EPJ^COrOS »ARI>AS!;E.
Acacium tolius aposioticoe sedisjudiciojure aamnaium osieiidit.
' Oclasius ^ episoopus nrbi!» Uu:n:e ud DaniaiiOa.
Yaide iniraii sunius quod \esir3 diiiciio quasi uo-
vam ' veluii difliciieui qr.asiioneui, el adllfic iiinqufiin
caiioneiiique oirtjorum facia seniel congregaiione sanxeruni, iiiconvuisum vciueruni deii:ceps iii-nnitn- que coi.siare; nec in ^* eaiiem tausa tleriiso qu« prse- Tisa fneriiit reiractari qtifil.bet recenli praesumpiione permiseruni; sapieniissiine * praevidentcs quoniam 61 docrci;! salubiirer cuiquaiU llcerel iter.jre, nuiluin coHira siiiguios quosque prorsus) eriores stabile |.er- sslerel Ecciosia; con-^tituium, ac sentper iijdem fu* roribus retidivis [.al. furoris resiiiui 1 onuiis iutejfa deiiiiiiio uirbare:ur. Nam bi limitibus eiiam prx:i\i» positariim seinel syuuiialium reguiarum, uon cessuut elisje pesies resumiJiis cenaminibus c«inira ionJa- n«.°iitim sese Teriiatis aitoilere, ei simpiicia qiiaique cor-la percutere, quiii fierei, si suL>inde fas e?sei per- inaudilum quidpiam nosse desidei-ai, qnod Euiy- B liiiisinire conciliuiu? cum "^quamlibet illa 1>/. iliius |
cbianie pestleniiae communicatoies , no»i liabenies quud pro .-uas perdiiionis obsiinaiione lespondeant, frequenU jam latione convicU , misera [al. sola] coulentione submurmuianl , noit quia sil aiicujus momenU quod garriunl , ^ sed quia non invemunl pcnitus quid luquantur. Ubi magis eos qui caiinilicis seusibus insUtuU .sunt, adhuc haerere ' miramur, qitam illos qui a vcritate excidenmi, et ab antiqua Ecclesise trauit;one sunt devil, profanasque vocum ooviiates, et ineptias cauucx perver^itaiis ® oijtea- dunl , quibus .eo^vesira diiccUo retulit jaciitare. Ideo Acacinm non pucKorjHredaranatum, quod nun speciaii synodo videaiur fuisse dejecius ; ei iusuper demenUam suse vanitaiis accumulaut, piitrilitcr ad-
nirtnifesia stlveiiias, iiuiKjunm ( isil quod perniciosa depromat " et-fais.iluSi ** tametsi raiione vel autto- riiate deilciens. soia tamen " conteniiofie nnn cedeiis. Q>ise majores no>ir; diviiia inspirati'ne cerncntes, cecessarie praecaverunt, '* iitquxcontra unamquani- que hx-resim coacia \ a! . addic &eme\] synodus pro fiiie, conniiuiiiosif» , et veritale catliolica atque a{»o- stubca promutgassot, nou sinerent pos^ Uxc nuvis retrdCtatiuiiibus niuiilari, ne i ravis occasio praebe- reliir (iuoe medicifialiter luerant siaiuia pul»amii ; ged oucioi^e cujnsKbel insania;, sc pariier err:'rQ damnalO, sufficere jiidicarunt, ut qi.i.^qu-s arK|uand<» hujus eiTOiis c^miinuiiicaior existciei, principali genien:ia damnniiuiiis ejus essei oLsirictu? : quoniam
jicienies pracipue poinilicem regiui civiiatis. Qua- C n.iuiifeste quilibet vei j.rofessionc su.i vei con-niu-
propief siultitiam rcspuentes inanium queieiarum. percurrere vos oporiet ab ipsis beati» apc^tciiSi el ccnsiderare j radei ter quoniam Paires uostri ea- Ibolici [al. addit videiici^t j dociique pontiOces in uiiaquaque b^resl quoliLet tempore suscitata, quid- quid '^ pro Vf ritate, iro communione catboiioa aique
• H.inc epistoiara circularem esse, eanique omni- bus onbodoiis hxreiicis et scbisinalicis episcopi.^ redditain voiuisse, patel in fine bis verbis : liecie autem [actet vestra dtiectio, ut isla quce scnbanus^fia' riter calhoHcis et con'rariu sapienlihus innolescant, eic. Causam scribendae episiohe praelKiit Eiiphomius Constantiiiopoliianus episcopus sciiisinaticiis, qui de- fmicti Acaciicausam iniquani et iinpiam talsislcxii- bus ornans , conatus e t OrJtnt;iles coe[isf opos a coniunctione sedis nposiolic.-e avelltm;. Ut ergo siimme periclilanti Orieinali Kei iesiii; sucrurrerei, banc prolixani vnide al«|uc ilis«.-rtain epistul;im, ()ita
Aracium sedis apnstolica) jndicio jtue diiuniaiuni -q cis Roir.an« senli-jiilia (ianinaHini e.sse esse osiendit, adDardanite episcopos iransiiiisit. Skv. *^ di;n. i:i!iver»Ii el lecumcnico conciiio
Bl.MUs.
4iioiie posset agiiosci. £i ut [al. addit brevitaiis cansa I priora lai eamus , qua diligens innuisiicr (acile poterit ve^Ugare, Sabelliuin dumnavit synod.is ; «ec, ui scciatnres eju^ postea diui.iwreniur, nece.^-o fuit .shigulas viritim fcynodos celebra.i, sed pro te- nore cnnstilutionis antiqu£ cunctos qtii vei nraviiatis
^ Eupiiemins ad excusationero Acacii (iii^eijai, ::•- siim synodali jiidlcio m.-ri iuisse tOiidemnaiMm, adPM- que nomen ejus e .sacris tabulis nequaqiiaui i*\!.iiii- gcndum. Qiiod S; de uiiivcrsaii et oacnmenico i-diici- lio inlenigat, veium est; si de piovinciaii syiiodo -accipiaiu!-, faisissimun» es.se consiat ex iis iju.e su- pra noiavinius in notis eiiistiiiarunj, el (^oncilidrum ilointinonin» sub Felice 111 babaorum. iUniversali e.l cecumenico confilio su-que potuil nciiue debuit Ac.-»- ciiis danmari. Orienlali-s opiseopi omnes iere At-acii commuiiioiie poiiuii fiitiant, aiiedque nitiv(;rs3le coiicHijifii «»beri nori polcr •l. Et qiiia sidius poitlili-
Sufficiebal, en- opus non erax. Si:v. bl.N:I.S.
' De hac eplstola cotvsule cl. Mnflciiim in prailatione ad siippiementurn Acacianum {l*iiirol. lcm. LYHl, col. 957). Collata fuit cimi pt^rvcliisto codice Veio- nensis capilnli, niille, ut rrediliir, annoruin a Fnn- cisco Dlancliino ojusdeiii capiiuii canonico, ei bbiio- lliecaeciisiode; cl in eo hoc esicpistolx .".rgnmenium : Incipit rationis reddenda! Ati.citim a sede aposiolicu conipetevtcr fuisss damnatu i; titnlus vero . Dilectis- simii fratribus iinioersis episcopis per Dardaniam catt*' slimiis Gelaaivs.
* Alias, dilciliisimis fratribus tniiversis rpiicopis ler Darduniuin constiiutis Gelasius.
* CoiL Vtiron., ct tclnii.
* Id. Ciid.. urc invciiiiml. ' Id. cod., murisurant.
' Id. ciul., oblendere,
* Id. cod., pio fide, pro vcrttate. ^ id. cod., ncc in liiic eadem.
" Iii. ood., pcrvidenles. '* lil. cod., qtirlibct. " In cod. cod. dcest ei. . " bJ. cod., ei ii. '■^ Id. rod., intenlicne. '* id. cod., ul contra. (jHid .ulu t'jr(/uu^.
(ti GELASII PAPii. I M
«lliiM vel coiDiTiunionis eisiiiere fiariicipes, univrr- A «e se a eorpore ealiioliex unilaiis abscinderei : ai-
sals Eerlesia diuil esse reiuun.iu$ Sic propier l>las(>i<eiiitas Arii lonna riiiei comtiiuuionisque ca- ilt<»itca'. Mcujio prolau cottveiuii, Ariauos omiitis, v«l ijuismiis In iJ.ioii |)e&ieiii, sive ' cousensu sive ciMiinujiiioae oecHieiii, siiieieuaciasione * coiicluiit. Jsic EunoUiiujii, MaceduiiU n , Nesioriuni, S)noJi»s senieS gesia coiuiemnans, ::lie!'ius jid nova eoncilia veniis naii sivii; sed uiiiversos quocunque niodo in * haec consoriia recidenio?», tradito sil)i iiiniie syuo- daii, reititavit Ecclesia ; nec utii)iiani i-ccie ct^si»isf:e maniiV^iuin esi, qnaiiljet nece^siiate cogenie * novis jinsibiis, quae iuerant&u^ubriier tonsutiUa, lenveiasse. [«/. Non auiem nos biet j)iuria»os, ele.] Froplerea lempetiiaie «fuoque per^eeutiouis Anair.e piurimi
roulqiie qnoniam hunc Joannes sccundx stidis :iniisie8 |[ravibu8 puisarei objecti$, ad prini» sedis aiulient^n cofaortatus est, vei venire debere vei miitere. Licet enim synotlus iieranda nonessei, tamen cniignierei, ut cujnstibet civitaii&episcopiis priniae setiis jndiciuiu non vitsirct, ad quod coiivrncrat secun<1.'e ^edis aa- iiste», qni i:isi a pritna setie non posset audiri, '* prxci|iue qni prxjudicntis aniniis nn!ia symulo » Grnccis fuissetesclusus; eiiatn npudeos causain siiam oec posset omnitio dicere, nec deiierel : quia ub iu- fciioribusopiscnpis poiior, nisi a prinia sede(siciii dictmn est) vel di£cuU poiuisset , vei si ita la io posiulasset aduici etiain cimais Orienlaiiiws epi- sconis cuiQ ipso Acacio iii Peiri communiouAm recl'-
rattiulici sueerdoteii de exsiiiis, pace rcddita , respi- B deniibiis cum secundae setlis episcopus caiiiolicus ab
externui cominutiionis iiouiinilnis esset nnllateniis judicandns. S>>d Acacius non solnm despexii satis* facere postulalis, vfruiu eiiani ipsam legaiionem se* dis apnsioticie hlandiroentis, prxiTii:8, perjuriisquc dcce|iiain, iinibus ei cuiu impeialore proroisit, inte> gram prxsulis aposioiici caus.in\ de oniiiibus esse sorva^iidatn Petri comrounione polluiaiu redire per- fi.'cit» in tunluin sedis aposioJice despiciens pote* siateni, iii ijoii solnm ejus aucioriiati non cedcreti 80.1 eliain potius in consurtium cummunionisdxternaB pcr iegaios snoB niteretur abducerc; fierctque apo- si(»iiox: sedi neces^itas eos ipsos qnofdirexerat sacer* dctcs iioniTe parittr et coniinuni <nd privare, n« laii c< nlagione videretur infecla, satisque inonstrarei
rantes; [«/. per ceria» piovinciiis congregaiis secum lratrtl)us ecclcsias coni|)Osuissej sic cum cathelicis iiibiiomiiius fratribus Ecciesias coinposiiere lurbatas, ut uon tainen iilius syn(^:di Nicenai qiiidquid de fidfi et eominuuione caih' liea ct ^ at ostolicu deGnicrat immuiaient, ncc nuva qiicniqnaiu prol^psum daiit- naiiune prreeilereui, sed iiilus lonore decreti, ^uisi rcsipiiissent, censerent [ui. jndicarenlur] esse dam- jiaios. Quibus conveitie<\icr.( ui dictuin cst)ex pa- lerna tradiiinne perpensis , coniidimu^, qiiod nullns iani veraciier Cliristianus ignoret uuiusctijus(|ue sy^ ntidi coiiSiitutum qiiod univers^dis Ecclesi.c proijavlt assensus, ^ non ah.^nam niagls exseqiii sedem pr« cxims oporterc, qu:im priinann qn% et unamquAin-
qne synodum sua jiuctoriUile condrniai, et conii- *-' non >& Acacii sptcialiier odisse pfrsonam, sed rc-
ituata mod(;ratione cu>todit,' pro suo scilicet prinei- palu, (fjem leatus Peirus aposiolus Doniiui voce [^rceptuiii , Ecciefrii) iiihituiniiius subsequente ei ie> nuit st-mper ei rct^net. ii:cc «ium A&tcinm certis comperis£ci indiciis ^ a coniiuuniond cuholica dc- viasse, diutiiis isia non credeus, quippe qiit^m nove- r:it cxbccutorem sa;pe necessariie disposiiiOiiis su.-e conira liaTeticosexsiiiisse, per Uienniiim ferc liitirris d('Stiiiaiis euiudem moiiere nun dcstiiit, sicul (ier di- versosmissa^ frequenter scnpia tesUiiitur. '*>— Qui- bui> illc cum dcbito [al. tanqiiam debiiol silentio diit iioii responiierc propoueict, episcop;iiisi{uoqiiedirecta legatio i.'sl, ac nibi! oniinus pa^inadestiiiaia q>w pn-- inonerel eiitn suoruin ante meniiuisse gestoruio. ci qiiie prtmiluspro tidecalbolicadcsiiiiassct, opottererespi-
spuere ftedcr» perditorum : qu» eiiam in suis pouti< ticihiis dcie^tata convenienier hurrcret, uihilominus autem iiiieiis suis Acacius indicarat; et in Alexan- drini Peiri se communionem, quein expetitu Sfdi.s aposioiicx auGtoritaic exsecutor ipse quoque dain- naverat, siue ejusdcm apostolrcae sodis consultiUionc promptissime rccidisse , ei accus.«uonem Joannis , laudesrpie I*etri proprio sermone defcrre. De qnibiis, si utique coiiHdebat inagis vet venire , vei mittere dt buisset, ui et prxscDtcni de mcndaciis quae dice- b.tt posset conruiare Joannem , et prxconia Petij qii% digesscral rationabililer allcgaret , quod cuui minime feceril, satis evidenter ostcndit, nee Joan- nem sc posse coiiviinere, nec legiiime receptuni
c«re. Conieaiaiis, et biandienuo pariter cl minando, D {'eirunt ii.>l>ere riduci.un perdocendi, solumqtte sibi
* Id. cod., sensH.
- Itt. roii,, coiwltidit,
* Itl. co.l., i» iiiis oiaii/iieuilas.
* Id. Cdd., H(jvilt'r.
^ Dcesi Amjiiolica in eoilfin cod.
* Id. ccd., )isi rcsiptussei , judicare damnatnm, cs^eiqiie coiiseiinens , ul uld cvrrttjeritl , danitiatioHi procul diibio suiijucerei ; qulbus, cic.
' Id. (od., niiUam. Iii. co;'.., a i'erit:it'£.
* Itl. <<'d., ]'um\i\uriter,
'"^ lncUi.sa pirepihe»! p«»r dn.is fermo paginas dc- siiiii iii ciidict^ Yoitiiicnsi, coruiiiqiie loco sequeuiia tjiiiiiiciuniur : Qmbuii tllc primuin iuniiuniu dedilo n-
ienlio niliil respoiuiere ^itopont^ns tundem ntiqvando miasis lilteris priifitelur se Alexnndrino Peiro, quem expeiita aposhliciv fedis aucloritaie exsecutor ifae quo- que dumnaiat. abaqne sedis uposloUcoi noliiia cotnmu- uioHi^ , permixiUiU : hcali autem Pelri iedea, quoi Alc- drinum Peiruin luYttummodo dnir>nu.Me, non etiam sol- visse nooeriit, non itcepit' alnue ideo iie per Acariiun iii l*etri ronsoriium liucerelur, ipsiiin finixiue a sdu connnunione s.ti>>mooil ei mMllitnodis irai^sqressorein a sua socii-inle fcrit (dicinum. Hic si examinano, fic. — Nt>s p:irciilhesi signuni •-, ui ina^is piMsptcuuni, suU- s'i(i!iiiiii.'*. tiiiiT.
" Fojle ciun jncecipne. llxMVii^.
65
EPISTOL.fi ET DECRETA.
monsiravil inesse proposiuiui Ixcerandi catliolieos. A judicium af>o«tolatu» ad«sse cortiempsil ; nec poientt
lia:rclicoique lauUiindi» «esixiue evruiu potius, quos laudaiiat, docoii esse peritcipem, (luain catljolicf»» ruin, q^uoa nitebaiur ddootorarc, caii!»uptem : tuliiqtte Je se ipse judiciuin, cum dafnnati tioiDiitb cointiui- oioue polluius, dainnalionis ejus facius est pariiceps. Ita et sedes aposiolica quod ad nece«saiiain diligeif tuiiR resp ceret nil odiisil, et iVcftoius secuudum fer- maui synodi CiiaicetlQneiisis, qua error cui coinmu- lucavii elisus est, sicut de hasreiico bomine scripiuni esi , £uo Judiciu condomnatus ap|>aruit , jusieqoe sedes aposiolica, qux utiqu«8e Alcxai^drlaum Petrum daniitasse, non etiain solvisse mein&rat, ne per Aca« eii prisiiiiam communionein Peiri quoque colle^iura, cui Acacius coiunnMiicaverat, inciderei, ipsuin com-
«ilra diilerri, fie, stcut dictuiu esi, .iiiiii|ua iiliu» conimunione dui*ante, eum sese Jam sociasset esier-' fue, sedes quoque »posio!ica per eum |>ei!uerem]t «outa^iis perridorum, dignumque^ essel vel pniivAri» eaiorem, ve) coniempiorem judidi coinp«teniis, nHH nifesiissirne scilicei de siio nefotiu desperaiitem, i caiiiotiva alque aposiutica iniegrilate ei communiontt secludi. — Hic st examiiiatio queerilur, jamjudicio noi^ erai opus; * posteaguain et ttiterissDisipseeonfessus esr, et ad legitinium judicium vacatos adire perti- muii, 6i aiHturilaiis pondus inquiriliir, Cttalcedoneii' sis synodi * tenor cuni aposioliea sede conseniieiis, et iltius deGnilionis cxseciitio reperittir condemnaii illic crroris comniunicator efhiclus : prsefixa; niliilo«
peieiiter Acacium a sua coiDmunione submovit. Qna- g minns ibidein panieeps damnaiionis " apparmt, quo^
propier uirum errori vei prsuvaricaiioni cuniainnica- verit Acacius , quld opiis erai nova discussioud cognoscere? cum jam iiiteris suis es&el ipse coiifcs* Sns, ac, sicut scriplum esL, Ore tao jitsii^caberiH, et i>re luo cotuiemnQkerii (Mauh. \ii), verbonnii suoruin vinculis ei reus tejiereiur ei jure pleciendus. Cur ipAe in itovu eauso, quam sjnodus nulta praecesserat, Joannciu, quenn suis litteris iinpeiebal, qualemcun- qu« secufttiae sedis episcopum, in prims seciis beaii Peiii upostoii jiidicio coniuiare despoxii ; et ul cau> um diceret, seu pcr se, seu per aliuai, vel veuire, vet desiinare conicmpsit : indigtiuin tiabens cujusli- bet clviiatisantistesad prima: sedis veiiire judicium, nd quod secunda; sedis cerneret vcnisiie poiiiiiiceui.
iiiam idem ipse eiror qui semei est cum sno aucioie dainnatus, in pailicipe quulibet pravx coinmuitionis ctteclo, ot cxsecratioirem sni gesiul ei p*nam. Hoc lenorectiain Tiuioibeas 4:Uiius, aique ipse Alcxan- drinus Polrus, qui secuudam certe scdein quoquo- niodo tfcnuisse viilebantiir, noi! repeiUa synodo, setl auctoriiaie taniuiinuotlo sedis a{)osioticx,ipso quoque Aeacio posiulante Tei cxsequente ■ pmbatur esse damnatus; nun:! aalem ipsi doceani legitinie Petrum liiisse piirgaium, el ab onint hflttrelicorum coniagiona riie discrelum cuni ''i cointnnnicavit Acaciiis, si eju» coinnianicaiorem puiiinL Acaoium ali^jnatenus excu- sanduin, aut s\, quod m.igis esi venim, tonveiiien- icr atque legiiifne PclMsm * |robt;re non potiierunt
qtiod Anatolius Constantinopuiiiaiia; iirbis episcop.}» (^ i^Kpiaitim ^ (ptopior qu<)>l iUinm ad apos'o!ic.e sedis
miiiali legationibus pro sua persona iccissve niunaira- tur ? Ecc« eiiani in bae parte vocem non habeni ci>n- qucrenlcs : ecce, inquam, ;id le^iiiinum esi vocatus tsanien, ubi vei suas partes jusiis allegatiunibus de- lctisarei, si ille ap^iulic% seJis reiugit examcn in iuaHtriscaiboiici pontificis negouo vestigando, qtieni- admodtua sedes aposlolica de receptione Petri lix- retici sua aitctcriiaie rcsoiuii, Acacii (uerat secuturj judiciuiii? Aii !>edem aposioiicam cungruebnt paroe- ei£ ileraciieiisis Eccicbiie, id est Conslaniinopolitani puniiiicis, vel quurumlibet aliorum, qui Ciim eodein, vet propter eiini fueranl congregandi, judicium prx- stoiari? Cuin ap<siu!icam ejusdem prim.'» sedis au- dieiiiiam ConsiaiiUiiopulitantis episcopus decjiiinrei.
jiidiciiim Acacius vet veitire vel desilnare non aiisus cst); resiat ui in ejsis coniiiiiii.icatiojie [.4/. ut ejus iiiexpi;ui<>ne] fueril, et i\v\ si corHinunkavil infecius. •Non reticeinas [AL Nec plane i.icem i.-.^ .^iitomqiiod cnncia pcr muiidiim niivi , Lcclesi;'i ; quoniaui ijiio- riiiiilibct set;teniii^ i'gaia poniifituin , siedes bCiili Pi-Mf apostoli jijs liabeai re.si.-lvendi, utpoi» .tii»d [Al. qnu'] de omni Ecclesia fas !>aije.'it judicaiiJi, nequs cuiqi;am de ejtjs liceal j iuirarejudi'-^;», siiitiitiem ad ilam de qujihbet inunJi paric cauoiies ajipeiluri vo- luerint, ab iita antein nen.-o stt nppaiiaie iierutiiieu!;. ytiapropter cnm salis u/iiSiei • Acai^iiiin luiliuiu ba- bu!s>e po!ili!i!i.jii3, sinilcniia [AL seniciuiain sctli* apobJo'ieui SHie, ctc.j sedi» -.iposiwljc.e danii.jtum,
qui uiiqae eiiamsi nielriipi)!iiani efesei j.!re sulfuUi..^. D siiie UJia c]u> no ionfc soivtviiii; dicant (Cfie^qua
etiam iitier sedes babcret ioeum ; prim-.e t.imen sedis coi;iiitionem tas iiun Itabuit reftitai.di, ad qiiam ^e- ciincluin Laiiniies, iippellaiiie secuinla? sedisair.isiite, Viicabatur aii ' niislroniin c.ius;tni. lioc ipsi» saiis uatendit reian se esse cuiilessuiu, qui ad legi!imiuu
' Locsjs obs. nnis aui meiid!>suh. It au: ; :s.
* Cou. Vcroii., po$;quiiiu (iueiii lutf, hf e <'(?«/'. .ssf.s esi, ii iivc unia:.^, *Ac.
* Id. co.l., (cnurc iUn;s ue-iailioAs exsi^u.io ; |).ii- iiii- quo duiuniiii, eli*.
* lil. coit.. exis'iTc:.
* In Ci;d .J!ii.!ei.i: < Proiiantiir csse d.iuijia!i. Qisnii •si iiiruitt erri)ri vol j!r;vv;:ric i'i ifi '.•;miiiiiuiii< Mvit \i:ii iiis fDiaitaii liia ar oi^oitnisse oiisUiiet brfviier i'ialvetniii ad isia rcspunbuiit Aut o;i-;u ;ji'>i iJo-
.«jvnodo hoc ilie prujsump-iTi;, quod iiec sic quideni abstiue aposiolioa .-t-d.' fas Ualiere? cflicerc? cnjns .'Cilis fpiSCOiJUj? cuj-JS ni'!lri!pi'lilaiiui civilali» aiiti- sies? !N<mne paroecia: 11 r.;( liensis Ecclesije? si ilii ceite. licuil siiie synodo .-;c!'.i'>niiaiii aposloiiCie sedis ceani , etc. i etrum io^iiiuie veraci;o:-que pmifA-
llUI> OU'. » I..Vi;I'!;r.S.
" Id. coti., HVK yrubarerinl exi)ialU:i!.
" AnMi!;s inclusa tnnt t \.-iiam in Ci ii. VLion.
•"^ Nirohit^s |>,.[>.i iiiii! '. iruiti eiUi iii episi. a.I epi- St-.Tpos (J;u'i;f' ei( epiSin! i C' ia-ii ;jiI opiscopijs (mt U.iriiaiiiiiii) c.n iiliiJo= - ./Scc u-.iae '.a^anui.. liiHciiiii- /us L;*udi;ii. e.\ ep,.st. ad Ana-tasiuni priiK '•€« . .Vct /;,'«ft' laCif.inus. llMiiiUi.s.
■' Cu.i. \(!'iii'.. ifini ccrle y.;i'.0:io
«7
CELASII 9k?JE l
abrbmpcrc, uuUa <'ja9 coasuliauoiic qiuc.-iia , iiane A i^ari. rursus !ia5c e d iii (jiia.* supra depronipsimus,
vcn» no!t iicuil pritviit sedi Ciiaiceiioiicn^ih synodi consiiiuia, sicut decu-t, exse.-joetiij, hujiismoJi prce- varicniorem sua &uc» ■rJtaie detr:idere' Sc'* nec ilia prjeitTJmus, qiioa ' aposiolica sed<:S freqrenier, ul dicium est, niore majoriiin, hliam Siue ij;!a syuodo
piariius repeiila perpendaniur, id eai, quia conira fideiD. conira veritaiem conununiaiieinquecaili.Viicaiu vereque CliiJsiianara, jion rcoie gesta syuodus kgi- tiiria synodo pro fido, veriiaie, conisniiirioneque ca- tliolica, vereque Cljrisiia'ia, modii omnibus seclu-
praetedente, et absoivendi qiios syiiodiJS .njquedam' denua esi, ei injusia synoaus justa synouo submo-
naverai, ei damnandi i!u'la exislenie syiiodo quos venda. Pro fide autem, oi veriiaie. ei commnnione
oportuii , Ijalnerit facuiiait-m : * sancl* nieiiioriCB catiiolica. boua syiiodus, vereque Chrisiiana, semel
quippe Aiijanasiiiin synodus Orienitlis addixeiat, acta, nui'a nec pole»i nec deliei nuvae synodi itera-
queni tamen escepiura sedesapiisJoiica, qr.ia da;!i»a- tione conveiii, scd secundum beiie gestain synoduni
tioni Gnfcorum noii.conseiisii, obsoiv.l, SanciiC mc- recieijwe praefixam, si quis ab ejus iramile deviarit,
iiiori.ie iiiiiiioiiiinus Joaimem Coiisianiinopoiiianum conseqaenler ac sufficienier ejus definitione piecien-
synodus esiam caiijolicorum prsesuiuin cerie damna- dus, rneriioque illius s.ibjacei consiilutis, nec opus
rat, qui'.m s'm!!i. modo sedes stposioiica eiiiTui sola. esi per sijigiilos quosque deviantes, jureque plecien-
quia noii consensit, ausOivii ; itcmque sanci.H meuio- B d-os, novas rursus synodos inirodiici; cum ex illios
riae Flavianum pontificun» [ai. nddiiur Graccorunij iraniite, qu;e auci. rem cuni errore daii;navif, quis-
coiigregaiione daniitatum, p-ri tenoie, quoniam soia scdes ajiostolica iion con^ensit, absoivit, poiiusque qiii illic receplus fueral [a/. quia illic recepuis non hierai], Dioscorum secundje sedis prxsulejn oua au- cloriiaie daii navit, ei impi m syiiodura non coiisen- liejid') ^submovii, ac pio veriiaie, ui synodus Cha!- ceJonen.^is fierei, soia decrevii ^ ^iii qua pouliGcibus iiiiiunieris, qui liiirocinio corrucrant Ephcsiiio, ve- niam posceniibiis, sola conc.ssi, el in sua perOdin permajientes. nii.iloniiiiiis sua aiscloiiiaic prosliavit: «^uain congregaiio quae iilic pro vei iiaie repariinJa colieda faeral, est secuia ; q'i0u:;im sicui id quod prima sedes non probaverat, constaie noii poluii, sic
quis quolibet nioJo, quolibei iilulo complex ejusdetn fiicrit lac.us erjoris, ul ejus se contagione polluerit, coinpeientei ei pariiceps ejusdem damnationis exi- siat, ejusque poeaa punialur obsiricius, cuj.is maluit juire consoriium^ QuasTO nTgo ab bis quid do Eulyche seniiant : fuissene hiereiicum, an asseraal uon fuisse? Si IV w) fuisse conteuduni, quid ambagibus agunt, qii!.! (. irciiiiionibus pr.i;siigiisque se conieguni? Patana se iI<iiYchiano3 essc pronuntienl, ui in ejuS sacrilego iuiore c nvicli vi.-riiaiis moiibus obruaniur, aperie- qi;e cognoscant, non soiam i;xc ijisa peslis Euty- ciiiana qiii-Mum Ciiristiasio dog'n»aii probelur ini- mi> a; sci! q;ian'.as alias ha-reses, easque gravissimas.
quiid illa censuit jiiuic^ndum, Ecciesia luta suscepit; C i« su; prav.tale coniineat, ut in quibus foveis volu-
ubi eu.i!n conseqijenter osJendiiur, quia maie gesia synodus, id est, c.Datra Scrijiiuras s.;ncias, cditra doclrinaw Pairum , conli a ecclesiasiicaa reguias , quam tola meriio Ecciesia non recepi!, et praecipiic sedes sposlolica non proi;avit, per bene gestaiB syno- duMi, iJ esl, secundura Scriptuias, secuniiuin tntdi- lioiiem i'airum, secundiim eceiesiasticas regula-i, pro fide cailiolica et communione prolaiam, q;>am cun- cia recepii Ecelesia, quam (Viaiime sedes apo-tolica compioiiavil; el debuerii et poiueri! linmuiari ; bene vero gest.;m ^yuodnm juxla supraiii.ciujn moJum, nova syiiodo nuliaienus iromulandara. Priiiiide si Euiyclien faie?iiUf faaeieticum , male gesiara apud Epiie-ui.isyijodiioi ; qua esi recepius, paiiier faie-
teriUif, ei :u quod praecipiiium baraihrum.iue mer- gaiiiur, inielligant. Simul aulem si Eutyclien hnereli- cum negant, omnimoJis publicdiur, quod ideo de omi.ibus Euiyeiiiaii;« pcsti comuiunicauiibus, sup- presso veluti hoc ipso errore, coniendunl, ut nos per laliiim liomiiium, quod absi'., insidias capiiosasque iendiciilas in Euiycneiis insaniam niiantur indncere : quod quidem etiamsi non negeiit, sive scienies, sivo nescieiiles, facere confutantur. Sin vero ef Euiychen bcereiicuin negare noii audL>nt, resiat ut conLra ca- tholioam fidcm, non synodum nuiicupand.im , se«l coiisp.iralionem polius ; erdilo< um fuissc consentiant quie .".piid Epliesuiii Cuiychcte reducto perculil S, ntemorias Flavianum, cunctosque qui illic aderant
biiuii t", ei per bene gesUim synodiim Ciinlcedonen- D jaceidoies miliiari lerrorc couipulerit lanto sceb ri
som, qiiod Eiitybes vel cum eo seniienies iaija sunl rcjeLii, vcliM noliiitque, conseniient,atqt.je Ideobene gesiam syiodain sioms exagilsiionilius rftfricari !K>n iicuisse c 'giiosc nt. Qiii si foisiMii dixerir.i. co le- norc Epl.esiiiam qtioiiue synodum iioij licuisse inu-
* .\ii-«s, aiHisiolicce sedi frequ nter daium en, more ptajoruin, tixivhauii, e\c. Lmii:; is.
* Uiiiii; intnti! retMi.a SIi-ii(ii!.,ru^ L^udun. tom. II, ji.-ig. o75, ex cp.-i. Cv.'lis.i a;l Viiaslisium pr iu:ipem : sei h.jtiol ;i'!.|UKi"sub liiieui d >s.mile..HA};tJLi.\.
* Cod. Veron., s-jIu fiuimovii e veritatt', — So!a $ubihOi}l el auctnrit'.!!-:' ii.'(iis iif!>.ibloi.ci.c conct.iiimChal' ccilonense fo.-i '?'•'•-•. L.MUiEOs.
* liiclusa jiar-Jiitiicsi pcrdMas fere pagiiias desuit
pra;bere consensum. Atque ideo nobis necesse esi pr ivam pervcrsnmq::e con>pT:ilioiiis illius, ei latro- cinalcm fuisse pfrhibeant aciionem, eanviuc dctuis « moiiis omnibus aboieri, i-t ideo jiisi;ini, bonam, vi-ra- ciler Clirisiianam Clialcddonenbein syuodum p oces-
in c.^dice Veroneiisi. Eorumque ioco b»c babeniur :
Jh qua ui errio solu ju$ iiabui absolvcndi eoi quos sy- nodic^i dccieia per; uleranl, iic eiian: sine synodo f>j liae cudcni ciH.-a jdnriinos eHnin nicnopoliianos danniasse coqnoscitnr. (Jnod ai qui.^ Itiec ub apoaiolica sede vel secii!;di,iii siincduin acta rcprchendil, piivler qitod pri- scii rcruin proim i0'ic conviii-iuir, ihleriin mulio v.ayis Aiiiio non t,cHi~se fulciiiur, Di-ai e.-i/o, efc. — liic iit supcrius paroiiihcSi sij^iium — subsliiuimus. Eurr.
LPISTOL.E ET DECRU:TA.
70
fiisse (lcfiitiant, in liis quilus Eulyclietc depuIso,cum A criimitibus invoiuios sua provisione supposuil. 0(*a
s«o faiuore Dioscaro, Iweresim eorum erroremquc damiiarit. Ilainc tr^ synodum (ut dictum esi; bonam, veram, juslam, Otristianamque esse non duiiilant, per quam ilia noxia sil remow. Perspiciant ergo, landemqne coocedant, quod quisquis ab ejuS juslae ei Chrislianae veraeqsie «^ynodi fide, communione et veritaie deviaveril, vel ab ea deviantibus commu- nionem miscuerii, suffieienier alque competeRier, gecundum ipsius dtiiiBsiii, teneatur obstrictus, quo- niam niaia synndus liona debuit subaioveri. Bona vero pynodus nulla causa esl cur a!ia debeai synodo reiractari, ne ipsa relractalio ejus consiitutis deroget firmitaiem. Proinde quicunque congregaiionis Ei/lse- sin:i' tcneniur aflectu, <iuid adliucrtcacii laniuiiiniouo
synudu loi aiieiia privilegia nefandus popuiaior iii- vasii. Scd libri noii sufricioiu \ul. sufScerenti, si tragce^iias ejus quas per Ecciesias iotius Orieniisexer- CHJi , sigiilaiini * scribere moliamar : an iilud ipsius argumciitum nobis existiment opponendura, quofa- cinora sua in imporialeiii nisos lal. visu»] est jactara personam. Cur igilur quando volui;, obsiiiit Basi^ lisco tyranno certeei lat. Curel] haerelicovehemen- ter infeslo? curipsi imperatori Zenoni, quia palam Aiitiocbeno Petro noluit comuiunicare , suam [al. addit nimiruml non subdidil voIuntatetD .' Eccc po< tuii, ei in aliis resuliare, ^ si vellel [al. sed noiult. An non Aposlolus dicii, nou solum qui faciuni, sed ciiani qiii consentiuni fiicieritibus reaiu pariier sunl
nomcn obieHduni, et non paUm seciaiores Euiyciie- B irreiiu ? sed...] sed ut ea quae laiius explicanda sunt
li>, qui illic recepius fuerat, profiieniur; qui si refu- giiint, atque Euiycben se periiibenl exsecrari, simul ergoei Epiiesinain, qua male recepius esl, conspira- lioiiem jure cessatatn, ei Ciialcedonensem synoiuin, qua rejecia esi, meriio couseBlienl iusiiiulam ; atque iia synod-iin, quie pro fide catisolica sit pr^fixa, sc- fumluin veterum foriiiam, sicul dictum e#, perspi- €ieni noveilis non poiuisse quxslionibus veniilari, sed j ixla ejui lenorem swnel legitiuie justeque depiompium, ei jure piobari recta seciantes, et seiiiienles conlraria refuiari: quod seues apostolica, sicuidecuit, siniitpia iradiiione custodiens, non sy- nodum duxil iteiaiidam, sed in ejus prsvarrcatore pellonlo hanc eamdem synodum potius exsequcn-
omiitamus, ^ qiiiuquid ipseZenon impcrator suislil- leris pcofuelur, cuncti seseex Acacii gessisse coosi- lit), nec !i(ic ewm Tdiere iiiieris s:)is ipse pariier testa- lur Acacius, qui et e»im nihilonuniis universa recte gessisse conscripsii, el suo consiiio bi£c cauem gesta non lacuii. Quasl vero tantum in Alexandriai Petri commuiiioiie Aeacius prsevaricator exstiterit, el iioa -in omnibus, quos vei fecit, depul^is cailiolicis ponti* liciijus, lan-juam tyraiinus, Ecclcsiis quibusque prae- poni , vci laliier pr«posiiis perversa comniuiiioiie permixius csi. qui hoc ipso secuiidiim cauones fue' ranl ai) ecc!esi:isiica cnmmunione peileudi , quod se passi sant successores vivis sacerdptibus aJhiberi. Quls i.utem nun perspiciat Ohristianus, quod caiho-
dam. ' Qiiapro!>ier si quis adh;;e secundum Chaice- G iicis poiiiiticibus propria tede dcjec«is nou nisi baj-
donensein sytiodum bxc ah apo^tojica sede gesta rcprehendit, praeter qund el hae qua superius aslru- ximus, et multiplici pote&t ratione convinci , multo niagistamcu Acaciononlicuisse faiei)ilurisia temarc. ■— Dicai ergo, tpja synodo, .loannem secynd* sedis anlistitem, qualcmcunque, cerie cattiolicum, et a ca- tholicis ordinaium, nec de catholica fide et cemrau- nione aliqiialenosiinpeiiiuui, duxerlt cxcludendum , .^t haereticum manifcsium Petrum sua quoque exse- cutione damtuiium , ponlihci caiholico permiserit subiogauduiQ * ( cum eiiaoisi reus inaidresius essel Jaannes , post eum saitcin catliolicum conveuisset praefici sacerdoiem, sicui ipse quoque suls sacris sanctje memoriai Tiiiviiieo caihoiico iii Aitiiii.idria
reilci pouierint iniroduci?qtubus tamen cuDCiis, vcl aucior fuii Acacius subrogaiiui^, vei subrogatis coin- municsioraccessit ; his uiique quia [al. qui a] com- mun oni h>ereticorum nni!aie:3us discrepabant. Cur ergo ve! cura h^c iieri viuerei Acacius , non slcut sub KasiliscG jaiu feceraf, ad apostolicam sedem re- ferre cuiavit, ut si soius ipse non poterai, ^ junctis cuin eadem consiliis atque traciaiibus, apud impera- torem possenl qsiae rcligioni compcitirenl allegari ? N;»n5 si Basiiiscus (iil dictum est) tyrannus ct haere- ticus scripiis aposiolicse sedis vebementer infractus est, st a plurimis revocatusescessibus ; quanto ma- gis ieg limus imperalor, qni se caihoiicuui videri vo- ir-bat, puinit cuin aiiostolica sedc cunctoruni quoque
faciendum proioisisse legiiur imperaior). Qua syno- •' poniilicum moderata suggesiione miligari, pix'cipue
do, terti.^e sedis episcopum \al. adciii. sancium] Ca- lenilionem idem expeili fecit' Acacius r nilijldniinus * eunidem Petrum tani hxieticcm manift-stum , nt eideui palam ocresse [al. nec se] communicare pri£- teuderet, sna passus est dispositinne substiiui. Qua deniquc per ictum Orieiiiein S7nodo ejectis orllio- doxisjiiulio crimine macuiaiis, pravos quosque et
^ Quod si quis htec ab aposlolica sede vel saiicta (inale tecunda) sijnodn acia rp.iir.lienlit, pra^ler qnnd prifcn rerum probaimng cotivindtur, inlrriin tnuit9 ningis Aca io nvi licui S'' fnlebilur. I.abseos.
'Inclusa parenthesi liesunl in cod.ct VLroncnsi.-
' Id. cod.. ac Acacius.
cum ejusdcin Acacii esscispeciaiis fautor ei amatDr; ci qui litierir» suis tain ipsum Acaciura quam saDCiaB mcmoriiii papam Simpliciuin ni.')gnis landibus extu- Jisset, docereiurqundhaereticis conslantissime resti- tisset [rt/. restiiissenlj. Cur ta.iio lerapore Acacius intt risia conticuit, nisi quia prrepvdiri [al. prohibere] nolcbat ullaienus quae " pro haereticis desideiabat
* Id. cnd., eidcw,
* Id. cod., dcscriberc.
* lu. Ctid., 5! n-jllet.
' lii. cod., (luid ii\iod.
' !il. cod., ■uiiciis iiiin eodem.
' /Vo hccreiidi dcsuiii ln cnd Veronenii.
Tl GELASIl PAPJE I 72
* iiT)pI«i'i? PAnamiis uimeii ciuimsi aulta i»yno4its A tum, quani ejus civitaiU, qute iion soltuD inter $«dus
pr«ccs8i»*<;l, cujus aposloiica se.des rocte lierel ex- sccuirix, cum quibus eral de Acario synodus ineiii»- Ua , nunquid cuin his qui j^m pariicipes tenebanmr Acacio, «l p^ Urieniein toluin caiiiolicis sacerdoiibus viol«nter esdubis , perque oxfiitla diversa relegaiis , •ocii evidenier exisieliaui , conunuiiionis e^Lierax prius se ad hxc conaoriia iransfereuu», quain sedis aposu>iicai sciu coosulerenl?Cuiu quibiis er^o erat synodus ifieaada? Caihulici ponuiices fuerant undi- que jam depuUi, soliaus remansarant socii periido- ruiu , com quibus jara nec lioebayt babere conv«it- tum [al. addn diminie psa(mo : Non sedi, etc.] * (([ui« uioris eccksiasiici omninn iK>n essel cum iiift qui polluiain commuitionem tenerenl», permrxtamque
mininie numenlur, sed nec intcr inoiropolilanoruin jun censeiur : jiBm qood " dicitis, aita pole&ias esi regni saecularis, alia ecclesiastieanim distribuiio di- gnitalum. Sieut cnim quamris parva civitas pnero- gaiivam praesemis regni non minuii, sic imperialiii praeseotia mensuram dispensationis reiigtosx non niuiat. Sit dAra urbe iila potestale praesentis imperii, religio Uinc sub eadein ja/. eodemj firina, tunc lilio- ra, tuneprovecta eonsi»iii. &i poiius Iwic praesente propriam (eneat slne uila p«-turbsiiiune measurflin. *(Postromo si sibi\«de imperaioris prssemia blan- disnior, ei irde pulani Couslantinoiioiitana) civii.^iis episeopi poliorein neri posss personam; audiaut Uarcianum ejusdem principem «ivitalis, posteaqoAiii
cum perfldis, ullum miscere oonciiiiira ) ; propheka B pro augmenio urbls ipsius cacerdotis intcrcesaor ac«
quoqtie di( ente : Non sedi m conciUo vanitaut^ ei cun iniqua gerenlibus naa iulroibo ; ' ( odivi tongretfati»- nem maligHoruui , ei cum im^iis non $edibo). U«cte igilur per Ciiaicedonensis synudi rormam iiujusni0(li praevarteaiio repuUa est, poiius quam ad conciium, quod nec 0{tf>s erat post primaiu synodtim, nee &utn talibus *^ babcre licebat , * addueu est. Nain ct quid a^eretur de Qde euUiolica , si inieliigere voluisseni» iguorare non poieratit, cum * videratii caibolicos pootiiices BuUa synodi discussione , nullo cuncilio » praecipuo cum novas caosas esse perpendereiit, tuto Orieu^ dcpelli, el cxteri quid caverent, ex iliorum discere quuliute poloisseui. Reslui igitur ut ilius partis eos fuisse sit clarum, cui se post tot experi-
eedons^ conira regalas obiinere nihil poiuit, sanciae iTtemorite papam Leonem summis laudibus prosecu- tum quod canonum re^uias violari nulla fuerit raiione perpessus. Audiant AnatoUum ejusdem sedis antisti- lem 1 clerum potius Consuutinopoiiianuni quain se tentasse talia confltentem, atqtie in apostolici pra:- «ulis totum dieeotem posiitim potestate. Ipsum bea« tum papam Leonem sedis apostoiicx prxs<i!eni,cujiis syoodua Ciwtlcedonensi&auetoriuie firmataest, quid« quid uiira quam ab eodem pro 6de et comniuniono catholica aique apostolica illic agendum, consiaret esse delegatum,,p«r oecasionem congregaiionis illius, praster Nicaeoos canones nova videretur actioiie tea- tatum, competenii reiutaiione vacoasse. Eaqiie ni<
menia dcdideruot, mcritoque ab apostolica sede,c«* G bilomiuus etiara sub sanctie memoriae papa Sinipliiio
terisque caibolicis uon jarn consukiidi erant potius, sed notandi. * Risiinus autciit, quod pracrt^aiivam voltmt Acacio cottparari, qaia episcopus fuerit regiae cixiutis. Muaquid apud Raveanam, apud Modiola- num, 'Sirmium, apud Treviros, inuiiisteirperibus non consttlii iinperaier ? Nunquidnam harum urbium sjcerdoies ultta mensiram sihimet antiquiius depu- UUm, quidpiam suis diguiuiibus usujpiiriuit ? Nun- quid Acacius, ut Joaniiem qualeoilibet Itomiiieui, catboiicum Utneo a caiholicis ordiDatont, de A!exan» dria excluderet, Petrumque in hxresi jam deiec>ua [oi. dejectunj] atquedamnatunv. absqiiO sedis apo- stolicae cousulutione recipereiy aiiqua syiiodu saitim ilUc babiu, hoc audacierarripuii, ui Caieedonem de
legaiom sedi» apos>olicae sanciae n^cmorix Probum Canusinaeurbisepiscopum Leoneprii)ci[ii; tunc petcnte prssenie d> cuisse nuliaienus posse teiitari , iioque his prornis praebulsse consensein , at(|ue id^^e i on nd civitatis cojuslibet respiciant «{ualitaiom, sed moiltim dispeiisaiiunis ecciesiastirni paterna tradiiione (irma- tum conveiMcnter observeni.) Dicatur auieni [nl. Sed dicHtur forsitan] de Alexandrino ei Aniiochero e^i- sc 'pis ceriis ex causis prin<:ipem magis ilia qiire ge- sta sunty noB Acacium prarcepiss»>. S«d principi (^lipistiitno deeoerat ^ugg^rere sncerdotem, inaximc cnjus familiariute et fnvore fruchator, saivnm fote de ejusdem injuria contuineliaque vindiciam t;inlum, ut Ecclesiae sineret Christiatius princeps rcgulas om
Aniiocliia peiteret; Itsereticunique Peuum, quero ttodiri, quia et nova tn «iroque pontilue cans» esset
ipse quoque dannaverat, 9||<que notiiia sedis apo- stolica; rursus admilieret. aliqua synodo id feoisse inotislratur V Si certe de digiiiuie agitur civiiaium, secuiidae ^edis et tertiae inajor esi digniia? sicerdu-
• Ridet poittifex ilhid, qninl ciim Eiipiicmio no- varvittft »»nsi<i lemporis sii»! e adiitodiiiii inciilcaiit, duui riiioiie reftiae (lignitaiis |>rxrog3iivas scd.uin
• Id.cod., expleri.
• iixlusa liarentliesi a!.>.;mi a co.iice Veronensi.
' liic!!i?:i i'a!ei»liie.si iiii^iiiiit a coil. Voi.ii. ii» «jiio coriiiii loii» 'egmitiir vujii.'^ m; efiiii.mc l.abhemia j-iiu, jii)>ita : .\«'<." ic-ief-ins:h:: iiiorti, ctc l'i>.>l quae se- i]ii!tnliii. lit''ie ighni, fic.
• Id. tnd., litJie i.
exoria, ei nevam uiscussionem consequenier iiiqm- rerct; et «cut semper essct cffeciimi '•(.!€ divinaft pariier leges» iuinianneqiie eeiisereni ) , ut sarerileiali concilio de sacerdoiibus \ai. sacerdoialibnsj judicia
p;ilriarclialium expeuiiunl, ei non p. tms aposiolica; tra.litioni haeo privilegia aec -pia leferuiii. Slv.
bi!llCS.
* ll.cc de^^iint in fod. Ycioiiensi.
* lil. cno!.. virieretii.
'■ |i|. COl., fl/»W(i S»/W»/'MI.
* 1(1. C(kI., qnod dicilis reijice cicilat:$.
' inciii>:i |i:ireiiilie^i '.i(isiii:l in coi). Veronensf, '* IjjcIus.» jiaicnlliesi di'Sin;t iu cotl. VeroRPtiSi,
73
EPISTOUS ET DECTETA.
74
prtiTCiiireftt', nnn a sxcnbri vid«rentiir <)uatesomi' A aescqiie * prodidil his a|«Hi^t rebin fuisre {)arti«q)«i»
^ue pAAlinces, etsi errore bamaiiiius »cGedeni«, non .imen [i/. 'addH cotiira] relifionem uUateTius enoe- dctites pote^ii^e perc«ili. An adliuoln/. Aa et baecj justa rdlione pi-incipi siiggerertda iioa «rani ? Regia civifatis honore sublimis , si {acius erat itia regia Civitate fiubtiOMer, tanto tnagis iii his sugg-crendis debuii e3s« coustantior. ^i aute«n in liis que pro reltgione ruerent exeranda^ esstttit contemptibiiis^ a qne despectus, et aut se^iis^ aut Qduciam nm ba- iieiis itttlinandi, in qtio per regiam civital«tn nuiior efltctns e&t t ( ' an ut p<f ea sua prasvaricationis «xferoeret poiius tyranaidem, qium causas religioois ieicitloie pnoeuraret?) Natban propbm (ii Re^. iii) patain publiceque in facie re^i David, et commissum
S«d «sio, Cak Ddion imperat<«ri8 iiotnen abstnierit; Joannes principi meniilus faisse jactetur, <fuac ta- men cum iiovae esseni caussef «lova " debuii ecci' sia> Stica provcnirc di«cussio? sii qui in homincra iiRp*- raturem peecssse dicebantiir^ nu 1.1 intervenieiite sy- iK>do dejici dttbucruni; et in Dcom , qiii eiimmuB «t veriisest imperator, Acadum dciinqueniefn, sinc«- ramqne comiuunionem divini ^acramenti siudetnem mtscere cum perfidis , serundirm synodum qua h«c «st damnaiA perfidia , non oportebat expelii \al. «x- dodi]? • Quid de innumeris per toton» Orienteni ca- tbolieis sacordoiibus propria sededepuisis, ctindu- bitanler baereticis itttroniissis ? iXoTse certe erant cau- sar ; et b^ eonsequenier * no?a eynodsis debebatur.
pronuutiavit eriorem, ei ipsum commisisse ncaBCurtunc non v«nit in mentem , nt in (aiibus causis
taadt ; ei conft ssione eorrectnm consequenter »b>- sobrit. (* beats memeTiaa Ambrosius Kledioianensis jsac^hdos Ecciesi^ , maiori '1 beodosio imperatori ccniinuniduem publtce paiamqne suspeiKlil, atquead poenitentiam redegit regiani puiesfsiem ; beHA nie- iiK^riae papa Leo (sicui iegUttr) Imperaioreni TI»eo<l<h- sitrm jnniofem Ephesino lairocinio fibere coArgHJi eKcedentem ; aanctae memoriac quoque papa fiilarus Aiuhomiam imperaiorem, cum Phitoilienis Maced&- iiiauus ejus fainiliaHiatc suffuUtts tiivettiinirn oonct- liabuta nova aeetarum >n Urbeiri vellel inducerc, nptid beaium Petrom aposlolum palain ne id (ieret, <*tara vace consirinxit, in tctniom ut iion «M fadenda Ciim iiii^rpositionc sacramenii idem promi ler«i itu-
peteretur a principe sal«erti qttaliscunque ^ynodus ceiebranda ; u( quoeunqne vel colorato judieio tratii- lionis ecclesiasticx passim ponlifices viderentur »:• ciudi , non soiain qaarunroin-^oe lu-biam sacerdotes. sed meiri»polJtani incanctanter an£isiites? Htjomni- IfU' com noD restiti suggesiione qua potuit, consari- « ' Aoaeius, cominiunicando<cuuciis^ qui in catholiow- rum toc&ni bvretiri fuerant itubrogati : Aposlolus autem dicit : N^n iohm ^i fseUnt ^ sed ei (fXii con^ teniiuni facieiUiifu* <Aui/i. <), recs indubitajiler asor^bi. An hxc iicuit sucttlari poiostati ^actis taU« bus« Acacio c»>iisciitit}nie absqiu ulla synod», quam ipsa reruni aovitas -esinebaj, abs^qne sediaaposiolic» cfinsidiatjotve perfic&re;.f»t »e«{i apoiiijiicae non iicuit.
pcrator ; sanciae memoii.e nihilo^tinus pa;>a Simpti- ^ sacundum (enorem synedi Ciiakedanensis in veteri
wi<p«e cau8<i , «t veieri consii^ulo jtjsta dcftnitifMfein damnai» {«/. ju^4a defuiilione damnaiuml , inituicis Synodi Cbalceduiieneis Acocium cotnmunicaiitein « sija comiiiunione -djiyeilere? Sed iiiqujum : Acacius' principi obviare u^m j»otuti. Cor Basiljsoo, ^nli >•«. Ittii , «bviavii? cur ipse Senoni, ne palam Pctio An- tiochano quamvis {«lenie.'' hac feocrit comnHinicare vid^reiur , oimi commodavit assensuni ? ecce resid- tanti non insiitit [tU. iHJ^iiit] imperaior : ecc« vtni nulenti non intuiit ; 'ecoe re&jgienti cofltagia msn)- ff}5fa conofssii : posiremo , cor lauto tempore , euni ifiia g«-raren tar , v*5l gerenda cognesceret , rwn ad ae<>^ aposuriiesm, a qtia sihi ourain itlaruni tegrt>- nHiii fioverat 3el«?gataiB , referre maturavit [a/. <^j-
cius, et port eum sanctx memorise papa Feiix, non solum Basiliscum tyraiumm, sed etiam imperatoToni Zenotiein pro iisdem ipsis excessibtis, auctorttate li- liera swpiusincrepsssc noscuutur, flecwqne poluisset, iiisi Coii&Uiiuinfopfidila»i prx&uits a<3Cedete<(ir insttn- cin,qui particeps eviern» communicnis efleoius, iie<?essario io quod inuiderat, jam fcvebat, m:>lens in suae praevaricatioiiis <»bstina(ione porsissore, qudm curandus ad salubtfia reineare, siout ipse rewim pro- bavit eventus. Ecce ituper lloirorico vegi Vandalioae naiionis. vir magnus ei egr«giu6 sacerdos {uigenias Caribagincnsis episcopus , nriuliiqoecum eodein ca- tholici sacerdotes consiajiier Tfc<;isrerCTi'i MBvianii, funclaque exirema lolefrantcs, liodieque persccuiori
bitsiesisterenonomivtiint. No»i quoquc OdoacTi bar- ravii]? Sed priua l udator ftietus esi ipse gesto/um
baro h»reiicoregnum luiiffi tunctenemi, ctira aliqua non facienda pr^cipetei, Deo praesiante iiullaleiius parulsss manif^sium esi.) llio auiem vir boniis Ac«- ciub, feisaoerdds^cjiiniius \al. (^ragiu.s], in itintunise ct SDg^erere potuisse miMisif rtvit, et noliiisse deprom- twii, imo lavisee paiefecii ; ut cl rmpemor cu»<jia se cx cjiis gessisse consilio non lacerei, et ipsfe impera' lorem m.ignii pixcojiiis cievaroi ista laciemcm ;
• n.tc pariier desnni in <Hrtlem eodice.
• Seqo.ntia qu'jquo ansuli:» i clusa desidorautut Jn codicc Vfrtinerisi.
• C«nl. Veiencii., ^noderet. ** Id. tod., debueril.
rATROL. LiX.
«juam vel prfemonerei taiia esse (entanda, v«l ne tentarerrtnr obsisierci. Skul sob Basiliac» j«m fece- rai, cur iilis c^eris communieare cimsens^, qui depoisis oatlir>ticis 6»cefdotibos, indubitanier bxre- tici singulis urbibus fuerant substitiiti? Postremo ilie defuit suis pa< libn.s; et qux seoetdtni caihoiico com- peterent, agere lasiidivii \dl. nODcnravit] : ideo s«- des .'tpcstoiicn quod ^ ad eadein pertinebat., vel po-
» Id. cod., Qwd per totum Orttntenide imiumerit urbibm puUi catnoHci tacrrdttes , tt httrettd «ufrj-o- gati ?
* Id. coil. , nna.
' Id. cod., (id eani
3
7S CEbASK UVM I 76
lujt Td «lebuil praelerire? Quolitiet ^ilur «nodo A <|«i3 «*» 8«>t<nn reciileram pr rvxricatorh Acacu : et
Itacre icvrum oitn^icetn reluiavit , et «onsorten «<iihr<>unioni6 evttirn.c a sttu cotuinuiiiiine diiafiTil ; (tec oput fuii iiova syiiodo , curo Teieris con-Uiuit sufticienter ' bxc fonna prxscrilierei ; iiec opiis fuit ut hjec sci«u<ia [c/. laDieiula] Urie^iis ejwscopis inii-' inarei.quosex uxpuifiioiiecaiUaliccruai.quu: ugeban* lur iri eaust ildei , isan igiiora»se uiauifesiiim est ; ei 803Rinuiiicati(io iixreiici^subrc^us , facto t<ii con» 290$i»^ uuii dubiuir. esi; ' etiam cum exieriiji; c&uh iiiutiiunis eflccus [ul. addu alque idco cuiu ei&jaui] nec putui se, uoc duitui ic sei^Ut aposiolicz scita traciara. Eee^ agnQvei-unt ju eoruui profesftione qui cc)itstaiitia«iiue porUuraruut, qnod fltiei cvuiuiunloui» qve catiiolicx debereturr Lccd lijnoTeruru quewaJ-
iliiusi>esiiie dubio peivitiebin! eenieotia c^tnsequei»- t«r aslriitgi, ui. addh ti. ob ivcc cruni videri ti«il«- i>ant es&e daiiin:iluni, quiu se e(i.:tioscet}.'iiii in ea«ieuv pfievaricatiuiie «iamtiains , in qua itoiiie quoque ma- uere par&islunt. SeJ sicut ii siinili cotkdiiiuue ci»rv stricti C'inip'ici-ni suuiu non possuut ju«iicare non jure daraiiatiiio , neque reum [aL rei renni] pouutil ctiuipeienter absolvefe , »ic iilo juste pnfvai icaiore daninaio, ipsi queque pari jacctHt danmati'>ne pro- siraii, neque oi:>i tcsipiseeoies, inde poieruiit pror* sus absoivi : qiiia sicut per uuuui scriiieHleni eo> inn omaiuin vulgftta trans|rressioue [«/. irawtgressio e»Lj qui in earndecu perfidix reciderant actionctn. sic iit uno eodemque qui pro omnibus scripserat , vei scri-
inoduin a talilias reccdcado , iino taiibus contra luo- B bendo oiiiiiiuin i riididerai vo u lates traii5{[re!»sioiis
iieiid», 3 tide et coiiimunione latholica deviarit Aca- eiu« , scque pariter Cuin e<idern crruri subdideiiut. Ecco agiioveroiil <|u«iiu jusiis ex causis ih-o iide et cuniitiuiiiooe cailioliei)! alque aposioUeii, cui el iiliqui lo ea persfuerant congruebunt. el lii qui persuutifeus 'oiDvi^iliant, ab eadein ducebant«ir alieni, sedii apo« stoiicat auciortiate sit reiiiOtos Aeadus {* ad cujus prAcipue voeatus exaiiien vel venire wcl mitlere non curavlt, bi se de liis omnibus, ut coniidebiV, &1xm>!- verei) , eju»(|Uo pnriier quicumiue eoiuplices exsti- ierint, atqttt2 ab ilia u.eiiio cuui ius commiiuione discretiis , z qua se ipse prioiuin sum snis consorti- Ui!» eatboiicis ponli^cibus dtscr«idndo c«^iioscitur :#pnraH^ei jiircqiie senten(laat ille daninail'inis esce- |jit, cs&orisque consortibus euw suis consortibus pruinuii^iidam ; qui «olus pro ctnnibus sais cousoi- libus in coaimuiiiunem {;e recidi»$e pei fidiae ad apo- «tolicam sedein missis litteris est profd»sus. Cui Aca- Cio , i^i cou^muiiic^veranl Urieniales eplscopi ante- quaiu kuc referret lei. refcrretur] , pari uiiqu reatu f^lne :i!.-bio ^ prubab:il«r InvolvL x^fC^Jio pcr illum iraiisgressioii» sententiani suseepernni , tanquain facti cum coilem commumonU externae; qut uiique non cousuli laiiquain nnsirae toinmunionis bom nes i&ni tiei^reni, sed tan iuim in conlrarioposi.i roo- sortio reluiari. Si vero non cofnmunicaverant anie- rjuau» Acacius i»uc rt;ferret [<U* referfeiurj , e! ooio- municaateiu noi^i e debuerant, $t ip»& de endeni po
Uus huo sCiferre, -atque apostoliisse ss;ii.'i vigore per- r * • ,-
cuiiummeritoeomprobare, ciinM}Udeasedeapi^i£li>!ica stoticie (^muiiim £(cle!>iarum pns^ini jura confun-
tantisque illis caihalicis pontilicibiis tfnagis teiiere dani, magls «Ugentes 121 errore perslslere, quam
coTieordiaai. Sed quia ab illoruin societate descive prx&unipiionoox suaruin pcfdetd facuitaiein, pius
{^t , et ^i^um successohbus commuiucTire delege- usurpationum su^um licentiain diiigeaie» quam
raiU; Idso ctun sede apostolicafainimc congiuel>anl; divini judicii kiaenies corde respecium. in quo £«'
ptjuita, pur<ier qnoiueeum eudem, tei In eodeirt €61 compiicum iransgie^sio punita ounctorum. *Quje i&men $«aientia in A .*icii>m destiuata , eisl nomiiie tant juimodo prxsn is apostoliei , ciij <s erat ut que pole^taiU lcgitima* , probatur ess« deprompta, pra:- cipae cum secretu d.ri^enda videretur : iie custodii» ubi<|ue praitcntis di^positio satntaris qutbuslibel dif- flcultaiil^s impedi a necessariiiin iiahere non posc set effectum; tamei quia oribodoxis ubique dejectis, et bxreticis lantuminodo eoruinque con^ortibus jaiu reiiciis in Oriente, catiiolici poniirices aut residui oinoJoo uon es eitl, aut nuliam geierent libertalera pliinmonun iu itatiii catlioiicorura congregatio sa* cerdolum; rationabi!>ter in Aca-ium * senientiarti C cogiiovit fuisse pruialam, qna: congegatio fiicfe ptiuti&cum non coutra i>halcedone&»em, uon tarv- qiiam nova synedu» contia veieiem irimamqiie ^ cugnovit; sed pi^tius secundum iiiorem veteri^ consiituti p:irticeps ftpostolicse exsecutionij elTecia est; u! satis apparcat Ecclesiam caiboiicani , s^dcui- que :ipo>-tol!cam , quia aiibi jam omnitiouon {tosset, ubi potuil , et cum quibus poiuil, nii>il peniius omi- eissc, quod ad frat( nium pcriineret ^ pro intemerat^ et sincera oi minuniooe lract:itum ; * qux cum uni- versa aoveriot qiii videniur Ecciesiis Orienlaiibitt nunepraeeste, {^^roptereiChristinnaui rcparai-iie;;itima curaiione refugiunt uniiaiem ; quia occasionem dis- sensioois bujus suis amhiliouibus suflTMganiem d»- ponere ja.Ti re£u«<aKt.; quia i^iiie kiaetoiitate geiiis^iXi-
* I(kcQd.,%oc forma.
^ id. ccd., eiiatii CGmmmmas fzierm ejfecios oi^ut ide^ cum eis nec, etc.
* H»c d3suni in cod. VerotieiKii.
* Id. cod., probttbaniur.
^ id.cod., cunciortim. Quee ad initructionem veairx 4ilecii<Mti% $aiis abmdeque sufflcere judicamui, , ifuasn- mmdtrir< ''jfim, si Dominus concesterit fiiculialem, slu- d^amus exponeie, qiiaUnns eijUieiivin ifUisiuecognoical Hthil apoiioliram tede u , ijHod atsit , pyiry,rovsre cen-
miist. Hrc a [«ablxs) affernntur ad calcem epiotoia-^
* Cod. Veron. omisso verbu «fn/t^ai/am iia.iefit, i»; Ac6cium {uirse prolata.
* id. cod., Cunvenii.
" i<!. cod., pro ine:niraic fuU.
* ilic deikit bac episiola in Cod. Verouecisl , in qoD b:£C suWoutor : ExplicU rtuicnii reddtttdas Acu- cUm a $ede apoifoiica fuisse damnaiuni , nec posu ilHpmqnafu sine discrimihc anv.ua iuee euis ciiiHnuiii.t/' tih varticiiiem fici.
n
EPISTOLAS ET DECRETA.
78
ratboiicae sinceriiate-iK^l^cia , qaam de paieniia ea- rMmibus evidenier irrupiis recipi^iu qaod ntereiitur, lilu dum liic lempus admiiiit hiec damnationis xieroae pericula correctis nisalibus sitideani decli- nare , ul possiitt uon taies permanere, quibus inso- lubilis csi iaia senientia. Sed a talibiis reccdentes, aitcadeu) senieniia nnn lencri : qu£ sicut in errore duratiiibus nunqjam solvenda pra^sa esi , sic ab his erit aiiena qui essii(eriot puiueBd» pravltalis Ira* inuoes. HaiC vero ad iostracUoQ$m \e&n» diUctio-
cesse est vefial ijelinl lam de fide; CitmmiiHionisnne A lic^el iicpare, nuUum conira sjjigulos quosque prur-
SMS errores «lanUe i»«*rsisierei Ecclesiae cdnstiiutum. ac icraper iisdeui fur<»ribus recidivis omn s Inlegra defioitio lurbaretur. Nara si limitibus eijam prxfiviH posJiaru.Tj s4>snei syHOiJ.iiium Veguiarum, i\m cessani tlis» pesi«» rejMiiMpiis reriaminibu», conira ionds- menisjw etss rferiiatis aDolJefe, ei ^implicia quseque cord» peiTuiere quid ficrei si subinde fas cMet perfidj* inire cencilijio»? cuai qu«iib«i ii|.$ iia.iifesia sit veritas , nun^uam desit quod p^rfticiasa depro- jnat CaUil;»*, etsi rationt. vel aucioritate deDcicns, nls saiis arbundeque sulficei-e judicaouis, quamvis sai^ taaieii inienti«rte 'ton cedens. Qu» m.ijorts eadem iaiiui , si Dominus concesserii faculiatcm, "^^i diviua inspiraiione cernerites, neccssariear*- sludeamus esponere : quat^tus et (ideUuro quisque caverun;, ut quod contra unaiuquamque /iaeresim Cognoscat , Dibil apostolicani $edem [qwid absii) c«acia syn^f^g pro Tide , coinniiiuione^ veritaie c»- praepropere ceusuisse, etnon habere quodjpste p«is» B tbolka al^iae apogtolica promulgassel» non *lnef««j Ui opponere, perversa doceatur iibprobilas. ii«ae Udvis |Ost l*xc reiractHtlontbus muliiari, ne pravis auteiB (^ciei ve<tra dileelio, u( ist% qu.c scrUVimus, pariter cailtuUcis ei coniraria &a;}ieut)bus inno^- scani : quo et siois aece»sam lirraitas, et male suiis competens medicioa praebeBtnr. Daium cslen- dU FebruarlT, ' Vtctoreviroei9ri«ftimQ consttie.
EJUSDEM EfiSTOLiE
FOR»A BniVfOR.
Dilecti«sifr)i8 ft«tribus iutivenift e|i'iicopi8 per I>ard«iviem comtituiis Gelasius.
Valde mlrBii «unnis« ^uod vesira 4ilectto qunsi novam «t veluti diflieiieoi <|USfSiio&em, et ^dliuc fanquam iitauditum quippiam nesse desiderai , quod
«'«casio prsebiveiur .^ua; mrdicinaliter fuerant sia- tuta pwUaa i; .«led auclore cujuslibet iiisania», ac pariier trrore dai2naJo , suflkere judicaruni, ui aiiigquis aIiqu.-iuao Ijmjus erroris comrKunicaior esisieret. prXncipali ssnieniia damfniionis eius-e»»«'i obstrieiue ; quonlam manilestc qoilibet wei profes- fiooesua^ vel «OMiinmiioue |os ct agnosci.
Et ut breviiaiis causa ftriora laceamus , quje dili- gens inquisiior (acjle poieiit ve^iigare : Sabelliun) damnavii syoodus , nec fuii necesse ut ejus sccia- loies pest^ dsranarenior, singulas viriiini sytutdm ceiebrari , geJ pro lennre cnostituijuiifs antiquse C"nc!W qtii vci pravitatis illius , v««l conuiiuoiooi» Euiyebiaiue peetileatis cenunanicatores, non ba- C ess itrre pariicipe», univcrsnlis Ecclesja 4usii esse
henresquid pro sua: perdiUonis obstinalione resp<n- deaot , frequeoii jam ratiene convicti , so|a conten- tione subfiiurmurani : non quia sit aiicujus mi>- nteiiti qitoii g:irriu(it , nec inyi-uiuat peniiUi^uid lo- (]uautur. Ubi raagis eos qui cithulicls sensibiu iitsti- lltti stint, «dtiuc lixrere miraraur, quam illos qui a veiitate exciderunt, et ab antiqua £cclesia> traiiitione Mot devii, profaiias vocum novtt^ies eiimipiias ca- dtics; perversitatis obteudere. Quibus eos vesti^a dile- cUo reiuiit jactitare , ideo Acacium xtoo puiare jure tlamnaium, quod non a spfidaii symodo Tzdsaiur fuisMi dejectus , et iosuper demeiitiaiui sux' vanitaiis dccuiiiulare pueriliter , udjicenies : pnxdpua! pon- tificeat Tegiee cmtuCu. Qu&pri>i'ter stuitifi^iurespuen- le» jnaniuiu querelartim, perciirvere vqs oporiei ab i{^'i8 beatis aposioiis. et coni^ider^re prudeutcr quo- iiiam patres uo&iri , catliciioi viJeiicei dociiiiue pon- tilices, io uiiaquaque ba^resi queiij»et teuipore susci- (ata , qoidquid pro fide » pro verilate, pro annunu- niune catb«>liea atque aposiolica secunduin Scriptu- r^run) traiikiiem pr^dicationenique majorurn facie leniel congre^atiwne sanxerunt , inconvuisunii dein- ceps voluerini , Qruiiiotque conslare , nec in eadem cau«a denuo qux prxflxit fuerstii reir^icixri. quali- bot rec^^uti presiuiipilone permiieriut ; sapjteiiiissime providenies, quotiiam si decieia «alubriter cuiqujui
refulaodos. Sic proj. .r lila-pbewias Aiii , fofiii:» lidfti eoi»<i)uiii(Miisq le catliniicai Kicuino piol.iia con- vuntu, Ariaiios omncs . vel quisquis in bauc pesteiii siveseii&u si?« cunuinui' it^deciderit, sine rciMcia- liooe concludit. Stc Eunomium , Macedoniuin, Ne- stOFiom, fcyaodius seiMel gesta co?jdefliunna, uUcri«« ad aov» coueilia venire «cn sivit ; ?ed universse qiificunque modc. iu li*s Uaspbemiiis recidenes, ira- 4ito sibi iimite syuodaii refntavit E<cle3ia, uec i.a« qtiam recie cei«ie$e iiciitiftsttum est , qu:«libe( necvx- siuie 'vt^ente , noviter qux« iueranj «aluliriler eon- stiluta , temeroft^. Non autem nos iatet iu t^^nip^- stuie perseeutisais Ariane niurimos pAnt;6reK ii^ eisilii», pa<» rsdaiia, rwpsrsnics per eer a$ nroviu. cias eoiigrigaiis »«eum iratribus Kccieslas compe- «uiitse lurbatas: uwa tauier» ui ilSius «ynodi ekw^us, quliquid de (ide et coaiuiu^tiooe catbolica delioive- rut, imiiiutareni, nec oava queinquaio {iroia^suiH «lamuaiiune pQFoellerent , seJ illius docxeti tenore inst resipuisset, judicavere danoalum, essetque can- seouens, nt ni&i c«rriferet, daouiRiioni procul dub»4s Mlijacerei. Qniiiu» convanicit^r, ut dicium «st, ex paterna iraditione perpeitiM» etnifidiBiitf, quod nulius yAVSi veraciier Christianu» ignotH uoiuscajusque sy- nudi «ts''(»iituluni, quod univef-sais £ccle$i:B proba'- vii aisseusus , nuilam aiagis eisequi sedcm opori<i e
' Scril>eudum est Vialore, qui uo- Christi i95 consulaiuin itessit
70
CELAStt PAP.*; I
80
pr.T cieieris, quam priinain, quab ei unamqoainque A sedis episcopiis? Cujus nieJropoiilan* civiiali» ;ui
*yiiO'lum siia aiictDrilaie conliimat, et coniinuaia
niOder.Uione cusloilil ; pro suo scili>el itiincipaUH queiu bealus aposiolus reiru& Domini voce perce- pioin , E< cl-sia nihilomiiius subsequenie, ci lenuil semper ct rertfiet.
Ilicc dam Acacium cerlis compcrisset indiciis a ve- ril:ite dicviasse, dluliusisla non credens, quippequein noverat Cxsecuiorem saepe necessari» disposiiiouis sUij c'6nlri hicreiicos exsiilijsc, per iriennium-fere liilciis (JeslTriaUs eutndeni monere non desiiiit, sicut per diversos missa lamiliariter scripta lesiamur.Qui- bosille priinum\anquam cledito sileniio nilul re^pon- deyc proponens , tandera aliquandt> missis lilieris proliteiur, se Alexandriuo Peiro.quem expeiiia apo-
tisles? Nonne parocbix lieracleensis Eeele^iu:? Si iii certe liciiit $-ine sytiDdo senientiain aposiolica; sedis abrutnpere, nuila ejtis coiisultatione quxsita; itaiie vero non liciiit primae sedi Cbalcedonensis syiiftdi consUtuta, siciit decuit, exsii(|iicnti, hujnsmodi pru:- varioiorcm sua auctoritate detruderc? Sed nec iila practeriinus, quodaposttijica sedestrequenier, ul d- ctiun est, more majorum, eiiam sine uUa »yiin«la pr;ecedente, cxsolveudi qiiossynodus iiiiqu.)dauina vcrat, et damnamli nulla exisiente synodoqiiosopor- tnit, habuerit facult;item. Saiicta: quippe memori» Athaiiasium synodus Orientalis addixerni, qucm (a- men ekcetitum sedes aptistolica , qira dainnnUoni Grxcorum noii conseuMt, ab&nlvit. Sancise memif.
svoli «! seilis exsecutor ipse qaoqu6 damnaverai , B rix nihiiominus Juaniiein ConsiauU; opt I tanum sy-
absqtre apostolicx sedis notiUa couimuuione permix- iSfa. ftcaii aniem Peiri sedes, qo» Alexaudiinum Poiruin st lantummodb ^amnasse, n!>h ctiaui sulvisse iiover.1t, nun hecepit; aique idco, ne pcr Acaciuai ih PetVi qnnque constiriiuin duceretur, ip$uiii liuoque a sua comrauiiione siibmmii, ei muUis inodis irans- gressorcin a sua socielate fecit aiientirn. Ilic siexa- minatio qnaerituT, Jaoi judicio non eat optis , post- quain lilieTi-i suis ipse coniessus est. Si auctoritaUs pondiis tnquinluV, Chalcedunensiis syno li teuoie ii- lius dcffniiidiiis elstcuUo repeiilur , quo daninau illic erroiris commumcaior effectus, praefixa; iiihilo- mlhus ilamiiaii6m8pavUceps existeVet ^quoniam idera ipise error, qui semel esi cuin suo aucture dainnaius,
nodus eUam calholiv-orura pr:usuium cerie dauinave- rat, quem simili modo sedes aposiolica etiara K>la, q lia nuQ consenst, ahsoivit. iiemque sanctum Fia- viaiiuin pontiliceni Grxcorum congregatione damna- luin pari tenore, quoniaan bola sedes apostoliea noii consetisit, ahsolvn ; poiiiisque illie receptus fuerat , Dioscoriim secund;^ sed^s prsesuletn sua ancturitaie damnavit, et iuipiam synodum non coiisenUendo sola submovit, et pro ventatc ui synodus Chalcedonen- sis liorct, sula dectevit. In qua ut ergo sola jus 1ui« Iiuilabsolvendi eos quos synodica decreta percnle- rani, sic eUatii sine synodo ih hac eadem causi p'u- rimos etiaro metroponianos damnasse i:ognoscilur. Quod si quis h x-c :ib aposiolica sede vel secundum
iii pai iia[)e quolibci pravo; cousinunioiii» eSTecio , el C synodutu acta reprehendit, praeter quud f4-isca reruni
citlseci aU6ricin sulge^iaiel poeuain. Quo teiiore Ti-
motheus etiatn, aiqiie ip&a Alexandrintis Pelrus, qiii
secondarti cerie sedetu tenuisse videbaniur, non re-
peiii;» synod6,sed iiticioriiaie laniuinmuito sedis apu-
stoliCK, ipso quoque .\cacl6 .oslulanie vel exse-
qiienie, pi^obalitur esse daiiinaii. Quod si , uirum er-
rofi vel prie-.aricaUonifoinniiiincarit Acicius, forsi-
t&n dicaiw opdrluisse conslare, breviter pr.Tebeujus
itd isi^ responsuin, aui «iiiin ipsi doceani Petruoi
veraciter legiUihequc piirgiauin, et ab omni hafieU-
toriJin coniagione rile disfrcliim tum ei comHtuiiica-
^il .\cacfi"J, sl e]tiVc«ii«iiiaiiiealoie!ii pniant Ataciuin
aliquatcdus excu8;uid«iit, aiilsi, quotl inagis esl ve-
nifti, (Jonveniehtei aique legiiime Peirura utiu pro-
probatioue couviiiciiur, inierira multo magis Katm oon iiciusse faiebiiur. Dicaiergo qua ipse synodo ce- cuiid'je sedis an:istilem (]ualemcunque , cerle catbo- licura, et a cutiiOiicis ordinatum, oec de caiholica litle ei commiiiuoiie aliquatenus, iHipeiitum, duxerit excludenduHi ; et baereiicum manilesium Petrum, sna qub.]ne cxsecutioiie damnalum, caUioiicu ponii- fici periiii^erii siibroj;ari. Qua synodo (eiiiae ^edis episcoiiuni sauciaiu 'CiilenJiuuem fccit expeiii, ae uii(iiuniinus cidcm Petrutii lam manifcstum baereU- cum ui cidem palam nec se communicaie pi setende- rei, sua p^issus est disposiiione eMhsiiiui. ^ua deiii- que per lotuio Orientem synodo, ejeclis crihoiioxis , oulio crimine maculatis, piravos quosque et crimihi-
baVerihi expiaiura, resiat tii ojus in expiatiyne iue- D bus involuios sua provisione supposiiii :f Qua synotlo
rit, et qui ei corai!iunica\it, ioleciiis.
Nec pbne iaccinos qiihii cuitci:i {ler miinduuuiovit Ecclesia, quoniaih quorumlbci senii ntiis ligala {ton- tiiicuin se^cs I>eaii Petri tipostoli jus habeut resol- vendi : ui pote qiiae de omni EccleSia fas babeat ju- dicandi, neque cuiquam liceat de ejus judicarc ^udicib. Slquidem ad illiim dc qiialibct niundi parte canones appellari volucrint, &b ilia auieia iienio sit appellarc permissus. Quapi^oiiter constat satis <\ca- cium nnnuin habtiisse poiiiilicium senteoliam sedls apostolici» sinii ulla ejus tioiione solvendi. Qua cerie jynodu hoc illa piK«uinpsil , quod iiec sic absque ipobiolica scde las quidciu habcrcl efliccre ? Cujui
toi aiieiia priviiegia nciaudus populus iuvasit ? Sed libri noin sul<ic;ieut si iragtcdias ejus quas p<jr Eccle sias toUus Orienlis exercuit, singiilaUin destnbere nioliait ur. An illud ipsus argunieutuui nobis xst:- (iiaut oiiponeniium, quo facinoia sua in iinpcrialeni visus esi jattarc j)ersouam.? Cur igiiur, quandu vo- luit obsiiiil BaMlisco tyranno, certe el hannco ve- heiuenicr iufeisto? Cur ipsi iuiperatoiri Z.enoni , quia palaat Ariiiochciiu Pciio noluil (.omnVunicare , suam nou subdidit voluntatem? EciC potuii iii aliis resul- tare si vellet. An non Apostolus dic t : A'tf« solum qui fdciuiU, ied etiamqui cotiseniiunt fiui.utibits,teaiu parilcr $nntirreliti? Sed ut ca quae latius exitlicanda
81 EPISTOL/E ET DECRETA. - 81
siint oiHi»amu«, qnJd, quchl ipse 2.enf>n i«iperak>r A cum iinvas causas essft pftr|M?mieteiil , i«lo Oiwjjile
suis iiHfris profitetiir tuiicta sese ex Acacii gessisse cousili», iiee lio« euiii fatiere iiiieris suis ip«equo(|ue lesiaiur Acaciiis , qui el eiMn iiihiioinitius universa reete g4>ssisse cAascripsit, et suo consiiio b^c eadein {jesia miii lutruit. Quasi vero tanMim in Aiex^niirini Petri conunuiiione Acacius prxvaricalur exsiiterit, et iien in oinoiiMis quos vet feoit « dejiulsis caibodcis pontificibus, tanquam tyraanus, F.oclesiig quibuscun- qiie praeponi ; vei laiiier prapositis pcrvcrsa coinin»- iiione perinixtus est, qui hoc ipsa secunduin canones fucrant ab ecelesiastica (omfnuiiione (ellfuiii , quo se passi sunt siiccessores vi\is sacerduiiiius adliiberi. Quis aiitein noii perspiciat Christiauus, quOil talhn- iu-is poniiiicibus a propria sed« dejacti^, no» nisi \\iA-
depelli ; et ca^teri quid caverenl, es itloruiii quuli- tati; disceruere piituissent. Re&lat igiiur iit illius pai- tis eos fuisse sit ciartnii, cui se posi lot experiiiienta deiteruiit, nierito,que ab apostolica sude citerisque catlioiicis non \m\ con:-u!endi erant, sed puiius iiu- tiiidi. Iti.imuj a iteiu qiiod pruTog^tivani volunl Acacio coinparari, quia episcnpus fuerii r^^gix civi- (aiis. Nuiii|uiil api(>i Mciiial mum, apud Raveonam , apud Siriiiium.^piiJ Treviros muitis tempoijbusnou consiiiii iiiipeiator? Nunquidnani baruin u^Iiiumsa' cerdotes iiitra ni&n«uram sibimet aQltquiiiis depul.i- tam quidpiam suis difiiilalibiis ii&urpirunt ^ ?<uut{ui i Acucius u< J'i.'in:»ein queinlibel liouiinfua cntliolicuin t;imeii,'a laibolicis ordinaiuni de Aie\:inlria exclu-
lei ci potueiiiiit iiiirodnci ? Quibiis tnmeu cunctis , B (ier«l, PctrAiin^Uiji» liimresi j;im detectuin iiiquc dam-
vel iiuclnr fuit A< acius subiogaudis , vei snbrogaiis comiiiim c^ilor accessit, his um({u«i qui a cunimuuione fiullaienus disfitepabant. Gtir ergo vcl cum haBC rtert vitbfrei, nuu sicut >ub Casilisco jam fecer^it, ad apu- stolicam sedem reierre enravit : ut si suius ipse non peterai, juuclis, cum eadein coiisiliis aique traciaii- bus apuii imperaiorem possent , qua reli^ioni com- peierent, alleg^iri? Nain si Basiiiscu», ut dicium est, lyraiitiii» iieereiicus, scripiis apos^oiicx sedia vehe- iiienter inrrnotus est, el a piuiiuiis levocaius exccs- sibus, quunio niagis icgitimus iinperator qui se ca- thortcuni vidcri vuiebat, poiuit euin apostoiica sode c nciorum quoque poniifieum moderiUa suggesiione mitigari, pi'a.cipueciiin ejusdem Acac i esset speci.i-
natum, ab^que sedis aposloli' ?e consuliaiioiie reci- ptitet, Mliqua synodo saltein illic liabit:i. hoc auda- cieparripuit nlCalendionem de Antiocbia depelierei, ltaDrciit;uiiique Peiruin, quem ipse damiiaverat , abs- que noiitia>edisapostoliccu rursus admitlere!, alii|ua synodo id iccisse iiiQnstraltir? Si cerlc dc dignitale agitur civitatiim, s^ecutidde ^edis et tcrii.e niajor est dignitas ^acordolum quain cjiis civitaiis , qnse iioii solum iiiier seiles iiiin mo uuincralur, sed nec iuicr mesropoliianorum jura cense:ur. Natu quod dicilis, reglce civiittts , alia poiesias e-l legni ^Kfulaiis, alia ecc!i'.siasiic:irum di&lribtiiio diguitatuDi. S cut euiiii qtiamvis par^a civitas prxrog:itivam praesentis regni non minuit, sic imperiaiis prxseniia inensuram di-
lis f.iotoret amaliir, et qiii litleris euis tam ipstim C spensaiionis reiigii.sa; iioii mtilal. Sil flara lirlis illa
Acaciiiin, quaiii saiictuin pap.*im Sinipliciumiiiagnnm
lauiliiiti!» esiulisset , quod hxretico constantissinio
icst'tisseni? tiur tanio teinpore Aeacius inter ista
conticuit, nisi quia prxpediri nolebai ullatenus, qiix
d( sidcrabat expleri ?
fonamus lamen, etiamsi nulla synodus prspces- sisset, cujus apostoiica tedes recie iier. t exsccuirix, cum quibus erat de Acacio synodu- iieiMK^? Nun- (iuid ciim bis qui jain participes tcnebaniur Acacin, et per Orienlem tutum rathoiicis sacerdoiibus violen- ter evclusis, et per exsilia divcrsa rclegatis , socii evidunter existebant commiinionis exieruse, prius se ad hxc coiisortia transtferentes qiianiscdis apo^iolic;» scita consuierent? Cum quihus ergo syiiodus erat
poiesltte praesentis imperaioris, rcligio i.ub eodem iunc firma.tuuc libera, tunc provecta consistit, si po- lius boc prxsente pjopriam leneatsiue ulla pertur- iiatione mensuram.
Sed dicatur forsitan de A!ci>aiidrinoct Autiociieno, ceriis ex caiisis principem magis illa quaegestasunt, ii.)u Acacium praiccpisse. Sed priucipi Christiano de- cuerat sugRcrere sacerdoieai, maxinie cujus familia- ritaie ei favore iiueliainr, salvam fore de cjus inju- ria couiumeliaqiie vindictam, lantiim ul Ecclefci;e si- iteret Ciiri*Iianus princops regujas cusiodiri, quia ei nova iu utroque pontilice causa esset cxnrla, et no- vain (■i<cussii>.iieui ci.nsoquenier inquircret. Etsi, fiicutBemper esseieirectuin, sacerdolali concilio dc
iiieunda cathoiici poniifices fueiant uudi-)ue jam de- ^ sacerdoijbus judicia provcnireiii, noii a sarculari vi-
pulsi, sidiqiie reinan-erant socii perlidoruai , cuin qiiibusjam nec iieebat habere ouiveinuni,. dicente psaliiio : ^on sedi in Mncilio vatiilaiit, «( cum iniqutt germlibus non intruibo. Nec eccitisiaslici meris est , ciiin bis qiii polluiam habent cemmunionem , per- mixianiqneciim iicrUdis miscere conciiiuni. liccte igitur perCiiaicedouensiB syuodi fonuam hujusmodi prxvaricaiio rcpulsa est, poiius quam ad conciiium , <)uod nec opus erat post primam syiiodiun, ncc cum talibiii» baberi licebat, adilurta esi. Nainetquid age- reiiir d« fide calholica inieiligerc i.i velient, iitiioi are ndn poieratit cuui virierent cailiolicojs poiiiilicci , nulla synuJi di^cu^^ionc, nuilo cuucilio^4>ra:cipuc
(leireBtqr quale.scunque pontifices, et si errore bu- pianitus accedente, non tamen coiitra religiuticm ul laienus eAcedenie potesi.-^te percelli. An ei ba.c jusia raiione principi siiggeienda nou craiil? Regi.e livi- talis iionoresublimis si factus erai illu regia civi- taie subliinior , laiiio magifj in his luggercndis d«:buit esse consiaiii.ior. Si autem in bis qua! pio rcligione fueraut cxerenda , eiiuui contempiibiiis ;itqiie despcciiis, ei aui segni^;, aul lidueiam noii ha- buiis ihiimandi, in iiuo per regiam tivitatem inajpr effectui e>i? Nailian proplieta palam puhiiccqne iii facie rcgi David,et coniuiissuui proiiuniiaYiteirorcm, ei ip>uin cuiuinisL^ e oon tacuit, et coutessiune cur<
d3 CELAStl PAPy£ I g^
recfmi! >ejnsequ«nier al»»i»Ivil. Hic aulffus xir jbonu» A refaJavit , et «onsoriem eocrimwok>ni« exterox » sua
c^tmmimione didiovlt, iiec opiis fuii isova fynodo.
cl saoeidm egregius, iii lantum se et suggArere pi»-
tuisse fn'>iisiravii» et iioJuisse deprompsit « iina (z- vis>e li^Lt-^^tici'» ut et iniperatur coocia se t% ejiii^ gessis^ co.isilio nuo laceret, ct ipse imperatureni magriis (>rxcotiii3 elevaret ista facieutera; f«»equ9 proiier<it fiis agendis rebus fuissc pirtlcipeni.
Sed esto Calendioo nofneii impt^raforts alistuierit, Joaniies principi meutiliis fuisse jactelur : qiiie u- luen, ciiiu iiov» essent causie, oova debuit eccie- siastica proveulre discussio, An (|ui iu houiioeifi iiiiperatorem peccasse dicebaniur, oullu intervc- nieuie synodc dejici debuerunt; ei in Deum, qui wmiiius et verus est imperator, Acacium detioquea^ teni sinceramque communionem divini sacramenti
cuin Teteris fonstituti sufGcienter b<c forma prs- «crsiieret ; ner opus fui( ui bsec facienda Orientis epitcopis mtiinaret, quos et e.xpulsione catboliconiiB, qu£ ageliantur in caiisa Gdei pon ignorasse mauife-' siiiin sit, tt comraunicando bsereiicis subrogatis, fv eio tali conseosisse. Non dubiuro esi etiain extefnat ciimrounionis effectus, .itque ideo cuin eis jain nec potiiisse, nec d<'bui>se sedis apnstolicx scita iraelar^. Ecce agnoverunt in eoriim prufessionc qui eoosuin- lissiiue perdurarunt, quid fidei ^miuunioaiQue ea<* tboiicae deberetur.
ICcce agnovsruat queinadmodum a tajibiu rece^ deado, inno tatibus contraria ir.oiiendo« a lide. et
studenteui niiscere cum pc rfidis, secundum synodum B coramuQione caihe!!€& deviarit Aea^ius, #equ« pari-
quH liaec est liamnaia perliUia, nou oportebai e&ciudi? QMd per li.tum Oricntem dc iunuuteiis urliibus pulsi c«(bol:ci bacerdotes, et haeretici subrogati? .Novae eerte erant «-ausx, et liis coni>e(juunier nova syuodus deiiebatur. Cur lunc uon venit ixi mentem ut io ia> iibus cau&is paterelor a principe saltem qualiscou- que syiu>dus Ci-Itbranda, ut quocuuque vet colorato jadicu) iiadiUoois ecciC8i;isiicae pasaim pontiiices viderenlur exdusi» non solum quarumcmuiuc ur- bium sucerdotcs, sed metropQlii^At incuneiaaier antistiies? Ilis oinnibuscum uou restiiit suggesljuue 4)ua polult, cousensit Aractus toaiiuujiicaudo cua- ctis qoi iu e:itbolicoru:u iocum baireiici.fiieraatsu' brojali. Ayttttolus au(em dicit : /Von s^lum qui (u
ter cum eodein errori subdiderit. £ece agnoveruiil qtum jnsiis ex caasis pro iide ei comrtuinione calbo* iica aiqu>f aposiolica. 2*ti eti|!Iqi*iioea perstiteraDl c.ongruebant, et iiii qui ferstautibus ot)viabaut, ab eadem docebantur alieoi, sedis apostoliete ^uetori- taie sii remoius Aeacius, ejitsque pariier quiciniquc: compiiees exsriterunt; atque el} illit merUo euwmu< nione cum bis discretus, a qua se ipse primum rum fuis coDSorlitMis, a porttificibus catbolicis dtscre- pando, co(iiii>scitnr svparasjiet jureque senieQiiam iile «Unmatiftuu cxcepii cfleieris cousertibus pro- ttiidfandam, (fui soius pro ewiiibus suis cotiMM-tibas iu eoiuniutik>Qem se recidisse periidiie »d apostol'- cam sedeai missis lilteris est profeasus. Cwl si ^oio>
ei tit, ted tt qtU ctnienliiial (ucumibM, reos indubi- ^ mitnicavcrani Orieutaies e|*isc«pi, aBtequam buc
lanter as^bi, An iiac iicuit s«<;ui4ri pi>tabi;Ui et acits taiibvs Acaciocoiisentienti absiiie uiia sya<id<), quam ipaa rer;;ra uoviuis c^igeliiu, absqne sedis apostoiicae eensuttaiiouc pcrflcere; ct sedi :ipt>sto> licas noii itcuii secundum tenorer) synoiii Cbalcedo- iieiisis in veieri ui!<|ue causa et veieri constitute jufita dcnniiione damaatis iairaii-is <>ynoili Citalce- doneosis Acactutn communicantem a i-m couiiKa- ftio!je depeJlere? Scd Acncius, in^aiool, piiacipibut nbvi;)reaei»pi>{iut. Cur Basil sco, quia voluii. olivfft- vilTCttf ipsi^&^uoi.i, ne paiam Pcjrrt An iocltfno, quainvis iatetiter boc f«< il, coHimuuicare «iilerctur, noii euuiinodavlt assei^miu? Ecee rtsuluoti cti>f) rtistiiit ioiperaiur; e«ee viin ni.Jeiiti non iniuUt ; ecce rcfugienti coatagia inauife&ta euni^git; posijremo cur uuiio tcmp<»re c«»flr> 'm* gcfeie tur ¥el ferenJa co(i)osceret, ouu aii sedem aiiosioiicam, a qua sit>i euram illarum regioowra nuvei^t dtfl< g.«tan» doi'erj« «uravii? S^ prius laudatAr factus e>t ipse acsiorum, quiira vej pr«moaerei talia «sse jej*i;«i«i», \ei ite lCuUreMliir otisisierK : sicui sttb Basiliseo in^ fece- raU Cur illii e^taris cuiiiwuolearc conseusii, qui «lefislsis calbolicis «.icerdotibHS . iu'i«tUii«ntcr \ixrif Sici singiiil<i iirbibus fuerani siUteiiiuiiV Piisireiito si iile 4ef»U sui» parlibus, ei qu« w<r«j-.Jo!i v^itboiioo eomi^eiereui aKcrti «on coravu ; idgo sodes 8{M»*io- liis ^uod ad eani pertinebat vcl poiuit vel dcbuit .^*ldrire? iJu-.libot modo Iiaereticoruia cooi^iceu)
referrii^, i)i*ri utique i»iae dublo reatu probjoiur ia« voivi, jureque per eum sealeniiai» iransgressionis siisceperuut, tdnqunra facti cum eoiiem cenMiuu)iouis exteruae. Q-tii udque iior) cunsuii, laaqeaia nBsira» communiouia boiuines, jam debsreot ; «>ed /anquain in coiiirario positi consortio refutari. Si vero oon ctiiuiiiunicdvi rani aR^aquam Aeaeius b#e refi^r^. ei eoiaiitusucanlem fioiare dcbueraai, el ipM potius do eudem huc re£tfr«. aique api^ieiicat sedis v%ore Iiercaisum meriie oemprebnre, ettmque ee sede ape^ stidiea ianiiaque iUH catboiicis poatiiicibiis nkagit lenere conci>fdia«L ileii quia »b illerum Nictetale deiicivrraat, e( eerum successeriiHift ceipaiiinieait itelfgemnl, idt» eaiR sede apostulica n^rime eotn gi-ucbaut, qma ia sertem recideniM j^varic^oris Acacii, ct ilitus se ftitie d«bio perfUeteiilseNteuiia cou&equeuier astciiisi. Ob lioe eum videri noicbani esse ^ainaatuua, quia se eofueecebanl ia eadcin pr;£varicaiiene dama^os, in ^ue bodieque m&uere perbistuni. Sed slau iii simiii eendiiione coftstricU, couH>i;cem suuui no» jpjssun^ jadicare roh Jure daiiiRsUiin; neqoe rei reum posiitni compeieotj-r absolvere; sic illo praevai icatore jusie damnato, isti q>ioq«e pari j.-»c«ui daronaiioDe prostraii : neque uisi resipia^eoies iuUe poteruut prorsu» aligolr»; S.""' Mcut per unum scribentem eat um umniuivi vui^aia transgressio est, qui in eamdem |>eriidia; reci^krAut actionon; sic ju uito codeinque qui pro omiMbus
85 EPISTOUS Sr DECRETA. 86
icripteraU v«1 scri.bcndo ouiiuuin prudiJerat valun- fi\ pfOiHigiiudiff prmjuuiis iHuenial. Quo facio non hune
M9$, trangre&sio est piMiita cunciurum.
Qux 2(1 iosirucuonsin vesn^e iliiectionis caii& abunikqiid surdcere judicairuis. quamvl» ea lesu ta- liiis, »i Iktni nus coiicesserii f.«cuU<)iem , sludeamtu eKf>»n«re : <))is(enu8 «il nilelium quiM)ue < og^ioscaV iiihil apastiiiicam sedem, quod alMil, pnepropere censiilsse. Quae tamen senUnlia ?n Aeacium desii- (»»14« eui noraine lantummodo prscsulis aposiolict, cujii& eral utique {tt»iei>lalis, legitime probaiur esse deprompia, praesenim cum secrelim dirigeuda vide r«<ur, :ie cusiodiis uLique praietitis dispoaitiosaluiai Is (juibu^tibeldirriculuiibuAunpedtta aece&ssriun> iiabce non posset eflisctum : taraen quia orlhcdoxfs ubi(]ue tlejeciis, et b«relicis lautununcJe eorumque cttnsor.
imgii ab errore detrahimuf, 4fiumi permciem ftdehtms tirogat:,':s - eoque modo ChaUedonensis syaodi sla itu ufo/«H/«f*, (tdtiuin ueia copulalione g>-a$sandi tn Ei- clesiam iu.yi» rapaaliui aperimus, Venique ai> eisdem ipsiscum {juUmtolim a cal/iolita pariicipatiqHe divisui est, pmtilex diciiur posiulari : ui satis evidenier ap- pareal non eos rectam ftdem vetle, sed in prxsuls pro' prio »e[apdl dogmaiis quai'a)'e j>oUslatent; neque inler ipsos et veraeiier amiieHies, pnx inde pouit fUa ^ene- rari, und^ hcEreiicamtu menitum crescit faneila dum- naiio, el callioiieoTum miteraaUa captiviias^
Ex epi&Uia Feiici» p^ps; ad ^enonem imp. (Epi8t. 2.)
Vbi *sse, inquit, jum conse^ueiu precut dubio pa-
lilMM jam relictis in Oriuntd, catholiei poauru^s, aul 6 ridetis, ALtsandrin^ Ecctesia pertasorem^ funestu diu
residtti omuino nuu ess«^ , aul nuilam gerere ni 11* ijcrtalcin, pluriaiorura iu Itaiia caiholicorum eon grcgaiio tacerdotum ralionabiiiter cogiiovit j&entt>n- ii«fn iu Acacium luisse pruiaiain. Qu£ coiigregati» r^ctd pBniiOcuni, non contrs Chalcedonensem, n< n Un^uam nera synodus contra vetersm primamqu^; eooveitlt, st-d potius secuudum teoorem veteris con- &tiUili, rarticeps apaftiolicae eKsecutionls eflecta e t; i>t Citis &ppar«at Eeciesiain calholicam sedemque apoiloticaai, qiiia alibi ]am omiiiiin non pes^t, ubi potuil, ei cuin quibus p«)tuil iiibtl peinius omisiue quoii ad rraiernum pferitneret pro int^neraia lid<.N et sincera coaamuuiuna iraciatum.
EPISTOLA XIV» SIYE TRACTATUS
CSL<^S.l i>AP£,
iii quo eiiam ponit exeutpla epitloiarnfn Simpiicii paprs atque Felieis, quod Timoihei yEluri, vel Petri Ale^ sandrini impietaiem oUft) coftioverini^ vd tui jurrint judicasse. Pofea projpriis proieffuitttr dkiis, <»• sirueus quid adversus Grcecos del>eei respondtri.
impuniiaie yrassaniem, teiiris prmepltunibus, quibua nicriio dudura prebalur ejecuis, ess^ nihilanumts addt' -cendum. An non ifit esi., qui per ZO antto* caiholicce deserior Ecclesiw, numieorumqtts ejvs se tator ei do- ftor^ et od fundeudum sanguinem seaiper telox fnit ei prorjipiu»? Nunquid Qdhuc et isitm dissiamtatioutm qticuiam samui es costkibeniia receptwi f (n quo reve^a twn est opus discustioue aubliii, quia ejus aperta sani crimina.
MulUftimiiia m oversis e\y. Oiis eorijm ciljgetvs iector, &i requirat, iiivenict. P BternnUo jam serl;»«a ct admonaiones pftp.u Siinpii i* qu& pferiiitie vUia ae&iimMt. el jiMiicisnt e<>ntemi-enda. illud can idere- r nitts aiietiliiis, quoti de eodem P«lro. lUiH- cuui a«ii>u« caiiiitn ft>rt« &-ip«reit jtidicarit Acaeius qtiatetrqtte d . eo senieniiam ad apoitdiicani scd^m disdrit.
Voimio mncto , et bectissimo Patri, ttrctiiipist^i:o Sintpticio AeatiM.
Soliicitudineai onntiitm EecUmrtvn s*cmduin ApO' si9/b.>n [t1 Cor. xi) ckotitnf^er.ies , tio$ ind^nenlei horlamini, quemvii s^onie vigilantu ac pt&curreu es Sed »09 di9i»um uimn soliio CcmsfUlrcti», staitfm Ate tttMlrincs Ecelesite eertius requirenies^ ui pro paterni< eanosutua suscipi^ Uibarm^ f»i*-uvo sli/tonles su- dore psQ his, aievt temper esi efprobaiunt. SedChrisiiii Deus lioster, gui dili§enibus ^e in boGuin coitperaHir 1 Hom. vtu), nitstris eogiiaiionibui insiaen*, 8i Mmrn nob.s i*t hii jnenteut, otque eatntiem pro gloria sua eii'
Ex cpi.»(^ Simpticii papx ad Acdcium.
*<Episl. 17.) lUud, inquit,rRtf non mediocriter fadl aitoniium, qu»4 usdm lUimksuU Petxwnu qai hoereikormt du- iunt Mciua fxtlilbsc j^sbetur et prinreps, quod cou- wmtiamt^lseiiof^ tu(e metninimus non laierg, inttru- etianesque i/iMu;, qir,bu5 fuerii confuUUus, nostt conft- dimus, qutmqun «iam dubiuni non sU adiiuc eji tia Cf)mmunion$m<kitorecQikolicam,stepetptenosdeeodeiH^ co^ouens , omuem vicioikm esse perfecil, cQmorteii
tx illa mbe peUertdo scripsissi' tU ceriuin, ad ? raiotai KcctesicB re^unen ?giAtiinel provefiendum ; eumque pra- Diiliat rectce ftdei drftmtionibus coiv.enire, a cujus uii- gug, sicui superius dixlt consonio itim (legit ej^irenetis, quam ab ejus communwM discrHns sit. Ad quani ii mutc tedirg cQniendii,mii peraaiisfaclionerii l.hrisiianis regiilia cotnpetealem non po.e^tt tntroire : ac pctinde non ad faatigiwu uicerdolalis di§nitotis accedere^y sed tne- deta:, ijMce posi pceniiudinem pra:benda «l, tcnsequett- ter aplari : aninus sute cupiens recotuitialus aussiUiim, nonyraduni suntrni honoris affecians, cfui ittu co-ivnei- lut fuisse penjtnus : ne per speciem reiHeanti* non temediutn sinccrai salvationis inquirat, sed fuculialetn
not £um Iriftujuiilitsiino principe factens, et Timctfieum quidem [a». add. JElurum\ decessoreiu spirnnlemproeel- tus , el eccltiiasticum iranquHlilaieui , sirui appeuuit coniurbattitfH vitx tubduiit hvmatiif, (■icgm e'i .* Tace «l oliRuiiu^te {Hatih. viii : ATarc. iv). Pgirnni ijuoqie (Mougnm), qui ab Ate.ratidria moro sin^liter ptoetli''^ sitrrejerat, dissipavii, aique in etierntim fngam Spritu ianclo flitnie couttrttt, unum ei ipsum (k f>'S qni oliin fuerani«i cnte danmati. Sicuigiiim in noslfis oiehhis inieniumest, ^i de vestris ncriniit, » dignonmi requir rere, poieritis a§uoscere, quee ii t&tipore dt eodinu hubsiCHia , ob Alfsandrino epitcopo Homam wd oiler- ulrttm «in/ r«laia. Qui Peirus (Uius iwclts amtms; c<
«7
UELASII PAP^ I
88
openan dki luctntutm almmt aopnrem, omnino imi'- A i]uaj>rtiii pr»*aric:il(>rum nomma de Eecle»»» non
brat ad lairoclnium peragendwn eor>§rae» eorum roo- perator itwenient, media nocte, adkuc jaeente cedavfre ifliiu, qui palernos camaes iubverterai^ insepullo, iub' ycptit in iedein, ficnl ipse arbitrHlns e»(, uno et tolo ■^afieme . et eo (fui consors illivs imi^tebal in»auia : !ta ut propier /ti>c majoribus wppliciis subderetur ; nee in*od tptJabM elfecltm esi. Sed il'e quidem ■de »e ex tunte tei miuiina judicaiu nunjtttim penitus Qinnina r9mpa'-nit. Timoiheus (Salopi)»(-i<4tis »iTe Aibus) aii* tem paternorum eammum curos^qui Davidietv man- nueludinls esKmplo svbdiiur, et uttfue in fiHem patiem, aique poteslali proprld' r.siilutut » CiirislOt praprice sedit konore livtulur : ei spirilttartnm fiiiorum voces cceipiens, gratitm ruraiionis exspectnt, multipiicatoi in se kcnore a Christo principo sricerdoiuni.
F.cce lefttinioniuin Aeacii validissiiiiuin, ((uid dd Tiiuoilieo, (|uiii de Petro tenserii. \ere enini, sieul, peripium est in E\air^ciio d» Caiplta illo poniiiiee, evciiii Aeacio. Diciiur enini tie i!to, quiu cuni essei